История Древнего Востока - Дега Деопик

30. Мелларт Дж. Древнейшие цивилизации Ближнего Востока. М., 1982.

31. Монтэ П. Египет Рамсесов. Повседневная жизнь египтян во времена великих фараонов. М., 1989.

32. Оппенхейм А. Древняя Месопотамия. Портрет погибшей цивилизации. М., 1990.

33. Павлов В. В. Образы прекрасного. Избранные труды. М., 1979.

34. Пиотровский Б. Б. Ванское царство (Урарту). М., 1959.

35. Савельева Т. И. Как жили египтяне во времена строительства пирамид. М., 1971.

36. Садаев Д. Ч. История древней Ассирии. М., 1979.

37. Сетон Ллойд. Археология Месопотамии. М., 1984.

38. Тураев Б. А. Древний Египет. Петроград, 1922.

39. Тураев Б. А. Египетская литература. М., 1920.

40. Тураев Б. А. Классический Восток. Л., 1924. Т. 1. Введение. Вавилон.

41. Флиттнер Н. Д. Культура и искусство Двуречья и соседних стран. М., 1958

42. Франкфорт Г., Уилсон Дж., Якобсен Т. В преддверии философии. Духовные искания древнего человека. М., 1984.

43. Шифман И. Ш. Культура древнего Угарита (XIV-XIII вв. до н. э.). М., 1987.

44. Шифман И. Ш. Финикийские мореходы. М., 1965.

45. Якобсен Т. Сокровища тьмы. История месопотамской религии. М., 1995.

ПРИМЕЧАНИЯ

n1Возникает логичный вопрос: "А где же у греков были деревни?" А их-то у греков практически не было. Они жили в городах, из которых ходили на пахоту. Были лишь хижины на участках, где можно было укрыться, и не везде малое количество усадеб. В поздней античности такие усадьбы получат широкое распространение у римлян (виллы).

n2Нарам-Суэп правил с 2236 по 2200 гг. до Р. Х.

n3Анатолия - написание Малой Азии, греческое, но пришедшее к нам не от греков.

n4Египет, гораздо позже начавший создавать государственные институты, начал почти сразу с деспотии. Но не смотря на то, что на глобусе все близко, ни правители Двуречья толком не знали тогда о происходящем в Египте, ни, тем более, правители Долины Нила - люди, менее грамотные (в среднем) и менее информированные, нежели шумеры и семиты, - о творящемся в Передней Азии.

n5Указанный фактор, связанный с ирригационными системами, еще сильнее действовал в Верхнем Египте и не имел особенного значения в Нижнем, по условиям, похожим на Двуречье.

n6Большинство ученых считает, что в Эламе говорили на дравидском языке. Сотни миллионов дравидов сейчас живут в Индии, полуостров Индостан к югу от долин Инда и Ганга, населен по преимуществу ими. Давно предполагалось, что дравиды и раньше обитали в бассейне Инда - сейчас получается, что полоса их расселения достигала Двуречья. Древний мир в своей индийской части образует часть континуума древних цивилизаций, непрерывно тянущихся от района, о котором мы говорим, далее на восток, то есть цивилизация долины Инда не была изолирована.

n7В Египте идея величия еще сильнее, в частности, фигура царя крупнее, чем воина. Царь (и в Двуречье) может схватить льва за челюсти, его разорвать и т. п.

n8Всеобщая история, обработанная "Сатириконом". Л., 1990. С. 12. Первое издание - 1911 год.

n9Многие, кто вырос в промышленном и постиндустриальном обществе, считают ремесленников предтечами пролетариата. Интересно, что такое пролетариат в первоначальном смысле слова ? Это официальный римский термин, а римляне умели для различных групп населения находить адекватные названия. Пролетарии - полноправные граждане, которые, однако, не могут производить для общества ничего, кроме детей. То есть они в состоянии принести пользу обществу, произведя новых граждан.

n10Интересная деталь - в Египте рабочим давали пиво, а вот про шумеров и аккадцев это не сообщается.

n11Пример, более близкий нам по времени: в Грузии в советский период в милицию набирали южных осетин.

n12Айвазовский, известный маринист, как всякий казенный художник, должен был сдать в Академию Художеств картину на тему Священного Писания. Он якобы избрал сюжет - переход иудеев через Чермное море. Художник выполнил картину, принес и завесил холстом. Приходит комиссия, отодвигает холст, а на картине - море, и никаких евреев или египтян. Айвазовского спрашивают: "А где евреи?" - "Евреи уже перешли", - отвечает художник. - "А где египтяне?" - "Они уже потонули". Нечто похожее имело место и здесь. Был спокойный берег, а филистимляне еще не пришли. К югу было слабое колено Рувимово, далее расселялись семито-язычные, видимо, эдомитяне и к востоку расселились идумеи, представлявшие собой достаточно слабое сообщество, чтобы существенно влиять на соседей. С севера расположились колена Вениаминово, Ефремове и часть колена Данова. За Иорданом особняком держались потомки Гада и Рувима.

n13Очевидно, с передвижениями "народов моря" связаны и события троянской войны (ок. 1240 - 1230 гг.). Когда "избранный народ" стал жить на Святой Земле, у него начались конфликты с филистимлянами, которые на протяжении века ничем не кончались. Филистимляне не хотели идти вглубь материка, а избранный народ не собирался сбрасывать их в море и занимать чужую территорию. Прибрежные земли ранее были пустыми, поэтому филистимляне смогли здесь довольно быстро обосноваться. К тому же претензий на создание большого государства у них не было. Так появился еще один этнический компонент среди населения Святой Земли, - древние греки (до XII в. по Р. Х.).

n14В степях нынешней России до появления в них казаков обитали ногайцы - от Румынии до Башкирии. На Куликовом поле татарами командовал ногаец Мамай. Эти кочевники, ныне живущие в основном в Дагестане, контролировали огромные территории. Появившиеся в степях казаки лишили кочевников мобильности. Равным образом, на Востоке описываемого периода возникла необходимость в создании своей конницы по типу нашего казачества, специализировавшуюся на противостоянии кочевникам за счет подражания им. Ведь покуда соберется регулярная государственная конница, кочевников уже не видать.

n15В нашей традиции к ней принято относиться с неуважением, т. к. для русского государства наемничество не было типичным. В XVII веке, при царе Алексее Михайловиче, в армию широко привлекались наемники, офицеры, солдаты. Что приписывают Петру, в значительной степени было сделано им - в остальные времена для России наемничество было не присуще.

n16Вавилонское пленение имело место после походов в Палестину нововавилонского царя Навуходоносора II и двукратного взятия им Иерусалима в 597 и 587 гг. до Р. Х.

n17Таково традиционное прочтение имен богов в шумерской традиции - в аккадской они носили несколько измененные имена: Эллиль, Ану, Эйя.

n18Попробуйте представить себе процедуру деления, если вы пользуетесь только римскими цифрами. Тяжело. Далеко не во всех средневековых университетах Европы преподавалось деление - только сложение, вычитание и умножение, а чтобы научиться делению, надо было ехать в другой университет, где оно преподавалось.

n19Более подробно об ощущении людьми времени в средневековой Европе см. кн. Блок М.. Апология истории. М., 1973. С. 127 - 130.

n20И ныне имеется городской фольклор - анекдот, - вполне народный жанр, хотя и несколько гипертрофированный; сюда же следует отнести городской романс.

n21Современными ассирийцами была монополизирована чистка ботинок и продажа ваксы. У них имеется своя интеллигенция, имеющая университетское образование; в начале нашего века были свои школы. Последняя попытка ассирийцев возродить государственность относится к 1920 г., когда будучи вооружены французами, они подняли восстание на юго-востоке современной Турции. Турки оказались сильнее, а французы, как часто бывает, предали своих друзей - ассирийцы были вынуждены сложить оружие.

n22Земли, после геноцида 1915 года заселенные турками, которые здесь вырезали большую часть армянского населения.

n23Например, предки греков писали больше нигде неизвестным способом: по спирали. Кроме того, следует помнить, что существовала совершенно другая культура чтения: вы сами себе лектор, поэтому все процедуры восприятия текста были достаточно шумными. Для человека запись была средством воспроизвести звук, после чего он был способен его воспринять. Многое стоит за тем фактом, что не существовало интимного процесса чтения про себя, к которому мы привыкли и считаем естественным. На самом деле большая часть письменной истории связана именно с чтением вслух.

n24От слова "Веды" - древнейшие памятники религиозной литературы Индии. Существовало четыре веды, или самхиты (наиболее известная - Ригведа), представлявшие собой сборники гимнов, жертвенных формул и описаний ритуалов.

n25Это произошло в конце I тыс. н. э., когда в Индии вспыхнуло гонение на буддизм, который, позднее не восстановив своих позиций в стране, тем не менее, наложил свой отпечаток на местные верования.

n26А именно при Навуходоносоре II в VI в. до Р. Х.

n27Сталь представляет собой сильно науглероженное железо, в силу какового обстоятельства приобретающее особую твердость. Простейшая технология науглероживания состояла в погружении раскаленного металла в холодную воду - так называемая цементация.