Категории
Самые читаемые
onlinekniga.com » Разная литература » Цитаты из афоризмов » Ехидные мысли без цензуры - Сергей Карамов

Ехидные мысли без цензуры - Сергей Карамов

Читать онлайн Ехидные мысли без цензуры - Сергей Карамов

Шрифт:

-
+

Интервал:

-
+

Закладка:

Сделать
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
Перейти на страницу:

– Помимо прозы, Вы пишите еще пьесы?

– Да, написал двадцать шесть пьес, четырнадцать сатирических комедий: «Апокалипсис по-русски», «Восход и закат императора Полония», «Душа», «Эффективный менеджер», «Умрите от смеха!», «Круговорот», «Антипремия», «Восхитительная ложь, или Имитация», «Двойные стандарты», «Смех любой ценой», «В поисках миллионера», «Казнить нельзя помиловать», «Очередь за счастьем», «Из грязи в князи», девять фарсов: «Жизнь по понятиям», «Выборы царя», «Грабеж limited», «Экзистенциальный выбор», «Шинель и „Шанель“», «Продавец тишины», «Время, назад!», «Антисексуальная революция», «Авторитеты в законе, или Тени нации», три трагикомедии: «Очень странная любовь к тирану», «Две России», «Прошлое на заказ».

– Поясните, пожалуйста, идею сатирической комедии «Восход и закат императора Полония»?

– Охотно… Читатель познакомится с разными героями, живущими в тоталитарной стране, империи, где правит всем император Полоний. Герои изъясняются стихами в «высоком стиле», автор заставляет их говорить нередко ямбом и хореем, достигая пародийного эффекта; в ряде мест идет своеобразная перекличка с пьесами Мольера и Шекспира, что так же, как считает автор, помогает высмеивать персонажей. В ходе комедии высмеивается абсурдность правления Полония, его неадекватное победоносное восхождение на трон; осмеянию подвергаются автором также ближайшие приспешники императора, подобострастие, их лесть. Читатель может заметить склонность автора к притче, парадоксам. Автор часто вкладывает свои слова и раздумья в реплики Шута – единственного героя, который осмеливается говорить прилюдно что-то против режима Полония. Как известно, ранее в древности шутам позволялось говорить очень многое, чего не разрешали иным смертным.

Сочетание атрибутов нашей эпохи (сотовые телефоны, факсы, громкоговорители) со строем древней империи, укладом той жизни с ее классами (рабы, патриции, купцы, сенаторы и т. д.) может на первый взгляд показаться читателю весьма странным, хотя и смешным. Но автор в свою очередь тогда хочет спросить читателя: а в какое время мы сейчас живем и при каком строе, если у нас в государстве флаг один (триколор), в армии знамя красное, а гимн то ли старый, то ли новый? В каком еще государстве сохраняются элементы нового времени: сотовые телефоны, факсы, принтеры, компьютеры, Интернет, супермаркеты, ипотека, кредиты – с отжившими приметами старого времени: памятники Ленину, кое-где пионеры с красными флагами, кое-где обкомы и горкомы, вновь появившаяся цензура в СМИ и телевидении, почти одинаковые новостные программы, исчезновение открытого эфира, послушные депутаты, покорно голосующие по указке, превращение страны из было создавшейся парламентской республики с ее плюрализмом мнений в президентскую республику (или все-таки империю?) с ее вертикалью собственной власти, громадная партия, точнее, собрание чиновников под партийной вывеской?!

Некоторые называют наше время: «дежа вю» или «новое дежа вю», то есть, говоря на русском языке, время, которое уже было в прошлом или старое время, возродившееся вновь… Автор называет это время одним словом: ИМИТИЗМ! Читайте мою сатирическую сказку «Расступитесь перед Имитизмом!») Многие скажут, что комедия надумана, как иная сказка. Но в любой сказке есть намек, добрым молодцам урок! И не будьте молчащими биодекорациями режима!

– Очень смело сказано! Вы ничего не боитесь?

– Уже устал бояться…

– А чем кончается комедия?

– Тем, что все начинают смеяться над императором, который решил заниматься сразу всем в стране! Император кричит, грозит им, но никто не боится его, все лишь смеются над ним, показывая на него пальцами! В итоге он бежит куда-нибудь, чтобы не видеть никого, чтобы никто не смеялся над ним…

– М-да, смех – страшная сила!

– Согласен!

– А Вы не думаете, что название Ваше сатирической комедии «Апокалипсис по-русски» очень грозное?

