Категории
Самые читаемые
onlinekniga.com » Фантастика и фэнтези » Социально-психологическая » Ликей. Новое время (роман второй) - Яна Завацкая

Ликей. Новое время (роман второй) - Яна Завацкая

Читать онлайн Ликей. Новое время (роман второй) - Яна Завацкая

Шрифт:

-
+

Интервал:

-
+

Закладка:

Сделать
1 ... 43 44 45 46 47 48 49 50 51 ... 59
Перейти на страницу:

Лена вздрогнула и обернулась, услышав детский плач.

- Ой, это Митька… не спит совсем.

Вошли в палату. Алексей взял ребенка на руки. Тельце было горячим, температура казалась угрожающей. Позвали медсестру, померили, оказалось 39,8. Медсестра поставила укол. Лена попробовала кормить, но Митька не хотел молока. Алексей носил малыша на руках часа два, пока тот не уснул. Было уже поздно. Алексей поцеловал Лену и поехал к Рите - забирать детей и потолковать об Агнии.

Рита встретила его потухшим, безучастным взглядом. Дверь открыл Борька, и он же, обняв отца, тихо сказал.

- Па… из больницы звонили. Бабушка умерла.

Из рукописи Алексея Старцева.

"…Мы построили систему, основанную на информационном виде насилия, на софт-насилии. Это значит, что внешне такая система обязана сохранять благообразие - что бы ни происходило внутри.

Ликей - это фасад нашего мира. Красивый, благоустроенный, чистый. Это экран, где действуют ликеиды - почти сверхлюди, высокообразованные, честные, мужественные, гуманные. О создании Нового Человека в ХХ веке грезили коммунисты. После разрушения - заметим, с помощью информационных технологий - социалистической системы, мечту о сверхчеловеке подхватила следующая сверхдержава. Тогда эта мечта выразилась в десятках художественных образов голливудских героев, способных в одиночку спасти мир и противостоять мировому злу. И наконец возник Ликей как реальное воплощение этой идеи необыкновенной возвышенной личности. Но есть нюанс. Если мечта коммунистов, прежде всего, русских, была связана с превращением каждого жителя Земли, без малейших исключений - в homo novus, Запад в идее киношного сверхгероя, а затем - ликеида - возродил традиции западного же рыцарства. Идею такого рыцарства выразил еще Раймунд Луллий: рыцарь - человек благороднейший, наделенный от Бога и особенными талантами, и особенной задачей. Рыцари и простой народ в изложении Луллия - словно два разных вида, разных от рождения и не переходящих один в другой. Таков и Ликей. Ликеид - представитель элиты, прежде всего, духовной, по замыслу отличается от простого человека во всем.

И все же ликеиды, при всем богатстве исполняемых функций - не более, чем живые актеры на сцене жизни. Их профессиональные обязанности с успехом могут выполнять - и выполняют также и простые люди с хорошим специальным образованием. Ликеид напоминает задрессированное умненькое дитя честолюбивых родителей (да чаще всего таковым и является), которое выводят перед гостями и заставляют играть на фортепиано, а потом с умилением рассказывают о его успехах в математике или иностранных языках.

Но кто же гости в этой сцене? И еще более интересный вопрос - кто родители?

С первыми все просто - население, которое следует держать в узде. Давно миновали времена хард-насилия, с концлагерями и расстрелами. Я не думаю, правда, что нынешние пенитенциарные методы - психотерапия и психиатрическое лечение, по сути, ломка личности человека - реально лучше обычных наказаний. Но выглядят они, несомненно, более гуманными.

Но миновали и времена примитивной информационной войны, когда воздействие на массы осуществлялось через блокбастеры и бестселлеры. Поток фильмов и книг давно уже стал таким, что выделить из него шедевры или "шедевры", или яркие имена представляется почти невозможным. Произведение искусства давно перестало быть ценностью. Ныне время других героев - настоящих, недосягаемых, как Супермэн, но при этом реальных. Сильные ощущения вызывают не киношные приключения, "в ходе которых ни одно животное не пострадало", а программа реальных новостей. И это началось не сегодня, не вчера - уже на стыке 20 и 21 веков. Война превратилась в постановочный спектакль. Все сколько-нибудь заметные преступления, скандалы, события - тоже. Права на частную жизнь нет ни у кого из сколько-нибудь известных людей. Никого не интересуют фантазии и размышления писателей - реальная жизнь куда ярче и убедительнее. Зачем нам Толстой с его наполеоновской войной или даже Толкин с войнами Средиземья, когда можно послушать сбивчивые, неумелые - но реальные рассказы современников, таких же парней, как я и ты, но участвовавших в настоящей войне. Писатель отличается от обычного человека не жизненным опытом, а уровнем осмысления событий. Уровень осмысления общественных явлений неизбежно снижается? Ну и что, кого это интересует? Зачем нам осмысление, поиск истины - нам важно правильно позиционировать таргет-группу, население - и тем самым сохранить власть.

Новые технологии требуют новых актеров. Реальных. Так появились ликеиды. Ведь что они такое - власть? Но Ликей не обладает никакой властью, любые вопросы решаются Мировым Конгрессом, Конгрессами государств и местными органами самоуправления. Ликей финансирует сотня самых богатых людей мира - экономическая мощь в их руках, но не у начальства Ликея.

Или, может быть, Ликей - профессиональная элита? Да, но тогда зачем разносторонность, причем обязательная, зачем пресловутое разрекламированное "этическое совершенство"? Зачем нужны 18 лет дорогостоящего и сложнейшего образования?

Случалось встретить коммунистическую по сути интерпретацию ликейской идеи: ликеиды - авангард человечества, они призваны поднять всех до своего высокопросвещенного уровня. Со временем. Эту идею даже приписывают Ньюмену, нашему основателю. Но Ликей никогда не подразумевал этой цели. Ликей - рыцарство. Избранность. Он подразумевал благородного прекрасного господина в доспехах и на коне, окруженного толпой простолюдинов, которых он обязан беречь, опекать, защищать, лечить и учить, а при необходимости - держать в узде и наказывать.

Итак, ликеиды - актеры на сцене жизни. Мировой Конгресс, а точнее, та реальная власть, что стоит за этим фасадом демократии - продюсеры и режиссеры. А целевая аудитория - основная масса населения Земли.

При этих условиях не сущетсвенно то, что едва ли не бОльшая по численности часть населения - маргиналы - попросту выставлена за двери зала. Они не могут организоваться, они слишком слабы, не обладают образованием и техникой, не представляют реальной силы. Мечта многих из них - правдами и неправдами попасть в зал. Неважно и то, что происходит в зале. Лишь бы был обеспечен минимальный комфорт - а мы можем его обеспечить (повторяю - при условии, что население будет небольшим, а излишки будут удаляться). Главное - чтобы зрители были поглощены действием, развернувшимся на сцене: вот новое открытие ликеида-биолога в области генной инженерии, а вот творение ликеида-режиссера. Но интересны даже не столько открытия и реальные дела - сколько вручение премий за них. Чтобы понять суть открытия или произведения, оценить - надо обладать определенным уровнем, и надо напрячься. А вот поставить себя на место взволнованного лауреата может любой. Вот громкий скандал - лишение звания ликеида. А вот убийство трогательной юной девушки-ликеиды - теракт, чудовищное злодеяние, мир парализован (а в это время умирают ежедневно сотни таких же юных девушек и женщин-маргиналок, но об этом никто и не думает). И на закуску - настоящая война, с перчиком, с бомбежками, смертями, и пытками. Для войны нужен противник? Его несложно создать. В мире полно недовольных, тех, кто не поддается зомбированию спектаклем. Тех, кто сплачивается вокруг религии, или национальной идеи, или какой-нибудь еще экзотической идеологии. Немного подтолкнуть, немного денежных вливаний. И даже ликеид - и я, когда был на войне - не задумается, почему исламисты, к примеру, используют технологии и оружие, пусть устаревшие, но нами же созданные. И не на коленке же они собирают свои "Кристаллы" с вертикальным взлетом. И почему инструкторы в захваченных нами лагерях подготовки - вовсе не мусульмане, а совсем даже западные блондины без признаков веры хоть во что-нибудь, кроме денег.

Негуманно, неблагородно? Но хозяева мира и не ставят целью стремление к благу. Их единственная цель - сохранить стабильность. Стабильность той системы, в которой они - хозяева.

И еще - в этой системе неважно и то, что происходит в душах самих ликеидов.

Ты актер, ты призван играть роль на сцене мира - и там никого не волнуют скелеты в твоем шкафу, трупы, оставленные позади. Не хочешь перешагивать через трупы? Пожалуйста, твое право - но тогда сойди со сцены.

В нашем мире важна видимость, а не суть. Важны брэнды, о коих писала еще Наоми Кэмпбелл в конце ХХ века. Были ведь времена чуть ли не возрождения христианства - как православия в России, так и католицизма на Западе - их сочли удачными брэндами. Но лишь на время. Брэнды должны меняться. Не исключено, что и Ликей рано или поздно окажется устаревшим. Хотя скорее он просто будет очередной раз реформирован.

Миллионы людей - обычных людей - проводят жизнь в погоне за призраками: дипломами, престижем, известностью, собственностью во все возрастающих масштабах, впечатлениями (а вы уже побывали на островах Зеленого Мыса?) Важны не сами события - то, как их можно будет подать знакомым, друзьям, родным. Это было всегда, но такие масштабы приобрело лишь в наше время. Каждому так хочется хоть на миг выйти из тени и оказаться на ярко освещенной сцене.

1 ... 43 44 45 46 47 48 49 50 51 ... 59
Перейти на страницу:
На этой странице вы можете бесплатно читать книгу Ликей. Новое время (роман второй) - Яна Завацкая.
Комментарии