Психология счастья. Новый подход - Соня Любомирски

Затем участники эксперимента начинали выполнять свой план достижения цели. Если они сталкивались с какими-то трудностями, группа оказывала им эмоциональную поддержку.

Время от времени нужно пересматривать или менять выбранную цель и даже подвергать сомнению ее приоритетность («стоит ли мне сейчас переезжать?»).

Например, одна участница, миссис М., в начале эксперимента переживала трудный период (пять месяцев назад у нее умер муж, она чувствовала себя одинокой и беспомощной, кроме того, она недавно вышла на пенсию). В конце исследования она поставила перед собой несколько целей, успешно стремилась к ним и чувствовала себя намного счастливее36.

Сначала в ее списке было четыре цели: «найти достойное применение своим талантам», «снова почувствовать себя уверенной и независимой», «вернуться на работу или заняться благотворительностью» и «найти новых друзей». Для работы в ходе эксперимента она выбрала последнюю цель. Во время фазы планирования миссис М. разбила эту цель на конкретные шаги: «посещать клубы пенсионеров, найти новые занятия, в которых можно участвовать вместе с другими людьми» и «звонить знакомым и друзьям, не дожидаясь, пока позвонят они».

Она перечислила такие препятствия: иногда она чувствовала себя так, что ей не хотелось ни с кем общаться, и горевала по поводу потери мужа и работы. В этом процессе группа поддерживала и поощряла ее. Кроме того, она решила обратиться к психотерапевту, чтобы облегчить чувства, связанные с потерей.

Ведущие семинаров отметили, что миссис М. продемонстрировала «выдающуюся смелость» в достижении своей цели (а также в стремлении к более общей цели: снова стать энергичной, решительной женщиной, которой она когда-то была). К концу эксперимента она сообщила, что достигла своей цели на 75 %. Она также чувствовала, что все ближе подходит к тому, чтобы стать «прежней собой», и испытывала счастье в процессе достижения.

Итак, настойчивое, страстное стремление к цели предполагает несколько промежуточных этапов. Этот процесс может быть непростым, но он не так уж сложен. Все необходимые шаги логичны: мы начинаем с мечты или видения того, чего хотим, разбиваем эту цель на небольшие, конкретные этапы, определяем, какие сомнения или проблемы могут возникнуть в процессе движения к цели (и готовимся к ним), а потом просто действуем. Состоит ли ваша цель в том, чтобы жениться, прочитать все великие литературные произведения, стать скейтбордистом, художником или просто более счастливым человеком, – это в вашей власти. Только помните, что счастье приносит прежде всего стремление к целям, но их достижение – не всегда.

Прежде чем закончить эту главу, я хочу рассказать вам историю о человеке, у которого я брала интервью в ходе одного своего исследования. Его зовут Курт Швенгель. Он – невероятно талантливый учитель и воспитатель детского сада, лауреат награды Crystal Apple («Лучший учитель»), автор собственной программы обучения, которую он постоянно обновляет на своем веб-сайте. «Мистер Швенгель не любит правил», – сказала мне одна девочка из его группы, и я предположила, что он по-настоящему счастливый человек. Так и оказалось. Курт – пример чистой энергии, энтузиазма, творчества и труда. «Я люблю свою работу. Я делал бы ее даже бесплатно», – говорит он. Его работа – его призвание.

Стратегия счастья, связанная с достижением целей, на первый взгляд может казаться скучной, но это совсем не так. Сказать, что у Курта Швенгеля есть цели, – ничего не сказать. Он просто фонтанирует целями. Он снимает видеофильмы о своих учениках и придумывают новые игры, которые дети обожают. Каждые три недели он меняет программу, добавляя новую тему. Дети надевают костюмы героев, он подбирает музыку, проводит тематические занятия и водит их на экскурсии (больше всего дети любят «Звездные войны», а еще «Бейсбол», «Япония» и «Тайна пропавшей меч-рыбы»).

Он водит детей на баскетбольные матчи в местный колледж, на пляж и в музей динозавров, знакомит их с боулингом и суши. Каждое утро, ровно в восемь тридцать, дети врываются в класс, как будто он рок-звезда. Он с утра до вечера планирует, творит, пишет, мечтает и говорит. Он феноменально дисциплинирован. («В его классе вы никогда, никогда не услышите, чтобы дети ябедничали друг на друга», – сказала мне мама одного из его учеников.) Он учит пятилетних детей читать, пользоваться ножницами, играть в лото и в футбол. А в свободное время он занят другими интересными вещами.

Но поймите меня правильно. Курт Швенгель не маньяк и не безумец. Он не выглядит счастливее нас с вами. Он просто увлечен своим делом, он в «потоке», в постоянном взаимодействии с детьми и взрослыми, его работа и жизнь увлекательны и полны смысла. А что до денег – все мы знаем, что у учителей не очень большая зарплата.

Некоторые учителя, в отличие от Курта Швенгеля, жалуются на тяжелую работу, своевольных детей, тревожных и требовательных родителей. Мы уже говорили о том, что можно очень по-разному воспринимать мир, себя, свою семью, работу и обстоятельства своей жизни. Решение стать счастливее влечет за собой выбор: как мы хотим относиться к жизни. Этот выбор – в наших руках. Курт Швенгель сделал свой выбор: он хочет на все сто процентов реализовать свой талант учителя. Чего хотите вы – решать вам.

Если вы выбрали для себя это действие, то вам может быть полезно следующее.

1. Наслаждаться жизнью (действие счастья № 9).

2. Стратегии копинга (действие счастья № 6).

9. Забота о душе и теле

В последней главе, посвященной действиям счастья, мы поговорим о стратегиях, которые на первый взгляд качественно отличаются от остальных. Многие из нас ходят в церковь, в спортзал и улыбаются незнакомцам вовсе не для того, чтобы стать счастливее. Однако, как показывают исследования, счастье часто становится побочным продуктом таких действий, независимо от того, насколько нам повезло (или не повезло) с «генами счастья» или с жизненными обстоятельствами. Поэтому стратегии, описанные в этой главе, могут стать очень важной частью программы счастья. Они позволяют чувствовать себя счастливее каждый день. Если какая-то из этих стратегий вам подходит и соответствует вашему образу жизни, выберите одну из них и начните действовать прямо сейчас.

Действие № 11: религиозные и духовные практики

Психологи редко отваживаются изучать духовные и религиозные практики. На первый взгляд наука и религия не имеют ничего общего. Бога невозможно исследовать в лаборатории, и никто не может определить «коэффициент божественного». Религиозные убеждения нельзя проверить опытным путем или создать искусственно, но это не значит, что нельзя изучать влияние религиозных убеждений, религиозных практик или поиска божественного. Сегодня проводится все больше психологических исследований на эту тему, и они показывают, что те, кто занимается теми или иными религиозными практиками, более счастливы, более здоровы и быстрее поправляются после травм, чем нерелигиозные люди1.

В одном исследовании у родителей, чьи дети умерли от синдрома внезапной детской смерти, брали интервью спустя три недели после потери, а затем спустя 18 месяцев2. Родители, регулярно посещавшие религиозные службы и считавшие, что религия важна для них, смогли лучше справиться с потерей спустя 18 месяцев. Их уровень депрессии был меньше, чем у нерелигиозных родителей. Оказалось, что в основе этого феномена лежат две причины: активные прихожане церкви получали больше социальной поддержки (возможно, в церкви) и смогли найти какой-то смысл, пусть и иррациональный, в смерти своего ребенка.

Другие исследования показали, что по сравнению с теми, кто не участвует в религиозных практиках, религиозные люди живут дольше и в целом более здоровы3. Например, если вы перенесли серьезную операцию на сердце и ваша вера дает вам силу и утешение, то вы, почти в три раза вероятнее, будете живы полгода спустя4. Но проблема в том, что мы не знаем, почему так происходит.

Одна, на первый взгляд очевидная, причина, состоит в том, что религиозные люди ведут более здоровый образ жизни. Действительно, многие религии запрещают вещи, вредные для здоровья: чрезмерное употребление алкоголя, наркотиков, случайный секс и курение. Религиозные люди курят и пьют меньше, чем нерелигиозные5. Члены определенных религиозных групп (например, мормоны и адвентисты седьмого дня), которые поощряют здоровое питание и запрещают добрачный секс, алкоголь, табак и наркотики, более здоровы, чем члены других групп6. Религиозные группы также поощряют позитивный образ жизни, лишенный излишних стрессов: например, пропагандируют скромность в быту (и не одобряют экстремальных, незаконных или рискованных действий) и гармонию в семейной жизни.