Судьба и Я - Рами Блект
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Вам отравляет жизнь мысль о том, что вас могут уволить через год-полтора. Вам надо успокоиться и начать жить настоящим моментом. Хорошо написал по этому поводу французский философ Монтень: «Вся моя жизнь была наполнена ужасными несчастьями... большая часть из которых так никогда и не случилась». У вас хорошая работа, которая вам очень нравится, так наслаждайтесь этим, повышайте свою квалификацию, будьте хорошей сотрудницей. Не сосредоточивайтесь на отдаленном будущем, так как это делает человека подавленным и вызывает депрессию. Положитесь на Бога. А на внешнем уровне максимально лучшим образом относитесь к своим обязанностям.
– В чем секрет твоего спокойствия?
– В полном приятии неизбежного, – ответил Мастер.
Квартиру вам не следует покупать еще года три, иначе ее покупка принесет вам только огорчения и потери. Относительно вашего ощущения «все вокруг рушится»: если внутри у человека все спокойно, то он будет выглядеть умиротворенным при любых внешних обстоятельствах. Если же этого внутреннего спокойствия нет, то любое, даже самое небольшое происшествие может вызвать приступы неконтролируемой паники или даже сердечный приступ. И еще общий совет: ограничьте просмотр новостей, в наш век это может разрушить любую психику.
И примите внутренне ту ситуацию, что с нами может в любой момент жизни произойти все, что угодно.
И в завершении я хотел бы сказать: для вас главная проблема – это большая привязанность к благополучной судьбе, что является главным смыслом жизни для вас в нескольких последних воплощениях. А то, что мы ставим выше безусловной любви, становится для нас источником несчастий вначале на психологическом, а затем и на физическом уровне. Подумайте об этом. Если вы победите эту привязанность, то все страхи уйдут и вы начнете жить полноценной жизнью! Успехов!
6. Уровень жизни зависит от уровня развития личности, а личностный рост, при правильном подходе, может быть очень быстрым
Вступлением к этой главе является конспект моего тренинга-лекции в Москве, посвященного личностному росту. Здесь осознанно оставлен разговорный стиль.
Вчера после лекции разговаривал с одной девушкой. У нее много проблем в жизни: проблемы с работой, личной жизнью, деньгами и т. д.
Она подходит уже не первый раз и каждый раз новая проблема.
Пришлось ей объяснить, что пока она не вырастит как личность, не изменит мировоззрение и привычки, не станет более гармоничная, умиротворенная – ни о какой счастливой и успешной жизни говорить не приходится.
Не сложно заметить, что уровень жизни зависит от уровня развития личности.
Например, для того чтобы стать успешным в личных отношениях, мы должны стать успешными людьми, мы должны вырасти, как Личность. Может ли человек с кучей комплексов привлечь в свою жизнь хорошего партнера? На долго, по крайней мере? Нет, не может. Подобное притягивает подобное. Для того чтобы быть счастливыми и гармоничными в личных отношениях, мы должны быть сами гармоничными и счастливыми.
Итак, на чем основывается личностный рост? Западная психология утверждает, что надо стать сильной личностью, самоуверенным, усилить эго, поставить цель и идти напролом.
Но никто почему-то не обращает внимания, что в современной западной психологии нет понимания и уж тем более четкого определения личности. Откройте любой учебник по западной психологии, и вы не найдете определения: что такое личность. Есть около 20 запутанных концепций. Ни одна из них не завершена и ни одна из них не точна. Как можно говорить о личностном росте, о росте личности, если до конца не понято, что такое личность?
Что такое успех? Если мы хотим достигнуть успеха, мы должны знать, что это такое. Для многих успех – это типично внешнее обстоятельство – положение, звание, счет в банке, недвижимость и т. д. Но погоня за внешним успехом может разрушить человека.
Но восточная психология говорит, что успех – это гармония во всех сферах жизни. Нельзя назвать человека успешным, если у него нет личной жизни или у него дома несчастье, он болен, нет спокойствия внутри, даже если внешне все прекрасно. Для того чтобы достигнуть успеха, нужно быть гармоничной личностью, состоявшейся личностью, нужно вырасти как личность. И это принесет огромное счастье, что и является истинной целью.
