Свидетельства для Церкви (Том 8) - Елена Уайт
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
"Обратись, Израиль к Господу, Богу Твоему;
Ибо ты упал от нечестия твоего.
Возьмите с собою молитвенные слова
И обратитесь к Господу: говорите Ему:
"Отними всякое беззаконие и прими во благо...
Ассур не будет уже спасать нас:
Не станем садиться на коня
И не будем более говорить изделию рук наших;
"Боги наши";
Потому что у Тебя милосердие для сирот". Осии 14:2-4.
"Вслед Господа пойдут они...
И встрепенутся к Нему сыны с запада.
Встрепенутся с Египта, как птицы,
И из земли ассирийской, как голуби,
И вселю их в домы их, говорит Господь". Осии 11:10-II.
"Уврачую отпадение их, возлюблю их по благоволению:
Ибо гнев Мой отвратится от них.
Я буду росою для Израиля;
Он расцветет как лилия,
И пустит корни свои как Ливан.
Расширятся ветви его,
И будет красота его, - как маслины,
И благоухание от него, как Ливана.
Возвратятся сидевшие под тенью его,
Будут изобиловать хлебом
И расцветут как виноградная лоза...
"Что мне еще за дело до идолов?" - скажет Ефрем,
Я услышу его и призрю на него;
Я буду как зеленеющий кипарис:
От Меня будут тебе плоды. [278]
"Кто мудр, чтобы разуметь это?
Кто разумен, чтобы познать это? Ибо правы пути Господни,
И праведники ходят по ним". Осии 14:5-10.
"Кто Бог, как Ты, прощающий беззаконие
И не вменяющий преступления остатку наследия Твоего?
Не вечно гневается Он
Потому что любит миловать...
Он опять умилосердится над нами,
Изгладит беззакония наши.
Ты ввергнешь в пучину морскую
Все грехи наши". Мих.7:18-19.
"Издали явился мне Господь и сказал:
"Любовью вечною
Я возлюбил тебя и потому простер к тебе благоволение". Иер. 31:3.
"Ибо искупит Господь
Иакова и избавит его от руки того, кто был сильнее его".
"И изменю печаль их на радость, и утешу их и обрадую их после скорби их".
"Народ Мой насытится благами
Моими, говорит Господь". Иер. 31:11, 13-14.
"Ликуй, дщерь Сиона!
Торжествуй, Израиль!
Веселись и радуйся от всего сердца,
Дщерь Иерусалима!
Отменил Господь приговор над тобою,
Прогнал врага твоего!
Господь, Царь Израилев, посреди тебя:
Уже более не увидишь зла.
В тот день скажут Иерусалиму: "не бойся!"
И Сиону: да не ослабевают руки твои!
Господь Бог твой среди тебя:
Он силен спасти тебя;
Возвеселится о тебе радостью,
Будет милостив по любви Своей,
Будет торжествовать о тебе с ликованием". Софон. 3:14-17.
"Ибо сей есть Бог наш навеки и веки;
Он будет вождем нашим до самой смерти". Псал. 47-15.
39. ЛОЖНОЕ И ИСТИННОЕ ПОЗНАНИЕ БОГА [279]
ПРЕДПОЛОЖИТЕЛЬНЫЕ ТЕОРИИ
"Открытое принадлежит нам и детям нашим до века, а сокрытое принадлежит Господу, Богу нашему. "Втор. 29:29. Откровение, которое Бог дает нам в Своем Слове, - дано нам для изучения. Мы можем стремиться понять это откровение. Но за его пределы нам не следует выходить. Высочайший ум может стараться изо всех сил стараться познать природу Бога. Но все его усилия будут бесплодными. Нам не дано решать эту проблему. Ни один человеческий разум не в состоянии понять естество и природу Бога. Пусть же ограниченный человек не пытается объяснить все это. Пусть никто не старается высказывать слишком много предположений о Божьей природе. Здесь молчание - золото. Всеведущий - выше всех дискуссий.
Когда полагался план спасения, даже ангелы не допускались на советы между Отцом и Сыном. Те люди, которые пытаются проникнуть в тайны Всевышнего, свидетельствуют о своем невежестве относительно духовных вопросов. Было бы лучше, если бы они, пока еще звучит голос, смирились и умоляли Бога научить их Его путям.
Мы не знаем Бога, подобно малым детям, но как малые дети, мы можем любить Его и повиноваться Ему. Вместо того, чтобы строить предположения о Его природе или исключительных правах, лучше внимать Его словам: "Остановитесь и познайте, что Я - Бог". Псал. 45:11.
"Можешь ли ты исследованием найти Бога?
Можешь ли совершенно постигнуть Вседержителя?
Он - превыше небес, - что можешь сделать?
Глубже преисподней, - что можешь узнать?
Длиннее земли мера Его И шире моря". Иова. 11:7-9. [280]
"Но где премудрость обретается?
И где место разума?
Не знает человек цены ее,
И она не обретается на земле живых.
Бездна говорит: "не во мне она";
И море говорит: "не у меня"...
