Категории
Самые читаемые
onlinekniga.com » Научные и научно-популярные книги » Религиоведение » Церкви в политике и политика в церквях. Как современное христианство меняет европейское общество - Роман Николаевич Лункин

Церкви в политике и политика в церквях. Как современное христианство меняет европейское общество - Роман Николаевич Лункин

Читать онлайн Церкви в политике и политика в церквях. Как современное христианство меняет европейское общество - Роман Николаевич Лункин

Шрифт:

-
+

Интервал:

-
+

Закладка:

Сделать
1 ... 44 45 46 47 48 49 50 51 52 ... 141
Перейти на страницу:
популизм прямо противоречит христианским ценностям. Такого мнения придерживаются многие протестантские евангельские общины, лютеранские общины в Германии, которые активно занимаются проектами для беженцев. По словам пастора Альянса евангельских общин Берлина-Бранденбурга Силке Радош-Хиндер, у христиан есть историческая и моральная ответственность, которая обязывает их бороться с правым экстремизмом: «Все равны и все имеют равные права, мы выступаем за многообразие. Тогда как “Альтернатива для Германии” не верит, что все люди равны, отрицает истинные ценности веры и Священного Писания»[349].

О несовместимости принципов «Альтернативы для Германии» с христианством также заявлял католический епископ Ульрих Ноймайер. В феврале 2016 г. епископ обещал отключить огни на соборе Эрфурта во время ралли во главе с бывшим лидером партии в Тюрингии Бьорном Хоке.

В Германии действует целый ряд организаций, которые на христианской основе борются с ксенофобией. Католики и протестанты стали основателями таких организаций, как Служба примирения за мир (Aktion Suhnezeichen Friedensdienste) и Федеральная рабочая группа по взаимодействию церкви и правого экстремизма (основана в 2010 г.).

В Польше также есть голоса критики против действий партии «Право и справедливость». Архиепископ Гнезно – Войцех Поляк, член Папского совета по пасторской помощи мигрантам и перемещенным лицам, призвал польское правительство принять беженцев[350]. В октябре 2017 г. Войцех Поляк пообещал запретить в служении всех клириков своей епархии, которые примут участие в демонстрациях, направленных против мигрантов.

В противовес популистской волне кардинал Джузеппе Бетори, архиепископ Флоренции, выделил участок земли мусульманам под строительство мечети и заявил городским властям, которые не хотели давать мусульманам землю: «Каждый имеет право на достойное место для того, чтобы исповедовать свою религию»[351].

Помимо этого, Конференция итальянских епископов во главе с епископом Нунцио Галантино оказалась в центре политического скандала. Конференция поддержала новую редакцию закона о гражданстве, которая предусматривает предоставление детям, родившимся в Италии, гражданства в случае, если один из родителей имеет гражданство или длительный вид на жительство. Гражданство также смогут получить те дети, которые окончили 6 классов итальянской школы. Поддерживая этот закон, епископы вступили в схватку с правой итальянской Лигой Севера и левым движением «Пять звезд». Критикуя популистов, епископ Галантино заявлял, что важно обращать внимание на право и понимать, что некоторые вещи могут меняться, но они не изменятся, если прыгать на столы и говорить банальности. Но вещи изменятся, если понять, как важно, что ребенок, родившийся в Италии, хорошо знает итальянский язык и историю[352].

В Германии церковные лидеры активно критикуют антимусульманское движение в целом и в том числе движение Pegida. Епископ Фелик Генн запретил священнику Полу Шпатлингу выступать на акциях Pegida в Дуйсбурге в январе 2015 г., так как это противоречит христианскому образу любви, добра и открытости[353].

