Очерки истории шумерской астрономии - Геннадий Евсеевич Куртик
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Планеты в письменных источниках второй половины II тыс
Два основных источника, относящихся к указанному периоду, интересуют нас прежде всего в связи с планетами — это так называемые «Астролябии» и тексты астрологической серии «Энума Ану Энлиль». Рассмотрим их по порядку. «Астролябии»
«Астролябии» — звездные календари, содержащие названия 36 созвездий/звезд, по 3 на каждый из 12 месяцев схематического календаря. Предполагалось, что гелиакические восходы указанных в «астролябии» созвездий/звезд происходят в соответствующие месяцы.
В основу «астролябий» было положено подразделение звездного неба на три зоны, или «пути» (kaskal, букв. «путь, дорога»), — полосы на небе, протянувшиеся от востока к западу и названные именами трех верховных богов — Энлиля, Ану и Эа. Центральное положение относительно небесного экватора занимал «путь Ану», к северу располагался «путь Энлиля», включавший также околополярные созвездия, к югу от центральной зоны находился «путь Эа»433. Звезды в «астролябиях» в каждый месяц выбирались соответственно по одной из каждого «пути».
Не вполне удачное название «астролябия» было введено впервые археологами в 1870‐е годы и в настоящее время общепринято [Horowitz 2014, p. 9]434. В клинописной литературе использовалось название MUL.MEŠ 3 TA.AM3, букв. «3 звезды в каждый (месяц)», точно отражавшее астрономическую идею календаря.
Списки дошедших до нас текстов «астролябий» см. [MCG, p. 155; Horowitz 2014, p. 25–27]. Они подразделяются на две основные группы — круглые и прямоугольные. Помимо названий созвездий/звезд, определенным образом организованных, «астролябии» включали также числа, фиксировавшие длину дня и ночи на протяжении года.
Самая ранняя известная «астролябия», так называемая «Астролябия Б» (Astrolabe B), датируется XII в.435 Она содержит четыре раздела: I — двуязычный шумеро-аккадский календарь — список праздников с указанием месячных звезд, так называемую менологию; II — звездный каталог, содержащий 36 звезд в виде трех списков, соответственно «12 звезд Ану», «12 звезд Энлиля» и «12 звезд Эа» (12×3); III — список 36 звезд, по 3 на каждый месяц вавилонского календаря (3×12); IV — месячный список 36 восходящих и 36 заходящих звезд, соответствующих III436.
Когда именно появились «астролябии», в точности неизвестно. Некоторые ученые полагают, что основные идеи, лежащие в их основе, а именно: подразделение неба на три «пути» и связь гелиакических восходов звезд с месяцами идеального календаря, были известны уже в касситский период [Brown 2000, p. 251; MCG, p. 157–158; Horowitz 2014, p. 4].
«Астролябии» фиксировали соотношения «месяц — звезда» и, таким образом, позволяли контролировать интеркаляции в лунно-солнечном календаре. Задержка гелиакических восходов звезд относительно указанных в них дат (месяц наступил, а гелиакические восходы звезд не наблюдались) могла свидетельствовать о необходимости вставки дополнительного месяца437.
Одна из загадок «астролябий» — присутствие в них, помимо названий созвездий и звезд, также названий планет в роли месячных звезд, что астрономически невозможно, поскольку гелиакические восходы планет не фиксированы и могут наблюдаться в разные месяцы года438. В «Астролябии Б» в разных разделах мы встречаем несколько названий, которые могут относиться к планетам. В том числе:
mulšul-pa-e3 — название Юпитера (II rev. col. iii 5; III col. iii 4; IV 7, 20);
mul dilbat — название Венеры (II col. ii 1–5; III col. ii 1; IV 1, 14);
mul ṣalbatānu — самое распространенное название Марса (II rev. col. i 6; III i 9; IV 6, 17);
mul/damar-utu — «Звезда Мардука», название Юпитера или Меркурия (II rev. col. ii 13; III ii 12; IV 12, 23);
d nēberu — названия Юпитера или Меркурия (II rev. col. ii 13)439.
Имя Сатурна udu-idim-sag-uš в «Астролябии Б» отсутствует, однако встречается выражение: mul sa5 ša i-na zi im.ulu3.lu / ana igi mulgir2.tab gub-zu / muludu.idim dzi-ba-ni-tum «Красная звезда, которая стоит при восходе южного ветра перед Скорпионом: планета, Весы» (II col. ii 8–10). Из других текстов известно, что Сатурн считался звездой Шамаша и Весов [Куртик 2007, z10]440. Таким образом, несомненно, в «Астролябии Б» зафиксировано также название Сатурна.
Из пяти классических планет только Меркурий в явном виде не упоминается в «Астролябии Б». Однако, согласно гипотезе В. Горовица, содержащееся в тексте тождество dnēberu = damar-utu (II col. ii rev. 13) относится именно к Меркурию [Horowitz 2014, p. 20–22]. Если эта гипотеза верна, можно сделать вывод, что в «Астролябии Б» представлены названия всех пяти планет, наблюдаемых невооруженным глазом.
В «Астролябии Б» содержатся также несколько развернутых определений планет, как особой категории звезд, изменяющих свое положение относительно неподвижных звезд.
О Юпитере в списке (12×3) сказано: mul gal nam-ru ša … ki-gub kur2-[kur2] / mulšul-pa-e3 …, «Большая блестящая звезда… (которая) место (свое) постоянно из[меняет]: Шульпаэ…» (II rev. col. iii 3–5].
О Венере сказано: muldil-bat ut-ta-nak-kar «Венера изменяет (свое положение)» (IV 14); и в другом месте в списке (12×3): mul gal ša ugu mul-meš gal-meš / ša ina zi im-ulu3lu gub-zu / ki-gub kur2-kur2 ½(sa9) mu ina dutu-e3 / ½(sa9) mu ina dutu-šu2-a mul-bi muldil-bat / a-lik pa-ni mul-meš šu-ut dA-nim «Великая звезда, которая выше великих звезд / при восходе южного ветра стоит, / место (свое) изменяет: половину года (она) на востоке (стоит), / половину года — на западе. (Это) звезда Венера, / (которая) первой из звезд Ану идет» (II col. ii 1–5).
Точно так же о Марсе в списке (12×3) сказано: mul ša ina igi dE2-a gub / mulṣal-bat-a-nu kal mu / [man]-za-za ut-ta-na-kar «Звезда, которая перед Эа стоит, (это) Марс, (который) весь год положение (свое) изменяет» (II rev. col. i 5–7).
По существу, мы встречаем здесь самое раннее известное астрономическое определение планет. Планеты — это особые звезды, изменяющие свое положение относительно неподвижных звезд.
Астрологическая серия «Энума Ану Энлиль»
Названия всех пяти планет, которые можно наблюдать невооруженным глазом, встречаются впервые в явном виде в текстах астрологической серии «Энума Ану Энлиль». Название этого произведения копирует первую строку аккадского текста, а именно: e-nu-ma da-num dEn-lil2-la, и означает «Когда (боги) Ану (и) Энлиль» (сокр. EAE). Серия состояла из 70 клинописных таблиц, содержавших ок. 6500–7000 предсказаний (число таблиц и их нумерация в разных редакциях расходятся), различавшихся тематически. Каждое предсказание в ней имело
