Молитвослов на русском языке - Николай Нахимов
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Митрополит Вениамин (Федченков)[1894]
Ссылка на сайт
Пётр, митрополит Крутицкий, священномученик († 1937)
Митрополи́т Пётр (в миру Пётр Фёдорович Поля́нский; 28 июня [10 июля] 1862, село Сторожевое, Коротоякский уезд, Воронежская губерния – 10 октября 1937, Верхнеуральск) – епископ Русской православной церкви, митрополит Крутицкий; Местоблюститель Патриаршего Престола с 1925 года.
Священномученик Пётр (в мiру Пётр Фёдорович Полянский) родился в 1862 г. в благочестивой семье сельского священника Воронежской епархии. В 1885 г. он закончил по первому разряду Воронежскую Духовную семинарию. В 1892 г. по окончании Московской Духовной академии был оставлен при ней помощником инспектора. Женат не был, однако не стал принимать монашества.
До 1906 г. занимал различные административные должности и преподавал в духовных учебных заведениях, а затем был переведён в Петербург, в штат Синодального Учебного комитета, членом которого он стал. Будучи высокопоставленным синодальным чиновником, отличался бессребреничеством и строгостью. Участвовал в Поместном Соборе Русской Православной Церкви 1917 – 1918 гг. В это время особенно сблизился со Святейшим Патриархом Тихоном. В 1920 г. Патриарх Тихон предложил ему принять постриг, священство и стать его помощником в делах церковного управления. Так в 58‑летнем возрасте священномученик Пётр избрал стезю церковного служения, приведшую его в эпоху гонений на Русскую Церковь на Голгофу.
Сразу после архиерейской хиротонии епископ Пётр был сослан в Великий Устюг, но вскоре – после освобождения из-под ареста Святейшего Патриарха Тихона – вернулся в Москву, став ближайшим помощником Первосвятителя. Он был возведён в сан архиепископа, а затем стал митрополитом Крутицким и был включён в состав Временного Патриаршего Синода.
В последние годы жизни Патриарха митрополит Пётр был ему опорой во всех делах управления Церковью. В завещании святителя Тихона о преемстве патриаршей власти в условиях гонения на Церковь митрополит Пётр был назван первым в ряду преемников Патриарха после митрополита Кирилла и митрополита Агафангела. Но поскольку в момент погребения Патриарха Тихона митрополиты Кирилл и Агафангел находились в ссылки, обязанности Патриаршего Местоблюстителя были возложены на митрополита Петра.
В своём управлении Русской Православной Церковью митрополит Пётр шёл по пути святителя Тихона – это был путь твёрдого стояния за Православие и бескомпромиссного противодействия обновленческому расколу, что вызывало крайнее недовольство гонителей Церкви. 9 ноября 1925 г. митрополит Пётр был арестован – для него началась пора мучительных допросов и нравственных истязаний. Не поддаваясь давлению гонителей Церкви, митрополит Пётр остался верен делу сохранения церковного единства. Ни продление срока ссылки, ни переводы во всё более отдалённые места (Тобольск, Пермь, Заполярье, Екатеринбург), ни ужесточение условий заключения не могли сломить воли митрополита. 27 сентября (10 окт. 1937) священномученик Пётр был расстрелян и тем самым увенчал свой исповеднический подвиг пролитием мученической крови за Христа.
На сайте «Православная энциклопедия “Азбука веры”»
Кирилл, митрополит Казанский, священномученик († 1937)
Митрополит Кири́лл (в мiру Константи́н Илларио́нович Смирно́в; 26 апреля [8 мая] 1863, Кронштадт, Санкт-Петербургская губерния – 20 ноября 1937, Лисий овраг, близ Чимкента) – епископ Русской православной церкви, митрополит Казанский и Свияжский. Один из лидеров умеренного крыла оппозиции митрополиту Сергию (Страгородскому).
Причислен к лику святых Русской православной церковью заграницей в 1981 году, Русской православной церковью в 2000 году.
Он родился в семье псаломщика в Кронштадте 26 апреля 1863 года. В 21 год закончил Санкт-Петербургскую Духовную Академию, а через 4 года – рукоположен в сан священника. Начал своё служение в Воскресенской церкви общества трезвости Санкт-Петербурга, 3 годами позже был переведён в Кронштадт, настоятелем Свято-Троицкого кладбищенского храма. Годы его служения в этом городе совпали с годами служения ещё одного святого Русской Православной Церкви – праведного Иоанна Кронштадтского.
15 лет прослужил Кирилл в священническом сане. Но после смерти дочери, повлёкшей за собой и смерть жены, он принял монашество 10 мая 1902 года с именем Кирилл и назначен начальником духовной миссии в Урмии (Персия, ныне Северный Иран) в сане архимандрита. За время его руководства миссией были переведены сборник ежедневных молитв, чин литургии св. Иоанна Златоуста, ряд богослужебных книг.
6 августа 1904 года Кирилл стал епископом Гдовским, викарием Санкт-Петербургской епархии. С 1908 по 1928 год – управлял Тамбовской и Шацкой епархией. В 1913 году владыка Кирилл возведён в сан архиепископа.
На Поместном Соборе 1917–1918 годов архиепископ Кирилл был вторым из 25 кандидатов на патриаршество. При патриархе Тихоне он стал членом Священного Синода.
В 1919 году, после назначения на Тифлисскую и Бакинскую митрополичью кафедру, был арестован за контрреволюционную агитацию. В следующем году митрополит был освобождён из тюрьмы и назначен на Казанскую и Свияжскую кафедру. Далее на протяжении почти 16 лет с небольшими промежутками владыку Кирилла то арестовывали, то ссылали, а 20 ноября 1937 года был расстрелян в Лисьем овраге под Чимкентом.
На сайте «Православная энциклопедия “Азбука веры”»
Силуан Афонский, преподобный († 1938)
Исторические сведения
1866 – 1938. В мiру – Семён Иванович Антонов. Родился в селе Шовском (Тамбовская губерния) в крестьянской семье. Отличался здоровьем и физической силой: голыми руками мог брать горячий чугунок со щами и перенести его с плиты на стол, за которым работала их артель. Ударом кулака мог перебить довольно толстую доску. Он поднимал большие тяжести и обладал большой выносливостью и в жару и в холод.
В 19 лет он пережил благодатное посещение. Когда молодая жизнь стала заглушать память о нём, зов был повторен Самой Богородицей.
Однажды, когда Симеон возвратился с очередного гулянья и заснул, не то в полудрёме, не то в тонком сонном видении он вдруг увидел себя словно бы извне. При этом он воочию созерцал, как в него проникал отвратительный змий.
Ощутив омерзение и ужаснувшись, Симеон пробудился и тут же услышал таинственный голос. Это был голос Пречистой Матери Божьей. Богородица разъяснила, что как ему было противно глядеть на глотание змея, так и Ей тяжко смотреть на его греховную жизнь.
В результате такого необычайного вразумления Симеон осознал свою неправоту, сердечно раскаялся, возблагодарил Небесную Царицу за внимание и доброту. После этого случая он вновь воспламенился ревностью о Господе, загорелся желанием жить по закону Божьему, в согласии с совестью.
Семён коренным образом изменил свою жизнь и решил уйти в монастырь. По
