Человек - Алексей Прохоров
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Замечаю впереди точку света не ярче пятнадцативаттной лампочки. Свет усиливается, и его уже не с чем сравнить, разве что с миллионами сварочных агрегатов, но смотреть можно. Из лучей этого света сложилась фигура человека. Я не видел более мужественного лица. Тот, кто сопровождал меня, сказал:
- Встань! Пред тобой Сын Божий (Христос).
- Как он сам оценивает себя? - спросил Христос на уровне мыслей моего попутчика обо мне.
И вдруг передо мной до мельчайших подробностей развернулась панорама моей жизни от раннего детства и до операционного стола. Я пробовал возразить, что мне рано умирать, на что Христос ответил: «Никому не рано умереть».
Было повелено вернуть меня снова к земной жизни. Я очень боялся, что, возвратившись, не найду своего тела, и может быть его уже предали кремации, ибо я потерял счет времени.
В ряду покойников морга я узнал свое тело по кольцу на руке, свисающей из-под простыни.
Мне стало жутко от мысли, что я должен войти в этот труп. Но каким-то непонятным образом я совместился с ним и... открыл глаза».
Можно было бы и не обратить внимание на это свидетельство, если бы оно не имело аналогов. Но выход из тела, взгляд на него со стороны, жужжащий звук, быстрое движение, полоса мрака, свет, встреча с Сыном Божиим - это детали почти всех аналогичных рассказов людей, разделенных расстоянием, временем, убеждениями. Людей, которые никак не могли сговориться.
Это заставляет думать о еще одной форме жизни, заглянуть в которую Всевышний позволяет тысячам человек ежегодно.
Конечно, неверье и здесь лихорадочно ищет свое объяснение, чтобы обойти столь убедительные факты, и остаться на своей позиции. Такова природа неверья.
Библия знакомит нас со многими особенностями следующей фазы жизни человека в другом измерении.
Шелкопряд, погребая себя в коконе, незаметно перевоплощается в совершенно другую форму жизни - в бабочку, которая, разрушив кокон, взмахнет однажды крыльями и помчится над разноцветьем лугов. Это поучительное чудо проливает свет па лейтмотив всего учения Христа о преображении земного человека в небожителя. Если такая метаморфоза происходит с червяком, то тем более заслуживает внимания учение Библии о вопросе перехода человека на более высокий уровень своего бытия.
Противоречие ли?
Теперь порассуждаем над вопросом: «У вас в Библии написано, что Бог сначала создал свет в первый творческий день, а источники света - солнца, луну, звезды - лишь на четвертый день. Прежде - свет, а потом лампочки? Где же логика?»
Что ж, пусть сама Библия объяснит это «противоречие».
а) «Бог есть свет, и нет в Нем никакой тьмы» (1Иоан. 1,5).
Бог был до создания небесных светил, значит, был и свет прежде тех «лампочек».
И после выхода из строя этих светильников мы видим на страницах Библии тот же Божественный свет
«Солнце стало мрачно... звезды небесные пали... И небо скрылось, свившись, как свиток (намек на спираль звездных тыманностей)» (Отк. 6,12-14).
«И не будут иметь нужды ни в светильнике, ни в свете солнечном, ибо Господь Бог освещает их» (Отк. 22,5).
Здесь возможно возражение: «Но ведь Бог создал какой-то другой свет вне Себя?»
б) «В Нем была жизнь, и жизнь была свет...» (Иоан. 1,4).
Жизнь в духовном мире была до появления материального мира, значит, был и свет прежде наших светил. Жизнь - свет.
Вспоминается Киргизия, берег озера Сары-Челек. Светлячок, найденный нами, излучал столь яркий свет, что ночью мы свободно видели время на ручных часах. Но при поимке его повредили, и он тихо умирал на подоконнике, и так же тихо угасал его мягкий зеленый свет. К утру не было ни жизни, ни света. Жизнь - свет. Эта истина записана на страницах Библии за тысячелетия до того, как А.Гурвич в двадцатые годы обнаружил, что живая ткань излучает ультрафиолетовый свет. Затем блестящие опыты супругов Кирлиан подтвердили библейскую истину. Венчик света вокруг всего живого. Он существует и вокруг листочка, пока его не сорвут. Лист увядает, и гаснет свет. Итог: жизнь была в духовном мире прежде, чем она возникла в материальном, а значит, был и свет прежде светил.
Тем более не сказано в Библии: «создал свет», а «да будет» - пусть будет, т.е. позволение свету жизни разлиться по планете Земля.
в) Если вышесказанного недостаточно и трудно пока читателю согласиться с Библией, то ему остается прислушаться к науке.
Автор книги «Первые три минуты» лауреат Нобелевской премии астрофизик Вайнберг, проникая мыслью в первые мгновения рождающейся Вселенной, когда еще не было небесных тел, пишет:
«Вселенную в этот период можно рассматривать так, как будто она состоит из одного лишь излучения и не содержит никакого вещества».
Значит, свет есть, а источники будут в будущем (а лампочки будут позже), это лишь проводники многогранного понятия «свет».
В отсутствии логики астрофизика и математика Вайнберга не упрекнешь. У него этого не меньше, чем у кого-то из нас.
Спектр понятия «СВЕТ»
Следующая мысль, на которой остановимся: различные виды света. Как спектр жизни, так и спектр света изучен лишь отчасти.
Обычный свет, ультрафиолетовый, инфракрасный, свет рентгеновских лучей и т.д.
Время, вероятно, позволит обнаружить еще новые виды излучений, входящих в понятие физический свет. Но есть и другие оттенки.
Каким светом озаряется ум поэта в минуту вдохновения? Какой свет светит нам в мире снов? В слове «просвещение» корень -тоже свет, но какой? Так что природа СВЕТА много сложнее наших представлений о ней.
Следующий оттенок слова СВЕТ проиллюстрирован немного странным примером. Он рассказан человеком, заслуживающим доверия, во всяком случае - у автора.
Один человек имел странную способность: ночью каким-то непонятным образом он мог путешествовать по всему миру. Наутро он рассказывал соработникам о происшествиях то в Америке, то в Италии, то во Франции. Рабочие принимали это за шутку, но газеты через день-два подтверждали эти события. И на него посматривали настороженно, называя меж собой колдуном.
- Однажды, - рассказывал он, - мне захотелось пробиться ввысь насколько это возможно, посмотреть: что же там? Навстречу попадаются такие же путешественники. Они говорят мне:
- Бесполезно. Возвращайся назад. Мы тоже дошли до огненной черты, а за нею неприступный свет. И там Бог.
- Какой Бог?
- Какой, какой? Бог один.
После этой ночи он стал задумываться о Боге и о другой силе - дьяволе. Поняв, кто устраивает ему эти прогулки, он твердо решил порвать с сатаной и найти Бога. Проходя мимо молитвенного дома в одном из южных городов, он услышал пенье и зашел из любопытства. Вскоре он стал христианином. Два десятка лет назад это прозвучало бы как фантастика или бред поврежденного ума, но сейчас - время, когда спиритизм и особенно экстрасенсы все успешнее выходят на официальный уровень и в ряде стран их услугами пользуются не только простые смертные, но и «сильные мира сего», это перестает удивлять.
«Единый имеющий бессмертие, Который обитает в неприступном свете» (1Тим. 6,16).
И особое внимание следует обратить на евангельские слова:
«Тьма проходит и истинный свет уже светит» (1Иоан. 2,8).
Это о Христе. Он принес человечеству истинный свет в познании сути Бытия и смысла человеческого существования. Больше того, этот свет проникает в душу человека и к нему приходит духовное прозрение.
«Светильник Господень - дух человека» (Пр. 20,27). «Ты возжигаешь светильник мой, Господи» (Пс. 17,29).
Когда Дух Божий воспламеняет светильник духа в человеке, ему все становится видным в верной перспективе относительно самопознания.
«Свет истинный, Который просвещает всякого человека, приходящего в мир» (Иоан. 1,9).
Разобравшись в себе и переведя прозревшие очи на окружающий мир, он уже понимает, что к чему в нем.
«Пока мы не познали что в нас, какая польза знать что вне нас? Да и можно ли, не познав себя, познать мир? Может ли тот, кто слеп дома, быть зрячим в гостях?»
(Гр.Сковорода, 18 век).
Свет духовной жизни проникает в человека через его дух и в одной из своих форм проступает в обновленной жизни. У Моисея сияло лицо (светилось в физическом понимании, но это случай уникальный). У многих христиан мрачная жизнь до уверования сменилась теперь после встречи со Христом такими светлыми бликами, что их лица светятся постоянной улыбкой даже и тогда, когда, казалось бы, лить только слезы.
Не забуду того внутреннего свечения, которым было залито лицо знакомого христианина, когда он, поднимаясь с молитвы, уже обладал ответом огромной практической важности.
Библия - не физический справочник. Она учит человека сосредоточиваться на главном, не запрещая второстепенных вопросов миропознания.
Во Втор. 29,29 сказано:
