Категории
Самые читаемые
onlinekniga.com » Документальные книги » Публицистика » Критическая масса - Александр Розов

Критическая масса - Александр Розов

Читать онлайн Критическая масса - Александр Розов

Шрифт:

-
+

Интервал:

-
+

Закладка:

Сделать
1 2 3 4 5 6
Перейти на страницу:

С этого момента Россия в конфессиональном плане возвращается к положению перед 1914 г. Начинается набор критической массы  «авраамитской бомбы».

Она еще не была набрана к июню 1999 и к январю 2002.

Набрана она к сегодняшнему дню или нет?

Не знаю, но даже если и нет - то, в случае введения обязательного преподавания православия в школе, она очень скоро будет набрана.

И взрыв станет лишь вопросом времени.

9. Другая сторона Атлантики. Зеркало.

В ноябре 2000 г. президентом США стал Дж. Буш младший. Человек с самой высокой религиозностью и самым низким интеллектом из всех, когда-либо занимавших эту должность.

Как показал опрос, проведенный Исследовательским центром Акронского университета в штате Огайо,  выбор во многом определяла именно религиозность голосовавших, а не доход, пол и возраст. Так из белых протестантов-евангеликов, часто посещающих церковь, за Буша проголосовали 84%. Католики, часто посещающие церковь, проголосовали за Буша, а редко посещающие церковь - за Гора.

Вдумайтесь - в США, 200 лет  кичившихся своей свободой, христианские церкви фактически назначили президента:  

«Беспутство Народа. Ничего более страшного в арсенале Трехмирья не имелось. Защиты от Беспутства Народа не знали. Может быть, уцелеет горстка ублюдков да еще недоумки от рождения - и все! Ведь эта пакость била по сердцевине, по глубинной сути - бога ли, человека, не важно - по его Пути! Сильных, способных сопротивляться, тех, кто верен долгу и чист варной, это просто убивает; тех, что послабее, сводит с ума; остаются лишь выродки, подлецы и дураки. Однажды запущенное, это оружие уже нельзя остановить до тех пор, пока оно не поразит хоть кого-нибудь: женщина, перестань быть женщиной, а мужчина - мужчиной. Путь Народа обратился в Беспутство. Даже если жизнь теперь обратится в нежизнь, что это изменит?»  (Генри Лайон Олди «Черный Баламут»).

Менее, чем через год, в США произошло событие, которое можно считать началом новой эпохи безумия религиозных войн авраамитского типа - атака 11 сентября 2001 г.   До сих пор никто не знает истинных авторов этого чудовищного шоу, которое весь мир многократно наблюдал на телеэкранах в течении нескольких следующих дней.  Но ясно одно - 11.09 было одинаково выгодно и христианским и мусульманским ультра.

Сейчас, в ходе расследования этих событий, бывшая переводчица ФБР Сайбель Эдмондс, заявила, что руководство страны заранее располагало детальной информацией об исполнителях и заказчиках, а также о целях атак 11 сентября  еще весной 2001 года. Иначе говоря, детальный план операции 11.09 появился почти ровно между моментом избрания Буша и моментом самой террористической атаки. Если добавит к этому существование фильма «Фаренгейт-9/11» режиссера-документалиста Майкла Мура о связях семьи Буш с семьей бен Ладен, то ситуация представляется совсем простой. Заинтересованные лица просто договорились о 9/11.

Так или иначе, 8 октября 2001 г. США начали свою первую войну в XXI в.  Религиозную войну в Афганистане. На самом деле она была пробной - и проба показала: население страны достаточно оболванено, чтобы воспринять войну с энтузиазмом, если не сказать с восторгом.

"Так хочет господь! Так хочет господь!" (Клич крестоносцев)

При подготовке следующей, иракской войны, христианские ультра уже не церемонились и не  старались соблюдать даже какие-то минимальные приличия. О мифической природе иракского оружия массового поражения не знали только ленивые. Того, что Бушу нужна эта война и он непременно ее начнет, не догадывались только слабоумные. В том, что это в чистом виде религиозная война, могли  сомневались только слепые.     

«Нас готовят к войне против Саддама Хусейна» - так озаглавлена статья  Роберта Фиска, опубликованная  06 декабря 2002 года в The Independent.

«внешнеполитические советники президента Буша вынашивают планы конфликта цивилизаций. Так, по словам члена совета оборонной политики Пентагона Кеннета Эдельмана, ислам является «милитаристской» религией. "В конце концов, его основатель Магомет был воителем, а не сторонником мира, как Иисус", считает он.»

Средневековье возвращается.

До чего же все просто:

«Язычников не следовало бы убивать, - писал аббат в своем- если бы их можно было каким-либо другим способом удержать от слишком большой вражды или угнетения верующих. Ныне же лучше, чтобы они были истребляемы». (аббат Бернар Клервоский. Похвальное слово новому воинству рыцарей храма)

Кроме того, в Ираке есть нефть. Авраамитский верующий сражается, конечно, не за материальные блага - но должен же, черт возьми, бог как-то вознаградить его за службу!

«Не забывайте, что бог моими устами обещает вам победу и отдает в ваши руки неисчислимые сокровища неверных! Всякий, кто отправится для освобождения церкви божьей, удостоится венца мученика и заслужит полное отпущение грехов.» (папа Урбан II . речь на  Клермонском соборе)

20 марта 2003 г. началась вторая религиозная война XXI в. Она продолжается до сих пор. И она явно не последняя из этой серии. И, увы, не самая крупная. Следующие, по законам развития авраамитского оружия, будет более кровавой и разрушительной.

10. Часы судного дня.

В 1947 г.  ученые - участники «Манхэттенского проекта» по созданию ядерного оружия, придумали довольно зловещий символ - Часы Судного Дня (Doomsday Clock).  Их стрелки устанавливаются исходя из того, на сколько по мнению авторитетных аналитиков, мир близок к условной полуночи - глобальной  ядерной войне. С тех пор положение стрелок менялось всего 16 раз. Последние изменения таковы: В 1998 г. стрелки были переставлены с 23:46 на 23.51. В 2002 г. они переместились на 23.53. До полуночи - 7 минут. Не много, но бывало и хуже.

К сожалению, наши часовые смотрели не на те часы.

Пока мы боролись с риском ядерной войны, нас накрыл риск авраамитских войн.

На тех часах стрелка уже стоит на полуночи.

Анализ происходящего блестяще дан в статье Алисии Штюрце,  «Фундаментализм "made in USA"»  ("Gara", 24 июня 2003)

«Буш  подобно еще 65 миллионам своих соотечественников считает себя "born-again" - то есть христианином, "возродившимся", благодаря обретению истинной веры. Миф, лежащий в основе экспансионистской политики США, при Буше II стал представлять еще большую опасность, так как совпал с односторонностью его взглядов на американскую гегемонию и универсализацией общественной жизни в ущерб разнообразию культур и религиозных воззрений. Сегодня мы сталкиваемся с агрессивной, проводимой ускоренными темпами операцией по внедрению в сознание мирового сообщества христианского неофундаментализма:  Речь идет о транснациональной, ультраконсервативной и патриархальной религиозной культуре, являющейся составной частью малоинтенсивной империалистической войны.:складывается впечатление, что мы живем во времена крестовых походов. Библия - священное послание Господа, которое необходимо строго соблюдать. Задача любого верующего - обратить ближнего в свою веру. Мы живем в шестую эпоху или в момент диспенсации, который перед вторым пришествием Христа завершится великой битвой между добром и злом»

К сожалению, ровно то же самое происходит и в России. Всеобщее среднее образование потихоньку становится религиозным, ориентированным не столько на практическую жизнь в современном технологичном обществе, сколько на восприятие ментально-поведенческих доктрин почти государственной религии.

«ДУРАКА лелеют, дурака заботливо взращивают, дурака удобряют, и не видно этому конца... Дурак стал нормой, еще немного - и дурак станет идеалом, и доктора философии заведут вокруг него восторженные хороводы. А газеты водят хороводы уже сейчас. Ах, какой ты у нас славный, дурак». (А. И Б. Стругацкие. «Хищные вещи века»)

На следующей инаугурации президента предполагается присутствие патриарха уже не в качестве приглашенного, а в качестве участника церемонии. Дело не в том, что это незаконно. Дело в том, что это очень плохой симптом. Один из симптомов в длинной цепочке событий, отмечающих сползание в  до-просветительскую эпоху авраамитской теократии. Примечательно, что такое сползание уже поразило и значительную часть интеллектуального потенциала общества.

1999 г. Научно-практическая конференция "Православие и творчество". 

Организаторы - РПЦ, Союз Писателей  и Петербургский Государственный университет.

Основной тезис: «никакое творчество невозможно без благословения Божия».

Принята резолюция «О необходимости создания в Петербурге общественной организации православной интеллигенции»  с целью «должным образом  влиять на происходящие в городе религиозные процессы, на укрепление духовных позиций Русской Православной Церкви.»

Интеллектуальное сообщество возвращается к уровню средневековых  суеверий «ученых» монахов. В моду у «православных интеллектуалов» входит толкование различных стихов апокалипсиса, причем выбираются самые брутальные и психоделические: «и освобождены были четыре Ангела, приготовленные на час и день, и  месяц и год, для того, чтобы умертвить третью часть людей.» или «Имя сей звезде "полынь"; и третья часть вод сделалась полынью, и многие из людей умерли от вод, потому что они стали горьки.» или  «прочие же люди, которые не умерли от этих язв, не раскаялись в делах рук своих, так чтобы не поклоняться бесам».  

1 2 3 4 5 6
Перейти на страницу:
На этой странице вы можете бесплатно читать книгу Критическая масса - Александр Розов.
Комментарии