Все и ничто - Мехер Баба
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
19. Божественный обман
Иисус обладал сознательностью Христа. Это значит, что Иисус осознавал Себя как Христа. Иисус Христос был иудеем, и как Иисус Христос среди иудеев Он знал, что иудеи предадут Его. И тем не менее, Он оставался, как будто бы Он не знал ничего.
Этот божественный Обман Всезнания — принцип Его Лила — Божественный Спорт вечного Христа.
20. Затруднение
Душа, знающая, что она знает все, — это Днаян (Знание). Днаян — это Всезнающее переживание Души. Душа говорит: «Теперь я знаю, что знаю все». Всезнающая Душа, не знающая, что она знает, была чистым воображением.
Ох! Ты невежественна, Всезнающая Душа, в каком же ты затруднении;
Ох! Ты слаба, Всемогущая Душа, в каком же ты затруднении;
Ох! Ты несчастна, Всесчастливая Душа, в каком же ты затруднении;
Что за затруднение! Что за зрелище! Что за наслаждение!
21. Передача Знания
Знание передается двумя способами — косвенно и прямо. Есть два шага в передаче косвенного Знания и два разных способа передачи прямого Знания.
Чтобы создать ясную картину, давайте уподобим грубое сознание обычного человеческого существа жизни в отдаленной деревне, а сознание Бога — насыщенной жизни в Нью-Йорке, а шесть стадий инволюции сознания — шести остановкам или гаваням между этими двумя местами. Если вы как деревенский житель едете в Нью-Йорк и остаетесь там, поглощенный жизнью города, вы будете неспособны передать тем, кто остался в деревне, свой опыт. Но если вы возвращаетесь в деревню со своим новым знанием, и, в то же самое время, помните речь и обычаи деревенских жителей, то сможете описать им то, что вы видели и пережили, и тем самым поощрите некоторых из них также предпринять это путешествие.
Но вы не можете бесконечно поддерживать их интерес одними описаниями, и с помощью цветных слайдов и проектора даете им намек на настоящий Нью-Йорк. Это делает Реальность более яркой для ума искателей и «пришпоривает» их интерес к тому, чтобы предпринять путешествие. Есть два способа, с помощью которых может путешествовать деревенский житель: сам по себе в соответствии с вашими указаниями — при этом он поддается очарованию каждой гавани, но его любовь, вера и полное доверие к вам сохранят его от попадания в ловушку и застревания в пути, или же вы можете завязать ему глаза и вести его под вашей личной опекой, и он ничего не видит, пока не достигнет Нью-Йорка, и вы не сорвете пелену с его глаз. Этот путь быстрее и безопаснее. Но, каким бы ни был этот путь, когда путешественник прибывает к месту назначения, он видит и непосредственно испытывает чудо и великолепие того, что он видел только мельком на экране.
Прямое знание Бога — это то Знание (Днаян), которое обретается через переживание становления себя единым с Богом, и оно может быть обретено только милостью Совершенного Мастера. Но косвенное знание, полученное через описания и картинки, — это только информация для ума.
Знать Реальность — означает стать ею. Она очень близка вам, поскольку, на самом деле, это и есть вы. Вследствие невежества Бог, будучи ближе всего, кажется самым далеким. Но когда вуаль невежества прорвана милостью Совершенного Мастера, вы становитесь собой — это Истинное Я, глубочайшая Реальность, которая и есть вы, всегда бывшая и всегда будущая.
22. Типы Знания
Знание бывает трех типов:
1. Материальное Знание
(Бахайя Днаян) внешнего включает в себя знание, принадлежащее мирским делам, полученное естественно или приобретенное изучением. Это знание есть невежество Невежества.
2. Духовное Знание
(Антар Днаян) внутреннего включает в себя духовные переживания Тонких и Ментальных Уровней. Переживание Тонких Уровней — это невежество Знания. Переживание Ментальных Уровней — это знание Невежества. Внутренне переживание Тонких Уровней можно назвать божественной галлюцинацией, тогда как внутреннее переживание Ментальных Уровней можно назвать духовным кошмаром тоски по Союзу с Богом. Внутренние переживания заканчиваются в Божественном Пробуждении.
3. Божественное Знание
(Брахма Днаян) Божественности — это собственное Бесконечное Знание Бога. Это Знание Знания.
Бахайя Днаян достигается очень немногими. Антар Днаян достигается очень, очень немногими.
Брахма Днаян достигается исключительно редко.
Тот, кто достиг Брахма-Днаян, является Всезнающим и Bee-знанием, поскольку Он стал источником Знания и сам является Знанием.
23. Представления
Как правило, для людей, которые не знают друг друга, необходимо представление. Такое представление не кажется нужным для людей, которые отдают и принимают любовь, поскольку сердцам не нужно никакого представления. Чужие люди могут почувствовать близость — чувство, что они уже знали друг друга раньше. Это чувство происходит из их связи в предыдущих жизнях.
Никто не нуждается в представлении передо мной, ибо никто не чужд мне. И, однако, я чужд большинству, и те, кто приходят и остаются в моем присутствии, не делают этого без представления. Фактически, они пришли со множеством представлений: много раз в прошлых жизнях они представлялись мне, а затем уходили и забывали меня, а потом встречали снова. Все их представления — вот их представление мне в этот раз.
24. Пословицы Сахавы
Любовь такова, что влюбленному не нужно спрашивать, чтобы сделать что-либо.
* * *
Все ваше существо будет изменено любовью, и ваша жизнь окончится в Свободе.
* * *
Дар любви — это редкий дар Бога, и редко человек способен получить его.
* * *
Бог бесконечно важнее для вашего существования, нежели дыхание, которое является сутью вашей жизни. Обычно жизнь связывают с дыханием, но вы начинаете осознавать его только тогда, когда дыхание сдерживается, и вы только тогда полностью понимаете это, когда вы не можете больше дышать, как если бы вы утонули. И точно так же вы начинаете осознавать, что Бог — это ваша жизнь, когда вы тоскуете по Нему, и вы окончательно осознаете Его только тогда, когда вы тонете в Его Океане божественной Любви.
* * *
Человеку трудно понять Духовный Путь, и еще сложнее попасть на Путь.
* * *
В чем пост ума? Не иметь мыслей. Но это невозможно. Но когда вы вверяете мне свой ум, постоянно помня обо мне, не остается ни единой мысли, кормящей ум. Это настоящий и необходимый пост. Морить себя голодом — это может поправить здоровье, но вовсе не обязательно поможет духовному росту.
* * *
Вы говорите, что видите меня во снах.