Категории
Самые читаемые
onlinekniga.com » Научные и научно-популярные книги » Религиоведение » Теологические исследования - Питер Ракман

Теологические исследования - Питер Ракман

Читать онлайн Теологические исследования - Питер Ракман

Шрифт:

-
+

Интервал:

-
+

Закладка:

Сделать
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 ... 101
Перейти на страницу:

Признание грехов не является отличительной чертой покаяния. Покаяние — отказ от греха, принятие Иисуса Христа и обетований Святого Духа верой, потому что обетование Духа никогда не дается через водное крещение, ни разу после второй главы Деяний, ни в какой напечатанной Библии.

Существует необходимость покаяния. С положительной точки зрения это означает перемену разума, которая ведет к перемене поведения. Все нуждаются в покаянии, потому что все виновны в глазах Бога. В Евангелии от Луки 13:5 Господь говорит: “но если не покаетесь, все так же погибнете”. После крещения и искушения в пустыне в своей самой первой проповеди Господь сказал: “Покайтесь, ибо приблизилось Царство Небесное”. В самой первой проповеди Иоанна Крестителя Израилю, после того как время наступило, конец приближался и Мессия должен был скоро прийти, Иоанн Креститель сказал: “Покайтесь” (Мф. 1:3-2). Покаяние приходит перед верой: “покайтесь и веруйте в Евангелие” (Мк. 1:15). Покаяние приходит раньше прощения: “И проповедану быть во имя Его покаянию и прощению грехов во всех народах...” (Лук. 24:47). Покаяние и прощение грехов должно быть проповедано во всех народах, а не только Израилю.

Это объясняет, почему Бог должен был вмешаться и поправить Симона Петра в 10 главе Деяний, когда он начал проповедывать другим народам, а не Израилю. Симон Петр уже готов был применить свою еврейскую формулу спасения из Деяний 2:38 в случае с Корнилием, когда Господь прервал проповедь и показал, что Деяния 2:38 уже больше не являются способом получения Духа Святого (Деян. 10:44-45). Петр, руководствуясь имеющейся у него в то время информацией, поступил правильно, сделав то, что Бог ему сказал, но Бог должен был дать ему дополнительную информацию. Поэтому неспасенные старейшины и пасторы пытаются учить свои собрания тому, что план спасения заключен в Деяниях 2:38, в то время как Бог уже изменил этот план.

Если вам это кажется странным, я бы посоветовал вам изучать Библию, вместо того чтобы сидеть и чесать голову. В своих деяниях с Израилем Бог неизменен (Мал. 3:6). “Ибо дары и призвание Божие непреложны” (Рим. 11:29). В то же время, Бог часто меняет Свои методы. Он исцелил одного слепого человека слюной и грязью, но в случае с другим человеком Он просто коснулся его глаз, а с третьим просто заговорил (Ин. 9:6, Мф. 9:29, Мк. 10:52). Один не исцелился от слепоты, пока не оставил Христа и не пошел своим путем (Ин. 9:7). В Деяниях 2:38 Симон Петр, проповедуя перед обрезанными, соблюдающими субботу, поклоняющимися в храме, воздерживающимися от свинины евреями, говорил им, что единственным путем получения Святого Духа является покаяние и крещение во имя Иисуса Христа. Когда он идет и проповедует то же самое другим народам, в соответствии с заповедью в Луки 24:47, то Господь прерывает его проповедь и показывает ему, говоря, что Он не имеет дело с другими народами подобным образом. Ни один язычник в истории мироздания никогда не был спасен в соответствии с Деяниями 2:38. Нет ни одного случая в Новом Завете, когда язычнику бы сказали: “покайтесь, и да крестится каждый из вас во имя Иисуса Христа для прощения грехов” (Деян. 2:38). Ни одного.

Вы можете возразить: “Но мне это проповедывали всю жизнь”. Вы живете в период Лаодикийской церкви, в век, когда проповедники не изучают Слово Божие, не верят в него, а когда проповедуют, то извращают и запутывают, чтобы оно соответствовало их собственным убеждениям. Вы не живете в великий период возрождения и изучения Библии. Эти маленькие, выхолощенные книжонки, которые люди читают по всей стране не являются Библией. Вы спросите: “А откуда вы знаете?” Я знаю, потому что вижу, что люди получают после их чтения. Каждый, умеющий читать, знает, что ни один язычник никогда не был спасен в соответствии с Деяниями 2:38. Каждый, умеющий читать на уровне третьего класса, знает это. Когда язычники были спасены в 10 главе Деяний, после проповеди Симона Петра, то они получили обетование Святого Духа по вере, перед водным крещением (Деян. 10:44-48). И не было ни одного язычника до этого момента и с этого времени, спасенного в соответствии с Деяниями 2:38. В Деяниях 2:38 Петр в своей проповеди Израилю говорит о покаянии еврейского народа за отвержение Мессии. А для других народов это означает покаяние и прощение грехов, проповедуемое во имя Христа (Деян. 10:43), а также принятие язычниками обетования Святого Духа верой (Гал. 3:14).

Покаяние — это Божия заповедь. “Итак, оставляя времена неведения”, — времена Ветхого Завета, когда Бог терпел идолопоклонство и смирялся с ним — “Бог ныне повелевает людям всем повсюду покаяться”. Покаяться в чем? Контекст Деяний 17:30 — это поклонение человека изображениям и идолам вместо Господа Иисуса Христа, который является образом Бога (2Кор.4:4). Покаяние является очень важной темой Писания и упоминается в Библии более 100 раз. Покаяние, как мы уже говорили, являлось темой Иоанна Крестителя. “В те дни приходит Иоанн Креститель и проповедует в пустыне Иудейской, и говорит: покайтесь, ибо приблизилось Царство Небесное” (Мф. 3:1,2). Когда Иисус перед распятием послал Своих учеников проповедывать заблудшим овцам дома Израиля, Он заповедал им проповедь покаяния: “Они пошли и проповедывали покаяние” (Мк. 6:12).

В дни Пятидесятницы, когда еврейские Апостолы проповедывали перед соблюдающими Субботу, поклоняющимися в храме, воздерживающимися от свинины, бородатыми, обрезанными евреями, Петр говорил им: “Если вы хотите знать, что вам делать после того как вы распяли Мессию, то скажу вам: покайтесь и креститесь”. Это была также проповедь апостола Павла, та часть проповеди, в которой говорится о покаянии, хотя, конечно, он никогда не цитировал Деяния 2:38, и не только он. В Новом Завете нет ни одного упоминания о том, чтобы кто-нибудь после послания Израилю в день Пятидесятницы проповедывал бы Деяния 2:38 в качестве плана спасения. Конечно, вы не обретете спасение, если вам проповедуют такой план спасения, потому что вы должны получить обетование Духа через веру, а не водное крещение (Гал.3:14). В Деяниях 20:21, однако, Павел проповедует покаяние.

Ношей Божиего сердца явлется необходимость всеобщего покаяния, потому что во 2Петра 3:9 мы читаем, что Господь не желает, “чтобы кто погиб, но чтобы все пришли к покаянию”. Нежелание послушания Богу в этом вопросе приводит к вечному проклятию в соответствии со словами Иисуса Христа в Евангелии от Луки 13:3: “но если не покаетесь, все так же погибнете”. И ни один доктор или адвокат не являются исключением. Ни один человек не является исключением, даже если его доход составляет $150.000 в год. Когда дело доходит до греха, то Бог причисляет вас к той же категории, к которой Он относит хиппи, дельцов, проституток, бродяг. Когда дело доходит до греха, Апостол Павел говорит: “нет различия” (Рим. 3:22). Вам может быть приятнее думать, что есть, но: “нет различия, потому что все согрешили и лишены славы Божией“ (Рим. 22-23). Следовательно: “если не покаетесь, все так же погибнете” (Лук. 13:3).

Эти заповеди ясны. Покаяние заповедано всем людям, повсюду, и никто не является исключением. Вы спросите: “В чем покаяться?” Покаяться в своем дьяволизме, своей злобе, лени и упрямстве. Вы хотите, чтобы я и дальше продолжил этот список? Современным людям нужно называть вещи своими именами. У них есть столько позитивных помоев, состоящих из их желания “поделиться Христом”, “поделиться своим опытом” и “поделиться любовью Бога”, что они даже не знают, что они должны отвергнуть и к чему обратиться. У них шатающаяся походка. Покайтесь в своей лени в изучении слова Божиего, покайтесь в равнодушии к душам других людей, покайтесь в нежелании идти и обращать людей ко Христу, покайтесь в вашей трусости и отказе сказать людям о том, что они идут в ад, покайтесь в том, что уже спасенных вы пытались отвратить от спасения путем болтовни о Святом Духе, которую ни вы, ни ваш учитель-проповедник не понимаете. Покайтесь, отвернитесь от своих грехов — вот в чем нуждается этот народ. Прекратите лгать другим народам, для того чтобы заслужить их благосклонность, прекратите продажу оружия и экипировки людям, чтобы они стреляли друг в друга, а самим при этом говорить о мире. Покайтесь. Прекратите перемешивать людей в одной социальной и расовой группе, когда они не хотят быть вместе, тем самым провоцируя беспорядки, сломанные кости, изувеченные тела, кровоточащие сердца, больничные счета, — и все это только потому что вы думаете о разумности интернационального социализма. Покайтесь.

Понимаете ли вы, что значит покаяние? Это значит отказ от вашей дьявольщины и злобы. Прекратите делать всю ту подлость, которую вы совершаете. Вы бьете свою жену? Прекратите. Вы пренебрегаете своими детьми? Начните им помогать. Вы не молитесь всей семьей? Начните молиться. Аминь. Или вы слишком трусливы, чтобы протянуть другому человеку евангельский трактат? Начните их раздавать. Вы понимаете, что значит покаяние? Покаяние имеет отрицательный смысл: “прекрати, брось делать это”. Буквально это слово означает: “не делай это”. Данные слова означают, что Бог говорит с вами как догматический диктатор, а вы негодуете, обижаетесь, поскольку обладаете гнилой, злобной, порочной природой. Вот что это значит. Покайтесь. Прекратите пить, ругаться, прекратите загрязнять свои легкие, рискуя заболеть раком, начните платить ваши счета, прекратите говорить грязные шутки. Вот что это значит.

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 ... 101
Перейти на страницу:
На этой странице вы можете бесплатно читать книгу Теологические исследования - Питер Ракман.
Комментарии