– Нет, так не считаю. Конец света? Многие ведь его предрекали? Но я это использовал для комедии. Катастрофы, наводнения, взрывы домов, пожары, убийства, маньяки и т. д. – всё это почти каждый день мы видим и слышим по нашему телевидению, когда после работы приходим и смотрим. Я называю телевизор зомбиящиком. Герои этой комедии – люди разных профессий, с разным социальным статусом, приходят на сцену прямо с улицы. На улице, на скамейке городского парка они думают, разговаривают меж собой, знакомятся. Сюжет комедии очень прост: Чёрт оказывается на Земле по заданию своего шефа с целью выяснить, каково сейчас живется людям на Земле, и нанести им наибольший вред. Чёрт на улице знакомится с американским туристом, который приехал в Россию. Чёрт и Американец пытаются узнать побольше о нашей современной жизни. Разные персонажи в комедии малознакомы или совсем не знакомы друг с другом. Слушая и знакомясь невольно то с одним, то с другим, Чёрт убеждается, что наша современная жизнь настолько ужасна и трудна, что жителей никаким Чёртом не испугаешь, никаким апокалипсисом. На фоне катаклизмов, постоянных разных катастроф, наводнений, различных бедствий во всем мире жители нашей страны кажутся неисправимыми оптимистами, несмотря на свою сложную и тяжелую жизнь, постоянно посмеиваясь над собой и окружающей действительностью; оптимизм наших жителей неиссякаем даже в условиях мирового апокалипсиса. Несмотря ни на что, ни на какие трудности люди уверены в себе, они всё время смеются, раз выжили в условиях радиации, всеобщей грязи, инфляции, катастроф, постоянных проблем! Это и есть апокалипсис по-русски!..

Комедия написана в моем сатирическом жанре – гротескном реализме. Широта описываемых тем, тяга к социальной сатире, социальному осмыслению проблем, типизации характеров, шаржированности образов, философскому обобщению позволяют дать полное представление о современной действительности. Я пытаюсь описывать парадоксальные, гротескные, гиперболические ситуации, т. е. налицо сочетание обыденности и гротеска (в соответствии с его жанром гротескного реализма). Мною написана комедия для театра, но она может смело экранизирована и на ее основе можно снять фильм, а текст комедии использован в качестве сценария. Основным конфликтом в комедии является конфликт самого человека с собой и обществом. Не секрет, что сейчас человек порой находится в вакууме, он только работает, как робот, ради денег и успеха, у него нет возможности поговорить просто по душам – на работе нужно быть в тонусе и казаться сильным, уверенным в себе, а дома тоже родители должны показывать пример детям, не раскисать. Нет сейчас гражданского общества, взаимовыручки. Общение– то последнее, что осталось у человека, поэтому он готов говорить даже на улице с малознакомым или вовсе с незнакомым, лишь бы снять стресс, успокоиться… Человек пытается приспособиться к новой жизни, к ее постоянным трудностям, часто многие пьют, чтобы снять стресс. У нас пока осталось атавистическое начало – помочь и вступить в диалог с прохожим, с совершенно незнакомым человеком в отличие от других стран. Вот почему в комедии люди вроде и незнакомые говорят меж собой в городском парке, на улице на разные темы, часто смеются, чтобы снять нервное напряжение, хоть на миг забыть проблемы, трудности, разные катастрофы. Всех персонажей, которые можно рассматривать, как образы – маски, шаржи (Полицейский, Мэр, Чиновник, Депутат, Обыватель и т. д., даже их имен почти у всех автор нет – и так всё будет узнаваемо, понятно и смешно!), связывает лишь одно: жизнь в социуме, жизнь с ее трудностями и невзгодами, смех сквозь слезы! Также всех связывает зомбиящик (читай – телевизор, телевидение, которое на сцене или в художественном фильме будет выглядеть, как радио, звук за сценой). ТВ проникло в нашу жизнь, никуда от него никому не деться, поэтому так часто и так много сообщений ТВ в комедии. Сообщения телевидения очень часто слушают персонажи комедии, как в каждодневной жизни телевизор заменил подчас любимого человека или стал вроде главного члена семейства. Вот поэтому персонажи так часто слушают сообщения этого зомбиящика, посмеиваясь и комментируя их потом после прослушивания. Частые шутки, смех персонажей дают понять зрителям, что нашего человека даже в условиях катастроф, наводнений, всеобщего будущего потопа, апокалипсиса не испугать, что и есть апокалипсис по-русски! Сейчас смотреть наши новости аналогично просмотру фильма ужасов. Читайте мои сатирические повести, где очень много написано о зомбировании, тогда поймете автора.

– Как я понимаю, Сергей Константинович, вам не нравится современный режим?

– Гм, мягко сказано… Я написал памфлет «Имитация демократии, или Имитизм», в котором в иронической форме пишу про наше совковое время, про наше настоящее время, когда человек из совкового превратился в суверенного…

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
Перейти на страницу:
На этой странице вы можете бесплатно читать книгу Ехидные мысли без цензуры - Сергей Карамов.
Комментарии