Категории
Самые читаемые
onlinekniga.com » Религия и духовность » Эзотерика » Спасение от рока - Юлия Спасская

Спасение от рока - Юлия Спасская

Читать онлайн Спасение от рока - Юлия Спасская

Шрифт:

-
+

Интервал:

-
+

Закладка:

Сделать
1 2 3 4 5 6
Перейти на страницу:

Долги – это всегда неприятно и для дающего, и для одалживающего. Но ситуации бывают разные, поэтому воспользуйтесь заговорами.

1. В Великий четверг надо взять сито, положить в него мелочь, выйти рано утром на улицу и сеять деньги, произнося молитву и наговор. Сначала нужно произнести Иисусову молитву: «Господи, Иисусе Христе, Сыне Божий. Помилуй меня грешного», затем наговор: «Во имя Отца и Сына и Святого Духа, Мать-Земля, сестра-земля, прими семена, дай мне и моей семье добрые времена, хорошие всходы. Аминь».

2. Чтобы вернули деньги, есть много различных способов. Они разные по сложности и по степени воздействия, действуют эти способы тоже по-разному, в зависимости от ангелов-хранителей должника и пострадавшего. На иного воздействовать нетрудно, надо лишь напустить на него три силы: тоску, угрызения совести, страх. Но иногда необходимо действовать жестоко.

Прочь, недуги и болезни

Существуют различные причины, приводящие человека к болезни. К ним относятся необузданная радость, которая в дальнейшем может привести человека к инфаркту; постоянная печаль – приводит к поражению легких (грустить, конечно, можно, но если это происходит с вами постоянно, то неизбежно приведет в дальнейшем к болезни). Гневливость приводит к заболеваниям печени; зависть – к поражению печени и почек; плаксивость – к болезням сердца; испуг – к поражению желчного пузыря, сахарному диабету; безмерная заботливость – к поражению селезенки. Причиной болезни могут стать три зла: стяжательство, гнев, невежество.

Как победить болезнь?

Что нужно знать и не забывать при лечении больного.

Обязательно следует узнать, крещен ли больной. Некрещеного больного лечить молитвами и заговорами нельзя. Но если лечение должно быть безотлагательным, тогда сначала зажгите 12 свечей.

Обходитесь без рукопожатий, берегите руки. Если есть маленькие ранки, лечение лучше отложить, пока не заживут ваши руки.

Не пользуйтесь косметикой, если вы лечите. Будьте такими, какими вас создала природа.

Не показывайте тайное любопытным людям. Берегите свою энергию.

Не провожайте больного за порог, вы рискуете своим здоровьем.

Старайтесь ребенка до 1 года и женщину после родов не лечить, в крайнем случае, зажгите во время сеанса лечения 12 свечей.

Лечите только тех, кто верит вам, и, конечно, вы сами должны верить в свои силы.

Нельзя заниматься лечением, будучи грязным: ваше тело должно быть чистым.

Женщинам и женщин нельзя лечить в критические дни.

При лечении нельзя произносить дурных слов.

Нельзя лечить, находясь в алкогольном или наркотическом опьянении, нельзя курить.

Не берите за лечение еду, полотенца, платки, ни в коем случае не устанавливайте сумму оплаты – вы утратите свои силы. Вылеченный человек сам отблагодарит вас по мере своих возможностей.

Лечение женщин желательно проводить в «женские» дни (среду, пятницу, субботу).

Мужчин лечат в «мужские» дни (понедельник, вторник, четверг).

Нельзя начинать и заканчивать лечение в воскресенье, а также в Божественные праздники.

В исключительном случае, если все-таки необходимо провести сеанс, нужно просить прощение у Господа нашего, что лечите в этот день.

Народные целители, искренне верующие люди (в отличие от экстрасенсов, отрицающих Бога), не признают никакой защиты, кроме молитвы. Предлагаем вам еще «защитный заговор». Так как его использовали знахари Украины, приводим дословный текст на украинском языке.

Читаем после молитвы: «Ой на морi-окiянi, далеко є острiв, а на островi тому – старий дуб, а в дубi – тупа сокира. I от, коли тая сокира буде того дуба рубати. Тодi i до мене (назва захворювання) будеш дiло мати. Амiнь».

Обязательно надо сказать слово «Аминь» 3 раза и перекреститься.

Псалом 90-й «Живые помощи».

«Живые помощи» используются в народной знахарской традиции и как средство оберега. Читая его над больным, пытаются изгнать болезнь. Также его используют и в других сложных ситуациях.

Живый в помощи Вышняго, в крове Бога Небесного водвориться.

Речет Господеви: Заступник мой ecuи Прибежище мое,

Бог мой, и уповаю на Него.

Яко Той избавит тя от сети ловчи, и от словесе мятежна,

плещма Своима осянит тя, и под крыле Его надеешися,

оружием обыдет тя истина Его.

Не убоишься от страха нощного, от стрелы летящия во дни,

от вещи во тме переходящия, от сраща, и беса полуденного.

Падет от страны твоея тысяща, и тма одесную тебе,

к тебе же не приближится, обаче очима твоима смтриши,

и воздеяние грешников узриши.

Яко Ты Господи, упование мое,

Вышняго положил ecu прибежище твое.

Не приидет к тебе зло, и рана не приближится телеси твоему,

яко Ангелом Своим заповестъ о тебе,

сахронити тя во всех путях твоих.

На руках возьмут тя, да некогда преткнеши о камень ногу твою,

на аспида и василиска настуаиши,

и попереши льва и змия.

Яко на Мя упова, и избавлю и, покрыю, и яко позна имя мое.

Воззовет ко мне, и услышу его:

с ним есмь в скорби, изыму его и прославлю его:

долготою дней исполню его, и явлю ему спасение мое.

Ог твоего креста, и сохрани мя от всякаго зла.

ади мя, Господи, силою честнаго и животворящаго твоего креста,

и сохрани мя от всякаго зла.

Читается трижды.

Потом следует прочесть молитву Пресвятой Богородице.

Богородица, Дева, радуйся, Благодатная Мария, Господь с тобой. Благословенная ты в женах, И благословлен плод из чрева Твоего яко Спаса родила ecu душ наших. Аминь.

Есть несколько правил, которые необходимо строго соблюдать:

1. Читать до начала лечения (до любых манипуляций) в отсутствие того, кого собрались лечить: «Нечисть болотная, нечисть подколодная, от синего тумана, от черного дурмана, где гнилой колос, где седом волос, где красная тряпица, порченка-трясовица, не том тропом пойду, пойду в церковные ворота. Зажгу свечу не венчальную, свечу поминальную, помяну нечистую силу за упокой. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь».

Этот заговор средней силы, хотя с обычными порчей, испугом и сглазом он вполне справляется. Когда же влияние сильное, застарелое или развитое, то он не принесет желаемых результатов.

2. А теперь представьте себе, как вас окутывает густой, белый туман. Он прячет вас от обратного удара, от чужих отрицательных влияний.

3. Если вы делаете отливку ребенку, мужу, маме или кому-то еще, нужно прежде всего поставить себе оберег. Если вы лечите себя или постороннего человека необходимо знать следующее:

– лечить следует до заката (если не сказано иное);

– при сеансе должны обязательно быть 3 иконы (не важно, крещен человек или нет, ибо своею верою будете помогать ему вы сами): Богородицы, Иисуса, Пантелеймона-целителя. Иногда вместо Пантелеймона берут икону Николая Угодника или Алексия Чудотворца;

– после того как поставили оберег, следует прочесть: «Господи, Иисусе Христе, Сыне Предвечного Отца Небесного, Ты сказал пречистыми устами своими, что без Тебя ничего нельзя делать. Прошу Твоей помощи! Всякое дело с Тобою начать, за Твою славу и спасение души моей. И ныне, и присно, и во веки веков. Аминь».

«Царю Небесный, Утешителю, Душе истины, Иже везде сый и вся исполняй, Сокровище благих и жизни Подателю, прииди и вселися в ны, и очисти ны от всякие скверны, и спаси, Блаже, души наша. Святый Боже, Святый Крепкий, Святый Безсмертный, помилуй нас». (Нужно 3 раза сказать последнюю фразу, при этом трижды перекреститься, если вы крещены).

Не обойтись при любом лечении и без Молитвы Господу. «Отче наш, Иже ecu на небесех! Да святится имя Твое, да приидет Царствие Твое, да будет воля Твоя, яко на небеси и на земли. Хлеб наш насущный даждь нам днесь и остави нам долги наша, яко же и мы оставляем должникам нашим; и не введи нас во искушение, но избави нас от лукавого».

Приведенные выше молитвы (это минимум) дают вам благословение на начало лечебного сеанса и играют роль дополнительной защиты.

Когда лечите ребенка до 7 лет, перед именем необходимо добавлять «младенца». Например, «Исцели, Господи, младенца Алексия».

После лечения необходимо вылить воду в канализацию или туда, где никто не наступит. Вымыть посудину, в которую выливали воск (или стакан, в который разбивали яйцо после выкатывания), приговаривая: «Мою я не ковш (стакан, вазу), а раба Божьего (имя того, кого лечили) от его болезней, неприятностей, от испуга, переполоха, призора, злого разговора. Как этот ковш (стакан, ваза) чист, так и раб Божий (имя) от болезней, неприятностей, испуга, переполоха, призора, злого разговора чист (-а). Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь».

1 2 3 4 5 6
Перейти на страницу:
На этой странице вы можете бесплатно читать книгу Спасение от рока - Юлия Спасская.
Комментарии