Правда и вымысел о советских евреях - Андрей Буровский

103

Сарнов Б. Евреи и русская литература // Наш голос / (Jnsere Stimme / 2001. № 1. С. 11–12.

104

Sykes С. Crossroads to Israel. London: Collins, 1965. P. 24.

105

Буровский A.M. Вся правда о русских евреях. М., 2009.

106

Слиозберг Б. Г. Дела минувших дней. Записки русского еврея. В 3 т. Париж, 1933. Т. 2. С. 156.

107

Локшин А., Душенко К. Русские политические цитаты от Ленина до Ельцина. Что, кем и когда было сказано. М., 1996 // Вестник еврейского университета в Москве. 1996. № 3 (13). С. 36.

108

Библия. Книги Священного Писания Ветхого и Нового Завета. Канонические. М.: Российское библейское об-во. С. 997.

109

Флавий И. Иудейская война. Харьков: Фолио; М.: ACT, 2000. С. 80.

110

Мороз Е.Н. Евреи в конфликте цивилизаций. М., 2008.

111

http://www.pseudology.org/Bank/PlombVagon85.htm

112

Саттон-1 Э. Уолл-стрит и большевистская революция. М., 2005.

113

Фейхтвангер Л. Национализм и еврейство // Лехаим. 1999. № 1 (81). С. 20.

114

Шварц С.М. Евреи в Советском Союзе с начала Второй мировой войны (1939–1965). Нью-Йорк: Издание американского еврейского рабочего комитета, 1966. С. 423.

115

Пасманик Д.С. Чего же мы добиваемся? // Россия и евреи. Париж: YMKA-Press, 1978.

116

Нитобург Е.Л. К вопросу о статистике // Уроки Холокоста и современная Россия. М.: Научно-просветительский центр «Холокост», 1995. С. 92.

117

Рывкина Р. Евреи в постсоветской России — кто они? М., 1996.

118

Юхнева Н. Объект научного исследования — евреи Петербурга \ Диаспора. 2002. Сентябрь.

119

Фурман Д.Е. Массовое сознание российских евреев и антисемитизм // Уроки Холокоста и современная Россия. М.: Научно-просветительский центр «Холокост», 1995. С. 75.

120

Там же. С. 88.

121

Юхнева Н. Русские евреи как субэтническая общность. Проблема этнического выживания // Исторические судьбы евреев в России и в СССР. Начало диалога. М., 1992. С. 92–93.

122

Фурман Д.Е. Массовое сознание российских евреев и антисемитизм // Уроки Холокоста и современная Россия. С. 86.

123

Галии А. Я выбираю свободу. Глагол, 1991. № 3. С. 48.

124

Аксенов В. Остров Крым. М.: Изограф, 2000.

125

PragierR. Zydzi czi polacy. Warszawa: Ritm, 1992. C. 7.

126

Цёлкош Л. Я — последняя // Новая Польша. 2002. № 3. С. 6.

127

Нычек Т. Невероятная жизнь Яна Котта // Новая Польша. 2002. № 2. С. 7.

128

Влади М. Владимир, или Прерванный полет. М.: Прогресс, 1989.

129

Буровский A.M. Вся правда о русских евреях. М., 2009.

130

Дроздов /ОЮ., Фартышев В. Юрий Андропов и Владимир Путин. На пути к возрост>ждению. М.: Олма-Пресс, 2001. С. 6.

131

Юхнева Н. Объект научного исследования — евреи Петербурга \ Диаспора. 2002. Сентябрь.

132

Незнанский Ф. Записки следователя. Нью-Йорк: Посев-США, 1989.

133

Хейфец М. Место и время (еврейские заметки). С. 43–44.

134

Хейфец М. Место и время (еврейские заметки). С. 61.

135

Буровский A.M. Конец старого мира. М., 2001.

136

Хмельницкий Д. Под звонкий голос крови. Советская эмиграция и национальная идея. Рига: GAMAJUN. 1998.

137

Стругацкий А., Стругацкий Б. Обитаемый остров \ Волны гасят ветер. Томск, 1989.

