Стратегии Света Тьмы - Марк Профет

Стратегия Тьмы 4

Ложная иерархия существует за счёт Света светоносцев

Посланники учили, что многие церкви и организа­ции утверждают, что добились успеха благодаря усилиям конкретного человека, тогда как они должны осознать, что победа стала возможной только благодаря совместным действиям всех её членов.21 Например, Мать Тереза хотя и была католичкой, образ её жизни не принадлежит исклю­чительно католической церкви. Она вдохновляет многих идущих другими духовными путями.

Ложная иерархия фактически использует момен­тум и Свет светоносцев в различных видах деятельности, чтобы поддержать жизнеспособность своей системы, ко­торая при естественном порядке вещей могла бы просто зачахнуть. Следовательно, ложная иерархия может оста­ваться на плаву лишь в том случае, если она будет подпитываться внутренним светом преданных и посвящённых.

Стратегия Света 4

Сознательно изымайте Свет из тех фокус­ных точек,

которые не должны получать его

Не создавайте ложную иерархию в своём уме

Сен Жермен предупреждал нас: «Будьте осторожны в отношении того, куда вы направляете своё внимание.22 Там, где ваше внимание, там и ваше сознание, и туда на­правлен ваш Свет. Потратьте время, чтобы отключить своё внимание и сознание от недостойных фокусов».

Задайте себе вопрос: «Отдаю ли я свой Свет тому человеку или той проблеме, которым отдавать его не дол­жен?» Если вы спросите своё Святое Я Христа, тогда в ходе событий вам будет показано то, что вам нужно знать. Воз можно, вы вспомните или вам станут известны фокусы, из которых вам потребуется сознательно изъять Свет. Это мо­гут быть организации, места, личности или общественные институты. Если вам необходимо сделать призыв, вы може­те сделать следующее утверждение:

Во имя моего могущественного Я ЕСМЬ Присут­ствия я забираю Свет из фокусов, которые не должны получать его.

Также поможет вам написание письма Вознесён­ным Мастерам, в котором вы можете рассказать им о своих проблемах и попросить их отсечь беспокоящие вас связи. Затем нужно предать письмо физическому огню. Ангелы доставят ваше письмо на суд Небес и священный огонь по­глотит негативные обстоятельства и условия в той мере, в какой это позволит Закон.

В своей известной диктовке «Да пройдёте вы каждое испы­тание!» Сен Жермен также предостерегает нас против соз­дания ложной иерархии в нашем собственном уме:

«Почитайте Бога, позвольте Ему заботить­ся о человеке и не создавайте в своей голове ложную иерархию при оценке людей, которых знаете. В своей системе оценок одних вы поме­щаете на самую высокую ступень, других – на самую низкую. А затем вы ищете общества тех, которые, как вы полагаете, являются важны­ми персонами и которые так или иначе могут повысить ваш статус. Это порочная практика, которая ведёт к крупному фиаско, подобно па­дению дома, который вы построили, устанав­ливая контакты, связи и являясь частью этого иллюзорного общества и т.д. и т.п.»23 Почти все мы в то или иное время поступали подоб­ным образом, часто непреднамеренно. Подумайте об этом.

Как часто мы стремимся найти общество людей, которые, как мы полагаем, являются «важными персонами»? Нам следует помнить: мы не знаем, что таится в сердце другого человека. Поэтому не судите.

Было бы очень полезно при изучении нашего Уче­ния читать и перечитывать эту ключевую диктовку Сен Жермена, опубликованную в книге «Владыки Семи Лучей». В ней он в общих чертах описывает многие стратегии, воз­действующие лично на нас, и даёт практические советы, как нам пройти через испытания.

Стратегия Тьмы 5

«Ты недостаточно хорош»

Посланники часто предупреждали, что силы Тьмы будут говорить вам, что вы недостаточно хороши.

Они будут говорить вам: «Вы не можете быть свя­тым, потому что вы грешили» или «Поскольку вы нагреши­ли, вы никогда более не сможете подняться». Такие заявле­ния, сделанные другими людьми или нашим собственным стражем порога, усиливают любую низкую самооценку, которая может быть дана на протяжении этой или других жизней.

Падшие ангелы также пытаются навязать нам мысль, что Иисус, Мать Мария и другие святые и аватары весьма отдалены от нас. В результате мы начинаем думать, что никогда не сможем стать похожими на этих благосло­венных или приблизиться к ним по вибрациям и уж, тем более, следовать по их стопам. Это навязывание сил Тьмы может быть очень тонким. Мы начинаем чувствовать, что недостойны дать рождение Христомладенцу в себе или в наших семьях.

Страж порога или плотский ум каждого из нас го­ворит душе: «Ты не Христос. Ты не можешь дать рождение Христу». Мы часто видим, что агрессивное ментальное вну­шение может быть очень злобным и являться частью этой стратегии тёмных. Сколько раз мы слышали едва уловимый голос, который не был голосом Доброго Пастыря и кото­рый шептал нам в ухо: «Кто ты такой, что полагаешь, будто можешь стать Христом?»

Проанализируйте свои мысли за последнюю не­делю. Почувствовали ли вы эту стратегию, действующую в вашей жизни в той или иной форме? Однако существует Божественное решение проблемы, описанное ниже.

Стратегия Света 5

Утверждайте, что Бог в вас достаточно хо­рош

Изучайте жизни святых (они тоже делали ошибки)

Изучайте психологию своей души

Связывайте стража порога

Смейтесь над дьяволом и не воспринимайте себя слишком серьезно

Посланник рассказывает нам о том периоде време­ни, когда Марку Профету пришлось преодолевать эту стра­тегию.

«Некоторые из нас настолько отягощены чувством собственного греха, что это чувство становится доминирующим в их жизни, и из-за него мы не осмеливаемся поднять свои головы или бросить вызов ошибке или Тьме там, где её встречаем. Мы полагаем, что, совершив ошиб­ку, мы не можем указывать на ошибки других.

Марк Профет говорил мне, почему является заблуждением такое состояние сознания. Он рассказал мне о том моменте, когда Мория дал ему указание стать Посланником. Марк отве­тил: «Я недостаточно хорош и недостаточно чист, чтобы быть твоим посланником». Тогда Мория сказал: «Если я буду ждать, пока ты очи­стишься, мы проиграем битву!» Владыке стало понятно: сколько времени потребуется Марку, чтобы очиститься. [Смех]».24 Марк знал о работах Николая и Елены Рерих, а также Гая и Эдны Баллард, являющихся Посланниками Братства, и по своей скромности полагал, что не достоин следовать по их стопам. Но дело в том, что Бог в Марке был достаточно хорош!

Падшие отрицали, что Иисус был достаточно хо­рош, чтобы являться Сыном Бога. И, конечно, они думают, что и вы недостаточно хороши. Ответом Иисуса является цитата из Псалма Давида: «Я говорю: вы боги, и сыны Все­вышнего – все вы».25

Следовательно, вам необходимо опровергнуть ложь о том, что вы грешник и никогда не сможете вновь подняться. Не принимайте этот приговор ни на каком уровне вашего существа. Вместо этого делайте утвержде­ния и читайте веления, заявляя, что вы сын или дочь Бога. Требуйте мантию своего Христобытия!

Прямо сейчас, со всей любовью и радостью в серд­це сделайте следующие утверждения:

Во имя моего могущественного Я ЕСМЬ Присут­ствия, я опровергаю ложь осуждения.

Во имя моего могущественного Я ЕСМЬ Присут­ствия, я утверждаю, что Бог во мне достаточно хорош.

Я утверждаю, что Я ЕСМЬ сын (дочь) Бога, и я призываю сейчас мантию моего Христобытия!

И снова нам настойчиво рекомендуют читать и из­учать жизнеописания святых. Они делали ошибки, но эти ошибки привели их к тому, что теперь они пребывают на Небесах! Призывайте мантии святых и их моментумы, чтобы преодолеть все проблемы, с которыми вы сталкиваетесь.

Важность изучения личной психологии

Посланники говорили, что дьявол или ваш соб­ственный плотский ум будут говорить вам: «Вы прокляты и отправитесь в ад, так что можете делать всё, что угодно, всё равно ваше место в аду». Следовательно, важно уметь распознавать голос, который говорит в вас. Тихий, негром­кий голос – это голос вашего Святого Я Христа, вашего со­ветчика, охранителя и друга, вашего внутреннего учителя и голос вашей совести. Мы узнаём голос Доброго Пастыря по его вибрациям и делам.

Изучайте психологию души и свою собственную психологию, поскольку Владыки и Посланники убеждали нас делать это.26 Поймите, почему вы реагируете именно таким образом. Обращайтесь за профессиональной помо­щью, если вы не продвигаетесь в изучении своей собствен­ной психологии.