Не дается она за золото,
И не приобретается она за вес серебра.
Не оценивается она золотом Офирским,
Ни драгоценным ониксом, ни сапфиром.
Не равняется с нею золото и кристалл,
И не выменяешь ее на сосуды из чистого золота.
А о кораллах и жемчуге и упоминать нечего,
И приобретение премудрости выше рубинов.
Не равняется с нею топаз Ефиопский;
Чистым золотом не оценивается она.
Откуда же происходит премудрость?
И где место разума... Аввадон и смерть говорят:
"Ушами нашими слышали мы слух о ней".
Бог знает путь ее,
И Он ведает место ее.
"Ибо Он презирает до концов земли,
И видит под всем небом...
Когда назначил устав дождю
И путь для молнии громоносной:
Тогда Он видал ее и явил ее
Приготовил ее и еще испытал ее.
И сказал человеку:
"Вот страх Господень есть истинная премудрость,
И удаление от зла - разум". Нова 28:12-28.
Мудрость не состоит в том, чтобы исследовать загадочные проблемы земли или напрасно пытаться проникнуть в тайны бытия Божьего. Скорее всего, она заключается в смиренном принятии того откровения, какое Бог благоволил дать нам и в согласовании своей жизни с волей Божьей. [281]
ВЕЛИЧИЕ НАШЕГО БОГА
Давайте постараемся представить себе величие нашего Бога на основании откровений, данных Святым Духом через пророков. Пророк Исаия пишет:
"В год смерти царя Озии видел я Господа, сидящего на престоле высоком и превознесенном, и края риз Его наполняли весь храм. Вокруг Него стояли серафимы: у каждого из них было по шести крыл: двумя закрывал каждый лицо свое, и двумя закрывали ноги свои, и двумя летал. И взывали они друг к другу и говорили: свят, свят, свят, Господь Саваоф! Вся земля полна славы Его! И поколебались верхи врат от гласа восклицающих, и дом наполнился курениями. И сказал я: горе мне! Погиб я! Ибо я человек с нечистыми устами,- и глаза мои видели Царя, Господа Саваофа. Тогда прилетел ко мне один из серафимов, и в руке у него горящий уголь, который он взял клещами с жертвенника, и коснулся уст моих и сказал: вот, это коснулось уст твоих; и беззаконие твое удалено от тебя, и грех твой очищен". Исаии 6:1-7.
"Нет подобного Тебе, Господи!
Ты велик,
И имя Твое велико могуществом.
Кто не убоится Тебя, Царя народов?" Иер. 10:6-7.
"Господи, Ты испытал меня и знаешь.
Ты знаешь, когда я сажусь и когда встаю;
Ты разумеешь помышления мои издали.
Иду ли я, отдыхаю ли, Ты окружаешь меня,
И все пути мои известны Тебе". [282]
"Еще нет слова на языке моем,
Ты, Господи, уже знаешь его совершенно.
Сзади и спереди Ты объемлешь меня,
И полагаешь на мне руку Твою.
Дивно для меня ведение Твое,
Высоко, - не могу постигнуть его". Псал. 138:1-6.
"Велик Господь наш и велика крепость Его;
И разум Его неизмерим". Псал. 146:5.
"Он открывает глубокое и сокровенное,
Знает что во мраке, и свет обитает с Ним". Дан. 2:22.
"Ведомы Богу от вечности все дела Его". Деян. 15:18.
"Ибо кто познал ум Господень?
Или кто Был советником Ему?
Или кто дал Ему Наперед,
Чтобы Он должен был воздать?
Ибо все из Него, Им и к Нему.
Ему слава во веки. Аминь". Рим. 11:34-36.
"Царю же веков, нетленному, единому,
Премудрому Богу честь и слава вовеки".
"Единый, имеющий бессмертие.
Который Обитает в неприступном свете.
Которого Никто из человеков не видел и видеть
Не может. Ему честь и держава вечная". 1Тим. 1:17. 6:16.
"Он распростер север над пустотою,
Повесил землю ни на чем.
Он заключает воду в облаках Своих,
И облако не расседается пред Ним...
Черту провел над поверхностью воды,
До границ света со тьмою". Иова. 26:7-10.
"Столпы небес дрожат
И ужасаются от грозы Его.
Силою Своею волнует море...
От Духа Его - великолепие неба;
Рука Его образовала быстрого скорпиона.
Вот, это части путей Его;
И как мало мы слышали о Нем!!
А гром могущества Его кто может уразуметь?" Иова 26:11-14.
"В вихре и в буре шествие Господа,
Облако - пыль от ног Его". Наума 1:3
[283] "Кто, как Господь, Бог наш,
Который обитая на высоте,
Преклоняется, чтобы призирать
На небо и на землю", Пс. 112:5-6.
"Велик Господь и достохвален,
И величие Его неисследимо,
Род роду будет восхвалять дела Твои
И возвещать о могуществе Твоем.
А я буду размышлять о высокой славе
Величия Твоего
И о дивных делах Твоих.
Будут говорить о могуществе страшных дел Твоих