Яксил Тун (СИ) - Алеся Дробышева-Бальдассари
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
8. Ястребиная черепаха (Eretmochelys imbricata)
9. Рыба гигантский титановый триггер
(Balistoides viridescens)
10. Рыба восточный сладкогуб (Plectorhinchus vittatus)
11. Рыбы-бабочки (Heniochus acuminatus. Chaetodon falcula)
12. Дельфин (Delphinidae)
13. Тигровая акула (Galeocerdo cuvier)
14. Гигантская океаническая манта (Manta birostris)
15. Кубомедуза (Cubozoa)
16. Морская звезда (Asteroidea)
17. Бабочка морфо (Morpho)
18. Морской конёк (Hippocampus)
19. Рыба-попугай (Scaridae)
Приложение 3. Значение иероглифов, присутствующих в. романе «Яксил Тун»
Иероглиф 1: Яксил Тун — жемчужина
Иероглиф 2: Писатель и художник
Иероглиф 3: Кукуруза
Иероглиф 4: Книга
Иероглиф 5: Рыба
Иероглиф 6: Воздух, ветер
Иероглиф 7: Звезда
Иероглиф 8: Рождение
Иероглиф 9: Женское начало
Иероглиф 10: Подарок
Иероглиф 11: Водная стихия
Иероглиф 12: Ягуар
Иероглиф 13: Заветный, любимый
Иероглиф 14: Смерть
Иероглиф 15: Сущность, дух животного,
новое перерождение
Иероглиф 16: Небосвод
Иероглиф 17: Якс — зелёный, голубой,
кристально чистый
Иероглиф 18: Пробуждение
Иероглиф 19: Другой иероглиф, обозначающий слово
Якс, — зелёный, голубой, кристально чистый
Иероглиф 20: Королевский титул, владыка
Иероглиф 21: Черепаха
Иероглиф 22: Король, лорд
Иероглиф 23: Защитники, хранители
Иероглиф 24: Белый, чистый
Иероглиф 25: Бог молнии, воды и дождя Чак
Иероглиф 26: Сердце, портал, центр
Иероглиф 27: Божество Кукулькан
Иероглиф 28: Конец, завершение
Вселенная зарождается в нас: послесловие к роману «Яксил Тун» Алеси Бальдассари
Жанр романа Алеси Бальдассари «Яксил Тун» определён как «приключенческий фэнтези», но хочется сразу обратить внимание читателя на его глубину и многоплановость, не свойственную подобным книгам. Скорее, это роман-путешествие в глубины смыслов и поиска общечеловеческого предназначения, одиссея в попытке найти своё место во Вселенной и познать себя.
Яксил Тун — так называется жемчужина равновесия и гармонии миров, утраченная некогда нашими далёкими предками культуры Майя — и обретённая в море Элизой, главной героиней романа. Она — морской биолог и учёный, и, с одной стороны, мы видим происходящее с точки зрения эволюции и настоящего времени, но с другой: Элиза обладает магическим сознанием, погружающим её в волшебные сны, транслирующие тайны мироздания. Вселенная никогда не раскрывает истинную суть тем, кто подходит к ней «со скальпелем или микроскопом», но всегда даёт мудрые подсказки и пророчества тем, кто готов нырнуть на глубину собственных чувств и открытий своих перевоплощений в потоке времени. Тем, кто умеет считывать нелинейную магию древних символов и искать ответы на философские вопросы бытия человека во Вселенной.
Роман отдалённо напомнит вам шедевр Поля Гогена «Откуда мы пришли? Кто мы? Куда мы идем?», но не потому, что автор — сама талантливый художник, а скорее, именно глубинными течениями поиска жизненных и духовных истин.
Море в романе — как колыбель человечества, откуда мы все появились и куда стремимся вернуться. Элиза на страницах романа обретает себя русалкой — и, пусть и во сне, но вынуждена делать выбор между человеческой любовью с ограничениями суши и свободой простора, которое дарит море. Море наяву и во снах Элизы становится воплощением чувственности, воплощением Души.
А чего на самом деле хочет душа любого из нас, явившегося на свет? «Что в этом мире является счастьем?»— спрашивает Элиза — и получает ответ: «Счастье — это и есть наше призвание, наше истинное состояние… Значимость определяется тем, что человек совершает в поисках своего пути…»
И потому так важно обрести себя, идти своим путём, найти своё предназначение. Научиться отличать настоящую жизнь от мнимой: неслучайно в романе, делающим попытку объяснить само время и даже заглянуть в будущее, именно биология и история, а вовсе не кибернетика и новые технологии выходят на первый план. Оглянись назад в будущее: «в каждом человеке заложена инопланетная частичка, его собственный космос». Мы все — неотъемлемые частицы Вселенной, и всё великое зарождается в нас самих.
Элиза ищет ответы на духовные вопросы на дне моря и на далекой планете Якс, проходит через испытания, чтобы обрести самое тайное, мудрое и древнее, что заложено в человеке — умение Любить. Свой путь, другого человека, мир вокруг, каждое существо в этом мире. Сила возрождения нашей Вселенной находится в нас — в способности проживать свою жизнь с Любовью. И в этом — ключевое послание романа: мы сможем спасти нашу планету, если почувствуем себя частью великого целого, если поймем свое истинное предназначение— Любить.
Маргарита Пальшина,
писатель, журналист, лауреат Премии Золотое Перо Руси
Славянского форума искусств «Золотой Витязь»
Хождение за «три» моря
Боюсь признаться, но начинал читать произведение Яксил Тун с опаской. Никогда не читал женского фэнтези, да и остального женского творчества в любовной тематике. Видимо, срабатывали стереотипы: раз автор женщина и тема любовная, то не жди серьёзных тем и философских отступлений. А в основном читал литературу в таком ключе. Хотя, конечно, и срывался иногда (даже чаще, чем иногда) на лёгкую литературу. Всё же иногда надо перерыв делать для успокоения взбаламученных мыслей в голове.
Но тут, по воле случая, прочитал упомянутый роман и не пожалел, что вылез из «скорлупы» своего обычного читательского рациона.
Море разных эмоций захлестнуло почти сразу. Началось всё с визуализации героев и событий на фоне прекрасных иллюстраций. Не часто, да что греха таить, только в детстве брался за книги с иллюстрациями. Потом больше визуализировал сам. Но в случае с этой книгой произошёл качественный скачок восприятия. Иллюстрации замечательно дополнили открывающийся загадочный мир, видимый через восторженные глаза и душу молодой женщины.
Достаточно интересный опыт — примерить на себя такой тип мышления. Как бы взгляд из-за «баррикады». И только после осознания, что именно так автор видит жизнь и мир вокруг, через все эти любовные страсти и «стерильные» образы, возрадовался возвращению давно утраченного романтического настроя души.
Это был какой-то рубеж, другой берег того «моря», что был давно закрыт непреодолимым «водным» пространством и искажён «вечной облачной пеленой» стереотипного мышления, сформированного читательскими предпочтениями и привычками. А также деградации мыслительного процесса в её аналитической части.
Не секрет, что современный тип потребления информации начинает забирать ресурсы всё же не бесконечных возможностей мозга. Обилие удобных для восприятия массивов данных, будь то видео, аудио или текст, перегружает все области нашего «компьютера» и тормозит такие важные процессы как анализ и синтез. Это приводит к привыканию поглощать однотипную информацию, которую нам услужливо подсовывает интернет.
Вот так