Ваша жизнь? Книга 1. Или в поисках настоящей любви - Павел Амурский

Избегайте превосходных эмоций

Совесть может дать оценку любому чувству

Превосходная эмоция означает следующее, рассмотрим пример. Человеку наступили на ногу; ребенок уронил чашку; водитель перед носом закрыл дверь автобуса, видев вас; водитель «подрезал» вас в движении; вы получили занозу; вас ударили открывшейся дверью и т. п. Во всех этих ситуациях у человека есть выбор: отреагировать так, как считает нужным; попытаться управлять эмоциями; иметь власть над эмоциями; или же, имея врожденную или приобретенную простоту сердца, иметь спокойствие и сердечную теплоту, при которой контроль над чувствами уже не нужен. Одни улыбнутся и даже сами извинятся, кто-то скажет «ничего страшного», другие хмуро посмотрят и промолчат, третьи станут сильно возмущаться и тут может проявиться превосходная степень: «да какого…», «да как ты смеешь…», «какого черта…», «вы, что совсем уже с ума сошли…», «да я тебя ща…».

Понаблюдайте за собой. Если вас раздражают количество людей вокруг вас, неприятные ситуации на улице, дискомфорт в транспорте, быт дома, если появляется замкнутость с посторонними людьми, если раздражение в какие-то моменты – то вы теряете способность давать любовь и унижаетесь во внимании к себе. Это очень важно. Любая эмоция в превосходной степени говорит вам о том, что ваше сердце не создает перманентных (устойчивых, постоянных) волн, оно как в шторм и штиль, то спокойно, то бушует, это очень пагубно как для вас, так и для окружающих, так и для всей Вселенной. Вы бы смогли расслабленно наслаждаться, отдыхая на море и зная, что в любой момент на вас может налететь ураган? Так и с любимыми мы часто ведем себя подобным образом, взрываясь по мелочам, разрушая любовь своей глупостью.

Тропа понимания

У человека хватает времени лишь на те глупости, к которым он привык

«Круглое невежество не самое большое зло, накопление плохо усвоенных знаний еще хуже!»

Говорить о чем-то и понимать это, всегда легче, чем начать этим жить

«Ученый подумал, подумал о строении мира и в пять часов ушел отдыхать домой»

Понимание подобно желанию перебраться через забор, который без лестницы невозможно преодолеть. Вы понимаете, что нужна лестница. И лестница лежит на земле. Вы понимаете, что нужно приложить усилия и поставить лестницу к забору. Вы все это понимаете. И единственное, что вы вам мешает поднять ее – это ваш отказ от усилий сделать это.

Мы всю свою жизнь тратим время на то, чтобы доказать/показать самому себе и другим свою значимость в обществе. На работе, с друзьями, в семье, на улице, в транспорте, в магазине мы показываем свою значимость. Мы считаем, что обязательно необходимо быть кем-то, и всю жизнь ищем себя, ищем: а кем же мы еще можем быть? – вместо того, чтобы попытаться понять, а кто же мы уже есть?

Вы хотите изменить свое мировоззрение? Вы хотите найти себя и понять, кто вы, что вы за человек на самом деле. Ведь на 1/3 мы фактически являемся шаблонами поведения в обществе, на 1/3 являемся шаблонами поведения в семье, и на 1/3 мы даже не знаем, кто мы, так как спим. Если у вас не возникает вопрос: «а зачем мне это все пытаться узнать?», тогда есть смысл читать дальше.

Ответьте самому себе на вопрос: какой смысл в понимании того, что еда вкусная, но не пробовать ее, понимать, что вы способны на что-то, но не сделать за всю жизнь и попытки? Понимать, что любые эмоции не могут быть важнее самого человека, но продолжать унижать других? Какой смысл в этом понимании?! Какой смысл понимать, что мир неоднозначно сложен, но не пытаться узнать его больше?! Понимать, что вы – это всегда больше, чем то, что о себе знаете, но не изучать себя, быть занятым только своими проблемами на работе, в быту!? Понимать, что так просто можно дарить радость и любовь, но не делать этого, потому, что вас за это не отблагодарят/не оценят?! Понимать, что все мы часть мира, но не пытаться понять сердце, чувств, эмоций, поступков другого человека?! Ведь многообразие характеров лишь подсказка вам в том, чтобы понять, что это все лишь проявления единой природы, и раз мы собираемся любить весь мир, необходимо полюбить и каждого человека. И это тоже можно понимать, но остаться на уровне лишь понимания. Понимание, это всего лишь подсказка вам для того, чтобы вы сделали попытку изменить свое отношение к жизни, сделать попытку жить по-другому.

Путь лишь понимания – это путь в стороне от событий. Как дорога, проходящая рядом с городом. Это путь без прикосновения к событиям. Страшен такой путь. Путь одного лишь понимания, рождает людей, подобных тем, кто прочитал множество книг и может лишь говорить о смысле жизни, о людях, об их проблемах, о ценностях людей, о добре, зле, безразличии, лицемерии. Такие люди или могут чувствовать свое превосходство, или могут испытывать разочарование в жизни, как Фауст у Гете. Они могут замкнуться в себе и отстраниться от людей, так как нет больше точек соприкосновения в общем понимании бытия с другими людьми. Они могут также осознавать свою никчемность, так как, имея большой багаж понимания, не привнесли в свою жизнь, в свое мировоззрение, в свой быт, в свое общение с людьми ничего из того, что поняли, осознали. И этот багаж будет висеть грузом, а этот человек будет жаловаться самому себе, что не имеет достаточно сил, для изменения себя. Поэтому и говорит Платон, что невежество – не самое страшное зло. С невежи нечего взять, он как слепой котенок, ищет свой путь, не понимая еще, что делает, или же он просто стоит на месте. Иисус просил за всех прощения, когда истязали его: «Прости их, ибо не ведают они, что творят». Этот путь, лишь понимания, еще страшен тем, что к человеку, обладающему пониманием каких-либо процессов, (в первую очередь духовных) закон кармы относится с наибольшим вниманием, так как после получения понимания у человека возрастает ответственность перед законом причины – за свои мысли, чувства, поступки. Человек об этом часто даже не задумывается. Если, к примеру, человек понял, что какой-то поступок – «это плохо», а продолжает совершать его, то к нему судьба будет относиться с большей строгостью. Любая мысль, чувство, намерение, желание, слово, поступок, эмоция – все это записывается на определенном плане, и необходимо для работы закона – кармы, для соблюдения справедливости каждой судьбы.

Дорогие мои, не останавливайтесь на том, что поняли, осознали – привнесите это в свою жизнь, начните жить этим, наполните жизнь новым цветом, новыми красками вашего существования. Желаю вам, чтобы ваше понимание было всегда светлым, глубоким. Поменьше разочарований, они ведут нас к искаженному пониманию, что счастья может и не быть. Счастье всегда существует в нашем сердце. Наш выбор, оставим мы это счастье в нем, или начнем ему твердить: мол, открой глаза сердце мое, будь реалистом, будь как все, ведь жизнь такая сложная, жестокая, поэтому и я буду как жизнь. Как жизнь ко мне, так и я к ней.

Мы сами делаем выбор. Мир вокруг нас прекрасен, но и в нем есть грязные лужи. И если говорить: «я такой потому, что жизнь такая», – то это подобно тому, что вы упали в грязную лужу, испачкались, и не пытаетесь из нее даже выбраться. И он не понимает сам, глупый, что уже грязный, и либо гордится этим, что смог выжить и стать таким же, как жестокая вокруг него жизнь, либо оправдывается, что он потому грязный, что лужа/жизнь тоже грязная.

Поднимите глаза, не смотрите только вниз в лужу в те моменты, когда вам плохо или горько из-за каких-то событий. Не будьте такими же слабыми, как те, кто оправдывает себя в своей черствости. У них не хватает сил даже на то, чтобы выбраться из этой лужи и поднять глаза к небу.

Ты и Бог

Когда человек не может найти Бога в себе, он ищет его вокруг себя

Что такое Бог? Кто такой Бог? Это вообще что-то конкретное, конечное, абстрактно-конечное, или придуманный людьми образ, для того, чтобы человеку было легче (мысленно) обращаться за помощью к силам высшим?

Ни один из ответов, дал бы его обычный человек, или священник, не даст вам правильного ответа. Почему? Потому что Бога невозможно описать нашими, людскими словами. Все, что может описать словами, мыслями, чувствами наш мозг, – это лишь то, что лишь мы (вы конкретно) можем понять и осознать. Проблема в том, что мышление человека носит ассоциативный характер. Мы можем себе представить что-либо исходя лишь из нашего прожитого опыта, и когда нам говорят о неизвестном предмете, мы создаем ассоциации, пытаясь подстроить описание этого предмета под то, что нам уже известно. Скажут вам: «когда я был в отпуске я ел неизвестный фрукт». И если вы попросите его описать, то важно, какими ассоциациями будет описывать человек этот фрукт. Но вы должны понимать, как бы вы не пытались представить этот фрукт с помощью своих ассоциаций, вы никогда не приблизитесь настолько, как если бы вы взяли в его в руки и рассмотрели бы его сами, попробовали, понюхали, то есть осознали его с помощью пяти чувств. Но можем ли мы с помощью наших чувств сказать, сколько солнечного света впитал этот фрукт пока рос? Человек привык доверять только активным чувствам, а о таких как интуиция, ясновидение, телепатия мы не задумываемся и не пользуемся. Как хотим познать Бога, не познавая себя и свои скрытые возможности?! Чтобы понимать птицу, нужно понимать ее язык. Чтобы разговаривать с птицей нужно уметь говорить на языке птиц. В этом есть разница. Некоторые могут слышать что-то внутри себя, голоса, или музыку природы, но не умеют общаться. Так и высшие сферы бытия, чтобы понимать и общаться с Богом, необходимо развивать чувства, способные дать нам понимание и способность говорить на Его языке.