Если современная цивилизация учит людей быть сильными, то мудрецы всех времен учили быть любящими. «В снегопад первыми ломаются крепкие деревья». Как бы силен человек ни был, если он идет против потока, против вселенной, против естественного гармоничного течения жизни, его легко сломают, рано или поздно.
Есть знаменитая фраза «Чем отличается труп от покойника? В первом случае это мертвое тело, во втором – это мертвая личность».
Давайте разберемся, что такое личность
Когда мы смотрим друг на друга, что мы видим? Мы видим тело. Мы видим внешность. Личность мы не видим. Внешность в какой-то степени отображает наше тонкое тело и является его более плотным проявлением, потому что физическое тело формируется в соответствии с мыслями, желаниями и мировоззрением, в общем.
По внешности можно многое рассказать о человеке. Например, если глаза широко посажены – интроверт, узко – экстраверт. Есть множество довольно глубоких систем на Востоке, которые позволяют, посмотрев на ваше лицо, очень многое про вас сказать.
Например, Рамакришна, известный Учитель, которого в Индии считают святым, утверждал, что изучение физических черт человека раскрывает его духовный характер.
Например, он считал, что глаза в форме лотосового лепестка говорят о добрых мыслях. У йога глаза чуть красноваты, с приподнятыми уголками. Те, у кого привычка поглядывать искоса, как правило, имеют интеллект выше среднего. У религиозного по натуре человека тело мягкое с подвижными суставами, даже при худощавости такой человек не угловат.
Так или иначе, мы видим грубые тела. Через какое-то время это будет труп. Это кучка химических элементов.
Благодаря чему мы общаемся и взаимодействуем с миром? Благодаря чувствам. У нас есть 5 органов чувств: осязание, обоняние, вкус, зрение и слух. Если кого-то из нас лишить одного из этих чувств – мы будем страдать. Пока мы в этом теле, для того чтобы взаимодействовать с миром, наши чувства должны работать. Например, люди, которые пережили клиническую смерть, рассказывают, что «выходя» из тела, они видели, что происходило сзади, спереди, все в другом ракурсе. Они слышали, что говорили люди за десятки метров. Так же эти люди видят различные видения – туннель, свет и т. д.
Какое чувство самое главное? Зрение. Оно дает 80% информации. Важно понять, что человек в первую очередь оскверняется через зрение. Христианство утверждает, что надо очень серьезно следить за тем, что мы смотрим. Вы можете быть очень духовным человеком и увидите низкопробную картину, фильм или сайт (для взрослых) в Интернете – ваше сознание начнет очень быстро деградировать. За тысячи лет никто не смог разрушить духовную культуру Индии. Ни мусульмане, которые просто убивали, если вы не принимали их веру, ни христиане, у которых было самое большое число миссионеров. Индия деградировала очень быстро, когда появилось телевидение и Интернет. Прошло 5–10 лет, и не стало никакой древней культуры. Все ходят и поют примитивные песни, женщины все более оголяются, моральных принципов с каждым днем становится все меньше, и мало кого интересуют духовные традиции. Помните, зрение – это самое оскверняющее чувство. Вы должны быть всегда внимательны, на что вы смотрите. Это одно из чувств, и конечно, также важно, что вы слушаете, что вы едите и т. д.
Куда поступает информация от наших чувств? На Западе говорят «в мозг». Но мозг – это зеленая субстанция, которая иногда на асфальте лежит после аварии. На санскрите это называется манас – ум. У ума две основные функции: принимать и отвергать. Все, что приятно для чувств, ум принимает все, что не благоприятно, – отвергает. Типичный пример: вы увидели торт. В ум пошла информация, что перед вами красивый, вкусный торт. Ум сразу говорит: «Садись и кушай!» Ум всегда за чувственные удовольствия. Часто в восточной психологии ум называют шестым чувством.
Ум делится на: сознательный ум (это примерно 5%), подсознательный ум и глубоко подсознательный. В трактате «Хитопадеш» – основа ведической психологии – говориться:
«Ум подразделяется на три категории (три раздела): сознающий ум, подсознательный ум и бессознательный. Если мы думаем, когда мы рассматриваем действия грубых чувств в союзе с телом и умом, за это отвечает сознающий ум. Подсознательный ум хранит впечатления от прошлых действий. Он хранит их до тех пор, пока не создаются те впечатления, которые накладываются на эти».