138

Хмельницкий Д. Под звонкий голос крови. Советская эмиграция и национальная идея.

139

Маркиш С. Наперевес с чем? \ Континент, № 93. 1993.

140

Хмельницкий Д. Под звонкий голос крови. Советская эмиграция и национальная идея.

141

General Progress Report and Supplementary Report of the United Nations Conciliation Commission for Palestine, Covering the Period from

142

Stephen Van Euera. Nature of the Flashpoint. Center for International Studies. Massachusetts Institute of Technology.

143

Ephraim Kahana. Historical dictionary of Israeli intelligence, The Scarecrow Press, Inc. Oxford, 2006.

144

http://www.agentura.ru/dossier/izrail/mossad/

145

Sachar I.M. The Course of Modern Jewish History. New York: Englewood Cliffs, 1963. P. 565–566.

146

Буровский A.M. Евреи, которых не было. Кн. I. М., 2003.

147

Еврейский ученый Ехуда Бауэр, профессор в Еврейском университете, утверждает: «Технические возможности для переработки человеческого жира в мыло не были известны в то время. Узники лагерей могли поверить в любую историю ужасов, и нацистов это вполне устраивало. Нацисты сделали достаточно ужасных дел в войну, нам ни к чему верить в сказки».

148

Буровский A.M. Вся правда о русских евреях. М., 2009.

149

Файншмидт А.Б. Моя жизнь. Красноярск, 2009. С. 271–272.

150

Захаров В., Кулишов В. Анатомия Холокоста. Начало начал. Германия 1933–1939 годы. М.: Коллекция «Совершенно секретно», 2000.

151

Еврейский русскоязычный сайт http://partner.rostovcity.ru/ zerkalo/alia/zakon.htm

152

Очерк истории еврейского народа. Под ред. проф. Ш. Этингера. Т. 1. С.9.

153

Никитина Г.С. Государство Израиль. М.: Наука, 1968. С. 9.

154

Даймонт М. Евреи, Бог и история. С. 24.

155

Там же. С. 25.

156

Очерк истории еврейского народа. Под ред. проф. Ш. Этингера. Т. 1. Вторая страница Предисловия.

157

Очерк истории еврейского народа. Под ред. проф. Ш. Этингера. Т. 1. Третья страница Предисловия.

158

Нудельман Р. Предисловие к русскому изданию // Даймонт М. Евреи, Бог и история. С. 5.

159

Алаев Л.Б. Такой я видел Индию. М.: Наука, 1971. С. 252–253.

160

Даймонт М. Евреи, Бог и история. С 486.

161

Там же, С. 488.

162

Коэн М. Шоа и Виши: изменения в национальной памяти евреев и французов \ Тень Холокоста. М.: Фонд «Холокост», 1997. С. 167.

163

Елвабне, или Сотрясение совести \ Новая Польша. 2001. № 7–8.

164

Штурман Д. Земля за холмом. Ann Arbor, Эрмитаж, 1983. С. 11.

165

Там же. С. 14.

166

Там же. С. 17.

167

Хмельницкий Д. Под звонкий голос крови. Советская эмиграция и национальная идея.

168

Там же.

169

Библия. Книги Священного Писания и Ветхого Завета. Канонические. М.: Российское библейское общество, 1997. С. 219.

170

Козак А. Еврейская красота // Лехаим. 2001. № 3 (107). С. 25.

171

Там же.

172

Хмельницкий Д. Под звонкий голос крови. Советская эмиграция и национальная идея.

173

Даймонт М. Евреи, Бог и история. С. 251.

174

Там же. С. 63.

175

Там же. С. 321.

176

Там же. С. 420.

177

Даймонт М. Евреи, Бог и история. С. 286–287.

178

Осмелюсь внести поправку — альбигойская секста возникла в среде христиан, но альбигойцы — сектанты. Альбигойство — отказ от христианства.

179

Даймонт М. Евреи, Бог и история. С. 285.

180

Там же. С. 284.

181

Там же. С. 283.

182

Там же.

183

Даймонт М. Евреи, Бог и история. С. 394.

184

Очерк истории еврейского народа. Под ред. проф Ш. Этингера.