Башня магов. Эзотерический дневник - Андрей Рамзес
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
В ту ночь он вел себя беспокойно и дежурный врач ввел ему аминазин. Дозу никто не устанавливал — передозировка. Утром прихожу, а отец неадекватен. Потом ему начали делать «горячие уколы». От них уже давно отказались и тому есть причины. Глядя на отца, я понял, что мне не справиться с этой ситуацией. Отец взял незажженную сигарету, сунул в рот так, что фильтр торчал наружу и начал затягиваться, хотя я еще не достал зажигалку. Он курил нераскуренную сигарету и думал, что она раскурена. И некому помочь. «Добрые» врачи сделали все, чтобы облегчить нашу учесть. Я забрал отца из больницы. К нам приходил участковый терапевт, приходили еще врачи и никто не обратил внимания, что отец в коме. Я не сталкивался с подобными состояниями, но и то, что-то заподозрил. Было слишком поздно. В реанимацию отца отказались брать, заявив, что пока легкие дышат и сердце бьется, ему нечего делать в реанимации.
Ночью 12 апреля в 11 часов вечера он умер на моих руках, не приходя в сознание. Кореец предсказывал, что это будет 13 числа. Поэтому 12 числа я читал отцу «Тибетскую Книгу Мертвых». Его дыхание было резким и быстрым. Через час, как я начал читать, дыхание выровнялось, черты лица обрели покой. Я проводил отца на «ту сторону».
Глава 8 Bendgavaz. Дверь в неизвестность
Сентябрь 2001 года. Сегодня Учитель обещал познакомить меня с Bendgavazom. Мы поднимаемся на лифте. Вот она, заветная дверь. Учитель нажимает звонок. Что ждет меня там? Сердце бешено стучит. Дверь открывается…
Где голос разума молчитТам звон мечей и лязг кинжалов
Там сталь булатная стучитО камень разрубая кости
Там одиночество и страхСвою главу подняв высокоНесут знамение пророкаС улыбкой смерти на устах
Там на скале мудрец ВостокаЖдет прохождения Звезды
Там власть с улыбкою жестокойКует орала на мечи
Там воин в серебристых латахПорою обнажает мечНе знает милый мой, однакоЧью голову снесет он с плеч.Ищущий.
Цигун
Три стадии мастерства
1-ая стадия — здоровье.
2-ая стадия — обретение силы (сверхкачества или сверхсилы). Под силой следует понимать те способности и умения, которые вы приобретаете в результате занятий и которыми раньше не обладали.
3-ая стадия — просветление или буддовость. Эта стадия является конечной целью буддизма и даосизма.
Некоторые теоретические постулатыШесть уровней освоения внутренних стилей:
1. Движение тела;
2. Движение дыхания;
3. Движение сознания;
4. Движение (регуляция) Ци (универсальная энергия, в данном случае рассматривается как энергия тела, биоэнергия или животный магнетизм);
5. Движение духа-разума (китайский эквивалент западной силы воли).
6. Отказ от контроля над каким-либо действием — погруженность в созерцание.
«Из Великой Пустоты, из НЕЧТО, родился Великий Предел, который породил два Великих Начала — Инь и Ян, которые породили тьму вещей. И десять тысяч вещей снова упали в Пустоту» («Внутренний канон»).
В начале вы находитесь в состоянии Незнания. Начиная заниматься, вы учитесь различать в себе Великий Предел, что означает разделение на Инь и Ян (два противоположных начала, из которых состоит наша Вселенная). Применительно к Цигуну Инь и Ян можно представить как вдох и выдох, право и лево, верх и низ, напряжение и расслабление, передняя и задняя части корпуса, путь огня, воды и так далее. При выполнении упражнений вы изучаете тысячи предметов и их изменений. Но смысл практики в том, чтобы все эти изменения свести к Инь и Ян. Когда вы можете четко отличить, какой элемент к чему относится, тогда вы переходите к следующему этапу возвращению к Пустоте. В этом состоянии вы отказываетесь от контроля над движениями тела, дыхания и сознания и даже можете совсем перестать дышать в течение какого-то промежутка времени. Это и есть «погруженность в созерцание». Его описывает Чжоу Цзунхуа в книге «Дао медитации»: «Неожиданно, помимо вашей воли, дыхание автоматически прекращается. Долгое время оно отсутствует. Затем возникает очень слабое пренатальное дыхание…. Когда люди достигают вершины горы, они не спорят, чей путь был более мудрым, а просто окидывают взглядом землю и небо, испытывая благоговение и покой. И они снова и снова возвращаются, чтобы испытывать это ощущение тотальности бытия».
