Метаморфозы. Культ чуда (СИ) - Светлана Алимова

Этого бога считают своим покровителем Диллин, Сэргар, Ярша, Фалькор Нимрах и все разведчики иных миров.

Вечный Воитель – покровительствует воинам, героям и любой борьбе в принципе. Применение оружия желательно, но необязательно. Победа над соперницей или месть обидчику относятся сюда же. Главное – желание биться до конца, сокрушить, уничтожить или не позволить сделать этого с собой. Здесь учат искусству боя и в жрецы берут только тех, кто уже чего-то добился на этом поприще. Это единственный храм, где стать лидером можно, победив предыдущего. Формально главный жрец не может отказаться от вызова, а после боя изгнать дерзкого кандидата, неформально способен сделать его службу невыносимой за одно только подозрение в посягательстве на свою должность.

Этого бога считают своим покровителем Ярша, Эварист Саррэ, Фалькор и Лимири Нимрах (командир пятого отряда и жена Фалькора) и любые бойцы.

Создатель Вещей и Создатель Идей – боги-близнецы, покровители ремесла и творчества. Считаются неразрывно связанными, ведь без идеи нечего будет создавать, а без создания идея так и не воплотится в жизнь. У них сдвоенный храм и Чертоги. Любой, кто что-то делает своими руками и хочет сделать это хорошо, обращается к ним. В их храме можно потренироваться во многих ремеслах, прежде чем решать к кому идти в подмастерья. Жрецы Создателя Вещей тесно взаимодействуют со жрецами Чтеца, когда речь идет о новых изобретениях. Жрецы Создателя Идей сотрудничают со жрецами Ловкача: вместе отправляются путешествовать, изучая любые новые идеи и записывая их в архивы, а также распространяют идеи по миру.

Этих богов почитают Рила, Тео Мерр, Тамариск Тамарийский, все творческие люди и все ремесленники.

Ласковая Смотрительница – богиня, отвечающая за животных, покровительница пастухов, животноводов, ветеринаров и охотников. Она позволяет убивать своих подопечных ради пищи или шкур, не одобряет охоту для развлечения (поэтому знать обязательно вносит щедрые пожертвования в ее храм или же ловит добычу живой, после чего отпускает) и категорически против убийства детенышей. Полное или почти полное истребление вида приводит ее в ярость, и когда пропадает добыча или же заводятся хищники-людоеды, это считается божественным наказанием от Смотрительницы. Такие места на время закрывают для охоты, чтобы не гневить ее еще больше и дать виду восстановиться. Впрочем, убивать расплодившихся хищников можно: Смотрительнице угоден баланс жизней. Еще она сильно не любит существ из иных миров, разрешая уничтожать их полностью.

Этой богине поклоняются «Плети Смотрительницы», героини-наставницы Сэргара.

Тихая Госпожа – богиня смерти и врачевания. Неслышная и неотвратимая, она никому не желает зла и охотно отступает, оставляя смертных еще пожить. Труды лекарей помогают ей передохнуть от вечного странствия за душами умерших, так что она помогает им, чем может. Самоотверженные лекари, что спасли хотя бы одну жизнь, получают от Госпожи щедрую награду: после смерти они путешествуют в ее свите, но по первой же просьбе могут быть направлены в Чертоги любых других богов, на ограниченный срок. Чем больше людей ими было спасено, тем дольше длится их «отпуск». Прочие боги не возражают, ведь Госпожа взяла на себя решение крупной проблемы: что делать с теми душами, которые никому не нужны. В ее Чертоги попадают все, кто не приглянулся другим богам, то есть большинство обычных, невыдающихся людей. После смерти бесплотная и невидимая душа покидает тело и остается дожидаться прихода Тихой Госпожи. Если другие боги ее не ждут, то сердобольная богиня смерти забирает беднягу к себе. В ее Чертогах из-за этого очень тесно: не присесть и люди постоянно толкаются локтями. Не каждому такое придется по нутру, но есть вариант и похуже. Иногда Госпожа опаздывает или отказывается приходить за дурным человеком (любые жестокие поступки также привлекают внимание богов, о чем неустанно напоминают жрецы. Преступники противны богам, их могут отвергнуть и не принять в Чертоги). Тогда душе останется только сходить с ума от тоски и бессилия, ведь никто ее не видит, а сама она ничего не может делать, кроме блуждания по миру. Ее словно не существует.

Жрецы Госпожи лечат людей и создают лекарства, занимаясь медициной.

Этой богине служит Реланна Аринайская и любые лекари, а молятся в принципе все смертные, когда хотят выжить.

В большинстве религий, если есть боги, то должно быть и нечто противоположное им – демоны/черти/дэвы. В их роли выступают Блуждающие Твари.

Чем они страшны? Тем же, чем любые демоны. Вернемся к бесплотной и беззащитной душе умершего человека. Если Тихая Госпожа опоздает или не придет за ней, душе останется только бродить по земле, в тщетных попытках привлечь чье-либо внимание. Впрочем, вечным это скитание не будет, даже наоборот. Блуждающие Твари, безлунными ночами падающие из Бездны, худы, крылаты, злобны и ненасытны. Однажды почуяв душу, они будут преследовать ее каждую ночь, пока не настигнут и не уволокут в Бездну. Там душу обглодают, раздерут на мелкие кусочки или превратят в пустую оболочку, которую натянут на себя, чтобы явиться к родным и близким погибшего. Ничего хорошего такая встреча, конечно, не сулит. В разных странах мифология несколько отличается, но Блуждающих Тварей боятся везде. Считается, что они абсолютно бесчувственны, у них нет крови и убить их намного сложнее, чем обычного человека: им нельзя отрубить часть тела, сломать кости, нанести серьезную рану. Впрочем, встретить Блуждающую Тварь при жизни маловероятно. Официальная религия отрицает такую возможность и называет этот страх суеверием.