Сионизм: теория и практика - Митителло
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
«Обогащая» сионистскую доктрину, американские сионисты провозгласили основной своей целью оказание материальной помощи еврейским поселенцам в Палестине. Сионизм, заявляли они, нельзя сводить исключительно к иммиграции евреев в Палестину. Не менее важным является материальное обеспечение и всесторонняя поддержка поселенцев со стороны евреев диаспоры. На этой платформе были созданы первые сионистские группы, объединившие представителей крупной еврейской буржуазии (как правило, немецкого происхождения): Сионистская организация Америки (СОА) и Хадасса — женская секция СОА.
Значительная часть националистически настроенных элементов из среды еврейской буржуазии концентрировалась вокруг вышеупомянутого Американского еврейского комитета, т. е. организации, находящейся под влиянием евреев — выходцев из Германии. Однако восточноевропейские иммигранты мирились с этим только до тех пор, пока в их среде не образовалась прослойка своей крупной буржуазии, которая выступила в качестве конкурентов «немецких» дельцов не только в области экономики, но и в общественно-политической жизни. Используя механизм ортодоксальной иудаистской синагоги и умело играя на настроениях «русских» евреев, лидеры последних создали в 1916 г. в качестве противовеса Комитету собственную политическую организацию — Американский еврейский конгресс.
После второй мировой войны произошло окончательное слияние интересов монополистических кругов США и крупной еврейской буржуазии. Этому способствовали, во-первых, обоюдный страх перед возникшей мировой системой социализма и подъемом национально-освободительного движения, во-вторых, осуществление давней мечты сионистов — образование еврейского государства. Не останавливаясь на анализе всех причин, определяющих стратегию и тактику США на Ближнем Востоке, и в частности проведение последовательной политики по оказанию военной, экономической и политической поддержки Израилю, попытаемся вскрыть механизм, посредством которого крупная еврейская буржуазия участвует и оказывает всевозможное содействие в проведении государственными кругами США выгодного ей внешнеполитического курса.
В настоящее время в США насчитывается около 6 млн. граждан еврейского происхождения, или 3 % населения страны. Они по-прежнему концентрируются в крупных промышленно-политических центрах, в том числе в Нью-Йорке — 2,4 млн. человек, в Лос-Анджелесе — 540 тыс. человек[228] и т. д.
В силу ряда причин большая часть еврейского населения США занимает сейчас отнюдь не нижние ступени на социальной лестнице американского капиталистического общества. Так, например, 35 % из числа американских евреев являются собственниками и менеджерами частнокапиталистических фирм, 20 % — лица свободных профессий, преподаватели, служащие и другие представители интеллигенции 2.
К настоящему времени сгладились наиболее острые социально-психологические противоречия между евреями— выходцами из стран Западной и Восточной Европы. Повседневное воздействие «американского образа жизни» во многом нивелировало существовавшее некогда различие в укладе их жизни и образовательном уровне.
Эксплуататорская верхушка американской еврейской общины пытается представить ее в качестве бесклассовой социальной группы, объединенной общностью политических, идеологических, религиозно-расовых, морально-этических и других интересов. Буржуазные апологеты сионизма говорят об «уникальности» положения евреев в американском обществе. Однако они, в частности, скрывают тот факт, что па одном полюсе еврейской общины находятся мультимиллионеры Гугенгеймы, Блауштейны, Шиффы, Дойчи, Кауфманы, Лазары, а на другом — десятки тысяч человек, доходы которых не поднимаются выше установленного уровня бедности.
В настоящее время крупная еврейская буржуазия является неотъемлемой частью монополистических кругов США. Совершенно прав известный американский экономист Ф. Ландберг, говоря о том, что американские сверхбогачи, как евреи, так и неевреи, «достаточно искушенные люди, для которых вопрос этнической и религиозной принадлежности не играет особой роли. Они знают, что при существующем порядке вещей главное — это деньги»1.
Тем не менее было бы наивным полагать, что крупные еврейские дельцы не заинтересованы в дополнительных средствах давления на государственный аппарат и общественное мнение США. Используя силу и преимущества объединенного сионистского капитала в мировом масштабе (экономические конференции евреев-миллионеров), они стремятся влиять на внешнеполитический курс американского империализма и американскую политическую жизнь.
В настоящее время роль первой скрипки в «оркестре» сионистских организаций США принадлежит Американской сионистской федерации, созданной в 1970 г. Федерация объединила девять крупнейших сионистских организаций, входивших ранее в Американский сионистский совет, и около 60 формально независимых от Совета других произраильских групп. Крупнейшими среди них являются женская сионистская организация Хадасса, Сионистская организация Америки, а также коалиции сионистских групп, входящих в так называемое «движение религиозных сионистов» и в «рабочее сионистское движение». В целях объединения всех сионистски настроенных элементов устав Федерации предусматривает возможность индивидуального членства для тех лиц, которые по той или иной причине не состоят ни в одном из сионистских объединений2.
Американский монополистический капитал является основной опорой израильской экономики и военной машины. На американских дельцов приходится более половины всех иностранных капиталовложений в Израиле. Правительство США служит и главным поставщиком оружия этому государству. Оно предоставляет Израилю многомиллионные займы. Достаточно отметить, что 80 % внешнего долга Израиля приходится на США.
Однако финансовая помощь Израилю со стороны США не ограничивается лишь государственными источниками. Не менее значительным средством финансирования израильской экономики является налогообложение американских евреев просионистскими общественными организациями.
Сионисты превратили созданную до второй мировой войны систему сбора пожертвований на благотворительные цели в эффективный механизм по оказанию финансовой поддержки Израилю.
Система налогообложения американских евреев в пользу Израиля носит скрытый характер. Основные планы и конкретные мероприятия пр сбору материальных средств разрабатываются в Израиле из совершенно секретных заседаниях так называемого Координационного комитета, являющегося связующим звеном между израильским правительством и Еврейским агентством в США. Членство в этом комитете поделено поровну между высшими чиновниками Израиля и функционерами Еврейского агентства.
Американское бюро Еврейского агентства, получив соответствующие распоряжения Координационного комитета, действует через систему посреднических организаций. В силу того что американское законодательство требует, чтобы средства, собранные среди граждан США на благотворительные цели, а следовательно, освобожденные от налогов, находились в полном распоряжении американских юридических лиц, сионисты создали такую систему финансирования Израиля, которая позволяет им формально не нарушать американское законодательство.
Основой этой системы является «благотворительная» организация, созданная в 1939 г. для оказания помощи неимущим евреям, — Юнайтед джуиш эппиал (ЮДЭ). Согласно уставу ЮДЭ, все поступившие рт американских евреев не облагаемые налогами средства распределяются между благотворительными организациями-членами. Главными среди них являются Юнайтед израил эппиал (ЮИЭ) и Джоинт дистрибюшен коммити, или сокращенно Джоинт.
ЮИЭ была создана в 1966 г. после слияния нескольких сионистских групп, осуществлявших сбор Средств для Израиля. Основным назначением этой организации является маскировка незаконной с точки зрения американского
