Русские святыни - Николай Бенедиктов
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
И не должно нас в этом «становлении» русскими пугать нынешнее положение народа, и пьянка, и разврат, развал и преступность. Как говорил Ф. М. Достоевский: "Мерило народа не то, каков он есть, а то, что считает прекрасным и истинным".[321] "А такой народ не может, не смеет погибнуть. Он вечен. Нельзя забывать, что русские — великий народ не только по своей численности, но и по вкладу в мировую культуру, а потому политика геноцида этого народа способна нанести огромный вред всему человечеству.[322] С целью уяснения и усиления святынь русской, а значит, и мировой культуры и писалась эта книга.
Николай Анатольевич Бенедиктов
РУССКИЕ СВЯТЫНИ
Редактор П.С.Ульяшов
Художник В.П.Чечеткин
Набор и верстка А.А.Кувшинников
Корректор Н.Н.Самойлова
Выпускающий редактор С.В.Маршков
ООО "Алгоритм-Книга"
Лицензия ИД 00368 от 29.10.99, тел.: 151-55-63
Оптовая торговля. «Столица-Сервис» — 375-2433,
375-3673,375-3211
Розничная торговля. г. Москва, СК «Олимпийский». Книжный клуб. Торговое
место № 170,3-й эт, № 100, 1-й эт. Тел. 8-903-5198541
Сдано в набор 27.03.03. Подписано в печать 17.04.03.
Формат 84x108/32. Бумага офсетная. Гарнитура Таймс.
Печ. л. 8,5. Тираж 3000 экз. Заказ № 2758.
Отпечатано в полном соответствии
с качеством предоставленных диапозитивов
в ФГУП ордена "Знак Почета" Смоленской областной типографии
им. В.И.Смирнова 214000, г. Смоленск, проспект им Ю.Гагарина, 2.
ISBN 5-9265-0096-6
Примечания
1
Забвению не подлежит: неизвестные страницы нижегородской истории (1918–1984 годы). Книга вторая. Нижний Новгород; Волго-Вятское кн. изд-во, 1994. С. 284.
2
Шульгин В. В. Опыт Ленина // Наш современник, 1997, № 11. С. 77.
3
К а га н М. С. Философская теория ценностей. СПб., 1997. С. 148.
4
К а г а н М. С. Там же. С. 105; Г у л ы г а А. В. Уроки классики и современность. М. 1990. С.11.
5
Каган М. С. Указ. соч. С. 69.
6
Каган М. С. Указ. соч. С. 127.
7
Ленин В. И. Полн. собр. соч. Т. 18. С.151
8
"С крупицей соли", т. е. не буквально, непрямолинейно.
9
Дворкин А. Введение в сектоведение. Н.-Новгород., 1998.
10
Автор благодарен В. И. Мишину за указание на эту мысль Карлейля Карлейль Т. Герои и героическое. СПб., 1898. С. 280.
11
См. размышления А. Гулыги по этому поводу: Гулыга А. В Уроки классики и современность. М., 1990. С. 8—11.
12
См. книгу американца П. Швейцера, описавшего борьбу американцев за развал нашей страны: Швейцер П. Победа. СП «Авест», Минск, 1995.
13
См.: Гулыга А. В. Уроки классики и современность. М., 199 °C. 12–15.
14
Сагатовский В. Н. Русская идея: продолжим ли прерванный путь? СПб., Петрополис, 1994.
15
Митр. Вениамин (Федченков). На рубеже двух эпох // Отчий дом, 1994. С. 74.
16
Розанов В.В. Последние фазы славянофильства //Розанов В.В. Сочинения. М, Советская Россия, 1990. С. 189–191.
17
Цит. по: Н а з а р о в М. Миссия русской эмиграции. Изд.2-е. М, 1994, Т. 1.С. 396.
18
Цит. по: Николаев В. Американцы. М., Советский писатель. 1985. С. 7–8.
19
3 у бо к В. Одинокая толпа // Лес за деревьями. М; Знание, 1991. С. 235–236.
20
Зубок В. Указ. соч. С. 218.
21
Там же. С. 230–231
22
Там же. С. 244.
23
Зубок В. Указ. соч. С. 300.
24
Там же. С. 234.
25
Пайпс Р. Россия при старом режиме // Независимая газета, 1993. С. 13–20.
26
Нестеров Ф. Связь времен. 3-е изд. М, 1987. С. 14.
27
Разин Е. История военного искусства. Ч. 2. М., 1940. С. 46.
28
Там же. С. 63–64.
29
Цит. по: Н е с т е р о в Ф. Указ. соч. С. 10.
30
Тумановский Р. Кому пролетариат ставит памятники // Прометей. М., 1967. С. 424.
31
См.: Калугин В. Струны рокотаху… М., 1989. С. 68.
32
Там же. С. 206.
33
Калугин В. Указ. соч. С. 53.
34
Там же. С. 203–204.
35
Иванов В. В., Т о п о р о в В. Н. Илья Муромец // Мифологический словарь. М., 1990. С. 239.
36
Калугин В. Указ. соч. С. 56.
37
Калугин В. Указ. соч. С. 51.
38
Там же. С. 53–54.
39
Калугин В. Указ. соч. С. 56–57.
40
Калугин В. Указ. соч. С 78.
41
Калугин В. Указ. соч. С. 61.
42
Гулыга А. В. Искусство истории. М, 1980. С. 139.
43
Гулыга А. В. Искусство истории. М., 1980. С. 139.
44
Солоневич И. Л. Народная монархия. М, 1991. С. 20.
45
Калугин В. Указ. соч. С. 71.
46
Там же. С. 68–69.
47
Соловьев Вл. Оправдание добра //Соловьев Вл. Сочинения в двух томах. М., Мысль, 1988. Т. 1. С. 105.
48
Солоневич И. Л. Народная монархия. М., 1991. С. 20.
49
Там же. С. 388, 391.
50
Ильин И. А. Наши задачи. М., 1992. Т. 1. С. 300.
51
Там же. С. 302–303.
52
Там же. С. 302–303.
53
Иеромонах Никон. Век крещения // Вопросы истории, 1990, № 12. С. 57.
54
Он же. Начало христианства на Руси // Вопросы истории, 1990, № 6. С. 48, 52.
55
Цит. по: Ф е д о т о в Г. П. Тяжба о России. Париж, 1983. С. 27.
56
Цит. по: К у р б а т о в Г. Л. Ранневизантийские портреты: к истории общественно-политической мысли. Л., 1991.С. 116.
57
Цит. по: Ф л о р о в с к и й Г. В. Восточные отцы церкви IV века. М., 1992. С. 213.
58
Цит. по: Ф е д о т о в Г. П. Тяжба о России. Париж, 1983. С. 28–29.
59
Древнерусские предания (XI–XVI вв.). М., 1982. С. 71.
60
Цит. по: Федотов Г. П. Святые древней Руси. Париж, 1989. С. 113–114.
61
См.: Лепахин В. Умное делание // ВРХД, № 164,1992. С. 19–20.
62
Хоружий С. С. После перерыва. Пути русской философии. СПб., 1994. С. 295.
63
См.: Лепахин В. Указ. соч. С. 5—13.
64
Цит. по: X о р у ж и й С.С. Указ. соч. С. 298.
65
Там же. С. 298–306.
66
Добротолюбие. Т. 2. Париж. С.135. Там же. Т. 4. С. 231.
67
Цит. по: Диакон Андрей Кураев. Традиция. Догмат. Обряд. М, — Клин, 1995. С. 168.
68
Там же. С. 168.
69
Диакон Андрей К у р а е в. Указ. соч. С. 169.
70
Л о с е в А. Ф. Очерки античного символизма и мифологии. М., Мысль. С. 884.
71
Цит. по: Диакон Андрей К у р а е в. Указ. соч. С. 173.
72
Там же. С. 173.
73
Добротолюбие. Т. 5 С. 329–330.
74
Лосев А. Ф. Указ. соч. С. 885.
75
Там же. С. 888.
76
См.:Хоружий С. С. Указ. соч. С. 313
77
Там же.
78
Добротолюбие. Т. 1. С. 191–192.
79
Лепахин В. Указ. соч. С. 12.
80
Памятники литературы Древней Руси XI–XII веков. М., 1991. С. 319–337.
81
Лосский Н. О. Условия абсолютного добра. М., 1991. С. 242.
82
Прот. И. Мейендорф. Византия и Московская Русь. Париж, 1990. С. 235.
