Пейзанизм - В. Бирюк

   Похоже, Хохряк использовал своё положение лидера общины для ограбления "идущих вместе". Точнее - "живущих вместе". Или - "прущих вместе"? Нет, "прущие" - в банно-прачечном комбинате. Где прачки. А здесь пряхи. Они - прядут. Тогда - "пердючих вместе"? Ох, и язык у нас - как не поверни, а все что-то такое... исконно-посконное, натурально-повсеместное получается.

   Если я прав... В своих сопливых, бездоказательных, средне-потолочных умопостроениях... Получается, что и "заначка" должна быть. И приличного размера. Потому что при здешних "офенительных" (от "офеня") нормах прибыли - "втридорога" вполне реально. А как сказал опять же "дедушка Маркс": "нет такого преступления, на которое капитал не пойдёт при ожидаемой прибыли в 300%".

   Поверим "дедушке"? - Поверим. Поскольку даже все его противники ему верят. Ругают, критикуют, опровергают... Но - верят. Потому что, если его не перевирать, не "развивать творчески", то... то крыть нечем.

   А за 10, а то и 13 лет функционирования этой системы... Да при 300%... Даже если со всеми "делится надо".... Главное - над ним же властей не было. Это если с властью делиться - без штанов останешься. А если хоть с партнёрами, хоть с избранными подчинёнными-общинниками-избирателями...

   "Пятнадцать человек на сундук мертвеца.   Й-хо-хо и бутылка рому!".

   Спокойно, Ванюха. Не тряси поджилками. Хохряк - не мертвец, ром - еще не производят, серебро здесь хранят не в сундуках, а в кувшинах или горшках. И вообще -- какой такой факеншитный капиталист в здешнем, в высшей мере, среднем средневековье? - Какой-какой, наш отечественный, исконно-посконный. Для меня - даже типичный. Совмещающий демократические выборы самого себя с организацией электората в важную и полезную технологическую составляющую. Технология называется: "и мне хорошо".

   И вообще, капитализма нет, а капиталисты есть. Это нормально. Вон, коммунизма никто не видел, а коммунистов полно. Социализм кончился, а социалисты остались. "Цирк уехал, а...". Ладно.

   Неужели только я до этого додумался? Это же у всех перед глазами было. Или у меня такой сенсорно-информационный выверт от попаданства? Вполне может быть. Человек всегда различает знакомое. Если я в своём времени нагляделся на разные схемы властного воровства, то и здесь я их в первую очередь и вижу. А вот кривичи - как привыкли к общинному житью-бытью, так и живут. Вполне исконно-посконно, как от дедов-прадедов завещано. Пока их "бытие" не превратится в "битье". Бить будут больно - и не обязательно пришлые. Могут и свои вырасти.

   "Среди долины ровныя   На гладкой высоте   Стоит, растёт зеленый дуб   В могучей красоте".

   Вот Хохряк и вырос "среди долины ровныя". Это тебе не госкапитализм, это слав-капитализм. Поскольку - славяне. Конкретно для кривичей - крив-капитализм. Хотя жили бы бы здесь голядины - большой разницы бы не было. Был бы похожий "голь-капитализм". Да как не назови - все равно присвоение прибавочной стоимости под прикрытием демократическим образом полученных властных полномочий.

   И тут во все это впёрся я. Совершенно не демократично, а вполне патриотично - конно, оружно и насильно. И все сразу сыпется. Причём больно для всех сопричастных.

   "Порвалась цепь великая   Порвалась-расскочилася   Одним концом - по селищу   Другим - по Хохряку".

   Интересно, а Макуха про "заначку" знает или наехал просто так, по привычке к "подлости" народной? Или у них тут это вообще типовая ситуация? Когда староста подгребает под себя общину и "доит" ее в свою кису? На уровне описания исторического процесса в средней школе - таки-да. "Разложение родо-племенного строя". Или там - "крестьянской общины". Никто ж не говорил, что "разложение" на Руси уже закончилось. Там еще будут и Столыпинская реформа для ускорения, и коллективизация для наоборот.

   Так, еще раз спокойно. "Заначку" надо найти. Но после ухода Макухи. Иначе - отберут у меня игрушку. И еще - собственных захоронок у меня уже две есть. Будет третья. И что с этим делать?

   А делать... А делать надо не сделанное - менять контрагентов. Поскольку конфликт с ними прогнозируем и неизбежен. Им-то я явно дольку урежу. Путём введения конкуренции в части поставок продовольствия. Насчет открытого тендера - как получится. Но все равно... Не знаю как звать и что почём, но - фиг вам. "Продовольственная безопасность" - это вам не хухры-мухры. Людей своих голодом морить - не позволю!

   Своих? - Ну, Акимовых. Рябиновских, Ольбеговых... Да все равно - моих. Раз я сюда вляпался - мои люди. Во как из меня феодализм с патернализмом попёрли. "Мои люди, мои смерды". Скоро, Ванюша, и холопить людей будешь. Ленд-лорд Угрянскогу уезду.

   Надо - буду. И "пауков" прижму. Если есть куда жать. Но вторая задача - поднять производство. Чтобы полотна было много и хорошего.

   "Кабы я была царицей,   Молвила одна девица,   Я б для батюшки-царя   Наткала бы полотна".

   Местным бабам и девкам венец царский впереди не маячит. Но и калечить их, как князь Гвидон своих родных тётушек и бабушку, я не не позволю. Поскольку они теперь не просто "пауки", а смерды родненького моего как-бы батюшки Акима Яновича Рябины.

   Как же он меня давеча приложил, старпер хренов. До сих пор болит.

   А ведь тут придётся не только технологический процесс упорядочить. Это-то как раз мне не по зубам - я в льноводстве... как и в ткацко-прядильном. Как ткачиху... поставить - понятно, а вот шпулю... Интересно, а как у них тут - неужели прямо с мотков в стан нитку гонят?

   Но есть еще человеческая часть. Организационно-персональная. Пока весь только становилась на ноги - как-бы коммунистический метод распределения был не только естественным, но и единственно возможным. Вообще, коммунизм, судя по продолжительности в истории человечества, естественное состояние хомосапиенсов. Но в последние годы в селении началось пресловутое имущественное расслоение. И Хохряк - вовсе не единственный представитель. Самый яркий и мне заметный, но отнюдь не "злой дух" эксплуатации и "прихватизации". Достаточно сказать, что на сорок дворов было только четыре ткацких стана. А прялки хоть и в каждом доме, но в разном количестве. И качество разное. И нити, и полотна. А ведь и князь, и хлеботорговцы брали только "высший сорт".

   Правда, старосте доставалась еще и долька от "медвежатников". И не только товарами - Хохряк недавно женил своего младшего сына. Девятилетнего мальчишку обвенчали с двадцатилетней молодайкой из леса. Работница в дом нужна. Кстати, я её там во дворе видел - тоже в положении. Объяснить от кого? Что такое "снохачество" не слышали? А там еще и служанка-свинарка есть.