Первая часть
Общие рекомендации
Противопоказания к занятиямНарушения психики. Употребление наркотиков и психотропных средств, алкоголя.
ПомещениеРекомендуется заниматься на улице в тихую погоду, либо в хорошо проветриваемом помещении без сквозняков и без примесей каких-либо ароматов или химических веществ. Ароматы способны оказывать определенное влияние на психику, а химические вещества будут искажать получаемый эффект и вызвать аллергические реакции, потерю аппетита, нарушение сна, общее недомогание; раздражение; тошноту, головную боль
Не рекомендуется заниматься в помещении, стены или пол которого покрыты кафелем, а также — линолеумом, его следует закрыть ковром.
Не рекомендуется заниматься при включенных электроприборах, особенно компьютере. Также нежелательно смотреть телевизор, слушать радио или музыку.
Домашних животных и комнатные растения во время практики лучше держать в другом помещении. В частности реакция животных на ваши занятия может быть неадекватной.
Следует заниматься в уединенной обстановке, где вам не могут помешать люди, телефонные звонки, пейджер или факс.
ОдеждаЛучше практиковать обнаженным. При этом женщинам рекомендуется прикрывать паховую область, снимать бюстгальтер, чтобы грудь находилась в свободном нестесненном состоянии. Нельзя обнажаться в холод. Вы не должны мерзнуть или потеть от лишней одежды. Одежда должна быть свободной. Желательно использование натуральных материалов, исключая синтетику. Мужчинам рекомендуется снять нижнее белье, чтобы половые органы и особенно яички были полностью свободны.
АкссесуарыРекомендуется снять с себя металлические, магнитные и электромагнитные предметы часы, браслеты, кольца, цепочки, кулоны, заколки, сотовые телефоны.
ЕдаЦигун допускает занятия после еды, но не ранее чем через 30 — 60 минут после приема пищи. Не следует заниматься голодным — можно «сжечь» желудок. Принятие спиртного за 1,5–2 часа или 30 минут после занятий допустимо. Не рекомендуется курить, употреблять холодную воду, фрукты, мороженое до и после занятий. Любая охлажденная пища и жидкость забирают энергию у желудка и сводят на нет эффект от занятий, следует постоянно помнить об опасности употребления подобной пищи и напитков.
СексМужчинам не рекомендуется практиковать цигун до и после секса. В среднем для мужчины, практикующего цигун, допустимо заниматься сексом один раз в 3 — 4 дня. Эякулировать рекомендуется только один раз за время полового акта. В соответствии с постулатами даосских сексуальных практик и традиционной китайской медицины, восстановление организма после эякуляции наступает на четвертый день. При правильных занятиях у вас увеличивается мужская сила. Вы испытываете эрекцию чаще, чем до начала практики. Мужчинам старше 30 лет рекомендуется эякулировать от 1 раза в 7-10 дней до 1 раза в месяц. Старше 50 лет эякуляция не рекомендуется.
Женщинам нельзя заниматься во время менструации, беременности и кормлении грудью.
При недомоганияхНе рекомендуется заниматься при любых заболеваниях и травмах в период острой фазы. Можно начинать занятия только в стадии ремиссии.
Личная гигиенаНе рекомендуется принимать душ или ванну за час до и после занятий. Не рекомендуется посещать туалет в течение часа после занятий, так как при расслаблении сфинктеров ануса и мочеиспускательного сфинктера, из тела уходит энергия.
Режим занятийЗаниматься лучше вечером перед сном, или утром после сна. Не следует заниматься, если вы сильно устали, не выспались, или понервничали.
Техника занятийВыполнение упражнения в положении сидя на стуле.
Садиться следует таким образом, чтобы половые органы находились в подвешенном состоянии. Яички у мужчин должны свободно свисать. Стопы параллельны, на ширине плеч. Стопа опирается в пол основанием с концентрацией на точку «клокочущий источник». Это самая высокая часть свода подошвы стопы. При дыхании подушечки пальцев ног как бы обнимают пол. Это положение носит название укоренения или заземления. Угол между голенью и бедром составляет 90 градусов. Спина изгибается таким образом, что если приложить прямую палку к позвоночнику, то она должна прикоснуться к спине четырьмя точками:
