Самый полный словарь крылатых слов и выражений. Происхождение, толкование, применение - Михаил Сергеевич Галынский
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
См. также: Бог дал, Бог взял.
Беден, как Ир
Выражение возникло из «Одиссеи» Гомера, в которой рассказывается о нищем по имени Ир.
Бедный Лазарь
Бедный, несчастный, жалкий человек. Выражение пришло из евангельской притчи о бедном Лазаре, нищем, который «лежал у ворот (богача) в струпьях, и желал напитаться крошками, падающими со стола богача, и псы, приходя, лизали струпья его» (Лк. 16:20–21). После смерти Лазарь был отнесен ангелами на лоно Авраамово, а богач попал в ад.
См. также: Петь Лазаря, Наобум Лазаря.
Бедствие – пробный камень доблести
Еще древние знали, что лучшие качества человека проявляются в трудные годины испытаний. У Сенеки в трактате «О провидении» встречается это выражение, ставшее крылатым.
По-латыни: Calamitas virtutis occasio (калаʼмитас виртуʼтис оккаʼзио).
Без божества, без вдохновенья
Цитата из стихотворения А. С. Пушкина «К***», посвященного А. П. Керн «Я помню чудное мгновенье…» (1827), положенного в 1840 г. на музыку М. И. Глинкой.
В глуши, во мраке заточенья
Тянулись тихо дни мои
Без божества, без вдохновенья,
Без слез, без жизни, без любви.
Без гнева и пристрастия
Это латинское выражение, ставшее крылатым, означает «без предвзятого мнения, объективно» и встречается в «Анналах» Тацита.
По-латыни: Sine ira et studio (сиʼнэ иʼра эт стуʼдио).
Без драки попасть в большие забияки
Не желая того, прослыть задирой, готовым ввязаться в любой конфликт. Выражение из басни И. А. Крылова «Слон и Моська» (1808). Моська, увидевши Слона, которого, как известно, по улицам водили, стала лаять, визжать и лезть с ним в драку. На замечание Шавки, что Слон идет себе вперед, даже не замечая ее лая, Моська ответила:
«Вот то-то мне и духу придает,
Что я, совсем без драки,
Могу попасть в большие забияки.
Пускай же говорят собаки:
«Ай Моська! Знать, она сильна,
Что лает на Слона!»» (см.)
Без руля и без ветрил
Так зачастую характеризуют неуправляемого, взбалмошного человека, не знающего, чего он хочет. Цитата из поэмы М. Ю. Лермонтова «Демон» (1842):
На воздушном океане,
Без руля и без ветрил,
Тихо плавают в тумане
Хоры стройные светил;
Средь полей необозримых
В небе ходят без следа
Облаков неуловимых
Волокнистые стада.
Безгрешные доходы
Так называют взятки, принимаемые в виде добровольных подношений. Выражение это появилось вслед за стихотворением Н. А. Некрасова «Маша» (1851):
Человек он был новой породы:
Исключительно честь понимал
И безгрешные даже доходы
Называл воровством, либерал!
Бездна бездну призывает
Один соблазн или порок ведет за собой еще больший, одна беда ведет к другой; подобное влечет за собой подобное. Выражение происходит из Библии: «Бездна бездну призывает голосом водопадов Твоих; все воды Твои и волны Твои прошли надо мною» (Пс. 41:8). Синонимами этого выражения являются «Беда беду родит», «Беда никогда не приходит одна».
По-латыни: Abyssus abyssum invocat (абиʼссус абиʼссум инвоʼкат).
Безумный день, или Женитьба Фигаро
Так характеризуют день, наполненный самыми невероятными и неожиданными событиями. Происходит из названия комедии (1784) Пьера Огюстена Бомарше.
См. также: Фигаро здесь, Фигаро там.
Безумству храбрых поем мы песню!
Цитата из «Песни о Соколе» (1899) М. Горького:
Блестело море, все в ярком свете, и грозно волны о берег бились. В их львином реве гремела песня о гордой птице, дрожали скалы от их ударов, дрожало небо от грозной песни:
«Безумству храбрых поем мы славу!
Безумство храбрых – вот мудрость жизни! О смелый Сокол! В бою с врагами истек ты кровью… Но будет время – и капли крови твоей горячей, как искры, вспыхнут во мраке жизни и много смелых сердец зажгут безумной жаждой свободы, света!
Пускай ты умер!.. Но в песне смелых и сильных духом всегда ты будешь живым примером, призывом гордым к свободе, к свету!
Безумству храбрых поем мы песню!..»
См. также: Рожденный ползать летать не может.
Бей, но выслушай!
Так говорят, когда хотят доводам силы противопоставить разумные доказательства. С помощью этого выражения создатель афинского флота Фемистокл сумел убедить спартанского военачальника Эврибиада в правильности своего плана, в результате чего греки одержали морскую победу над персами при Саламине (480 г. до н. э.).
Белая ворона
Так говорят о человеке, который резко выделяется чем-либо среди окружающих, отличается от всех остальных, не похож на них. Выражение встречается у древнеримского поэта Ювенала.
Беречь, как зеницу ока
Хранить, охранять особенно заботливо и тщательно, как самое дорогое, драгоценное. Зеница (стар.) – глаз, зрачок. Выражение неоднократно встречается в библейских текстах: «Яви дивную милость Твою, Спаситель уповающих на Тебя от противящихся деснице Твоей. Храни меня, как зеницу ока; в тени крыл Твоих укрой меня» (Пс. 16:7–8).
Берись за то, к чему ты сроден, Коль хочешь, чтоб в делах успешный был конец
Цитата из басни И. А. Крылова «Скворец» (1816). Скворец смолоду научился петь щегленком, и весь лес хвалил его за это умение. Но однажды Скворец подумал, что может спеть и не хуже Соловья. В результате получилось, что он только разогнал всех птиц своим пеньем.
См. также: Пой лучше хорошо щегленком, чем дурно соловьем.
Бесплодная смоковница
Так называют человека, чья деятельность не приносит результата, бесплодна. В Евангелии говорится, что Иисус, увидев по дороге смоковницу, ничего не нашел в ней, кроме листьев. Тогда он произнес: «Да не будет же впредь от тебя плода вовек. И смоковница тотчас засохла» (Мф. 21:19).
Бесполезное бремя земли
В «Илиаде» Гомера так говорит о себе Ахилл, упрекая себя в том, что его ссора с Агамемноном и отказ от участия в военных действиях стали причиной гибели Патрокла.
По-латыни: Inutile terrae pondus (инуʼтиле тэʼррэ поʼндус).
Бессмысленные мечтания
Несбыточные планы, нечто совершенно неосуществимое. Выражение из речи Николая II перед представителями дворянства, земств и городов, произнесенной в 1895 г. и получившей широчайший критический резонанс в обществе. От волнения царь, вместо «несбыточными мечтаниями», как стояло в тексте речи, прочел «бессмысленными мечтаниями».
Битва народов
В переносном смысле выражение употребляется для характеристики значительных событий в жизни государств, организаций, любых сообществ с участием большого количества людей. Так была названа историческая битва под Лейпцигом, выигранная войсками