В Венгрии церковный протест против популизма выразился в критике ультраправой партии «Йоббик» за ее антицыганскую, антииммигрантскую и антисемитскую риторику. Реформатская церковь, которая активно и открыто поддерживает партию Виктора Орбана, выступила против своего пастора Лорана Хегедуса, который принимал участие в акциях против Всемирного еврейского конгресса в 2013 г… Ситуацию обострило то, что его супруга Енико Ковач Хегедус говорила речь на акции как депутат партии «Йоббик» в парламенте. Епископ Реформатской церкви Густав Болчски заявил, что провокативная деятельность Хегедуса не имеет ничего общего с Евангелием, а сам он будет лишен своего поста. Однако оказалось, что это не так просто – отец Хегедуса оказался епископом Будапешта, а решение о его отставке должна была принимать сама община. По сведениям самих представителей Реформатской церкви, около 10 % ее служителей имеют антисемитские взгляды. К критике «Йоббик» присоединился и католический кардинал Петер Эрдо. Кроме того, еще в 2010 г. католические епископы накануне выборов распространили послание с предупреждением о «неоязыческих тенденциях» в политике с прозрачным намеком на партию «Йоббик»[354].

Однако под удар антипопулистской церковной критики попала и партия ФИДЕС. Венгерская католическая церковь отменила церемонию 27 января в честь 150-летия со дня рождения Миклоша Хорти в Главной приходской церкви Успения Пресвятой Богородицы в Будапеште. Церемония была организована при участи партии ФИДЕС – выступать на ней должен был вице-спикер Национального собрания Шандор Лазак, который является членом венгерского парламента от правящей партии ФИДЕС. «На Святой Мессе мы с любовью и уважением вспомним покойного правителя Миклоша Хорти (1868–1957 гг.), который родился 150 лет назад», – говорится в приглашении на эту церемонию. Правда, отмена церемонии произошла после протеста еврейских организаций[355].

Однако за критикой правого популизма стоит не только морально-этическая позиция церквей, укорененная в богословии, но и более глубокие политические причины: стремление скорректировать светскую политику в церковных интересах, то есть, оттолкнувшись от критики популизма, заявить о праве христиан публично выражать свои предпочтения и заявлять о библейских принципах (например, против эвтаназии и однополых браков), бороться за традиционный брак и против абортов.

Светские политики, представляющие правые националистические движения и партии, намного более остро и болезненно воспринимают критику иерархов церквей, чем сами иерархи выпады в свой адрес. Осуждение со стороны христианских деятелей лишает политическую платформу правопопулистских деятелей основы, целеполагания, так как в глазах правых в таком случае «спасаемый отказывается от спасения».

Член партии «Альтернатива для Германии» Хайнер Мерц резко осудил одного из священников, который назвал его на мероприятии в Штутгарте «правым экстремистом»: «Это возмутительно, когда священник проповедует партийные предпочтения с кафедры»[356]. В ноябре 2017 г. было возбуждено уголовное дело из-за угроз, которые стали поступать со стороны партии «Альтернатива для Германии» в адрес архиепископа Бамберга Людвига Шика, который возглавляет Комиссию по международным делам, которая защищает беженцев и мусульман в Германии.

Наиболее резкая антицерковная риторика отличает Северную лигу. Представитель Лиги в итальянской Палате депутатов Массимилиано Федрига подчеркивал: «Слова некоторых высоких прелатов, предающих ценности Церкви, невыносимы». Координатор Лиги Роберто Кальдероли отмечал, что Конференция епископов Италии редко занимала столь жесткую позицию по проблемам мигрантов, так как она их защищает. Лидер Лиги Маттео Сальвини еще в более провокативной форме заявил: «Или Церковь принимает беженцев бесплатно и отказывается от дохода от иммигрантов, или глава Конференции епископов Галантино уходит в отставку»[357].

В августе 2015 г. во время телешоу секретарь Конференции епископов Италии Нунцио Галантино сравнил политиков, играющих на ксенофобских стереотипах, с уличными торговцами, предлагающими никому не нужные вещи. В ответ лидер Лиги Севера Маттео Сальвини назвал Галантино «епископом-коммунистом», а себя верным католиком, имеющим право выражать мнение части прихожан[358].

В Греции оппозицию линии архиепископа Афинского Иеронима, главы Элладской церкви, представляют ультраправые из организации «Золотая Заря» (взгляды участников этого движения могут варьироваться от христианского национализма до неоязычества). Однако и внутри самой церкви есть

1 ... 44 45 46 47 48 49 50 51 52 ... 141
Перейти на страницу:
На этой странице вы можете бесплатно читать книгу Церкви в политике и политика в церквях. Как современное христианство меняет европейское общество - Роман Николаевич Лункин.
Комментарии