Психоз планеты Земля - Борис Островский
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Приведённые строки принадлежат отнюдь не противнику идеи космических контактов. Это резюме сделал упомянутый выше американский уфолог Дж. А. Хайнек, который однажды заявил, что он «ни за что не прикоснулся бы к теме НЛО, если бы серьёзно не считал, что феномен НЛО действительно существует».
Итак, большинство изображений НЛО в «Голубой книге» – фальсификация. Но что собой представляет меньшинство? Вопрос резонный, ведь фотографию, сделанную Миланом, специалисты признали подлинной…
1 апреля 1950 года немецкая газета «Висбаден Тагеблатт» поместила фотографию пассажира НЛО, потерпевшего аварию, как сообщалось, вблизи города Висбаден. На фотографии изображён гуманоид, доходивший до пояса сопровождавшим его двум американским офицерам. На лице инопланетянина был надет аппарат, напоминавший противогаз. Лишь спустя несколько лет читатели узнали, что эту первоапрельскую шутку придумали сами сотрудники газеты; роль «инопланетянина» сыграла пятилетняя девочка.
В 1955 году в уфологической литературе распространилось заявление, приписанное Дугласу Макартуру, бывшему командующему объединёнными силами США на Тихом океане. «Нации мира должны объединиться, – говорилось в заявлении, – так как следующая война будет войной межпланетной. Нации Земли вынуждены будут образовать общий фронт против пришельцев с других планет».
Авторы, цитирующие эти строки, ссылались на «Нью-Йорк таймс» от 9 октября 1955 года, но долгое время никто не удосужился заглянуть в газету. Позже выяснилось, что таких строк нет во всей подшивке «Нью-Йорк таймс» за 1955 год.
В 1960-х годах весь мир облетело сообщение о том, что на территории США, в секретном ангаре недалеко от места катастрофы одной из «летающих тарелок», хранятся трупы инопланетян. Рассказывают, что тело одного из погибших гуманоидов даже демонстрировали журналистам. Но позже стало известно, что то была мумия обезьяны, которую шутки ради инициаторы аттракциона предварительно выбрили и выкрасили в синий цвет.
2 апреля 1978 года немецкий журнал «Бильд ам Зоннтаг» напечатал заявление американского астронавта Гордона Купера: «Разумные существа с других планет регулярно посещают нашу Землю с намерением установить с нами контакт. Во время моих космических полётов я встречал различные корабли». Когда позже корреспондент журнала «Шпигель» попросил Купера дать разъяснение, тот ответил: «Абсолютная ложь, я никогда этого не говорил. Кто-то высосал этот бред из пальца!»
В 1966 году по инициативе министерства ВВС США при Колорадском университете была создана комиссия, призванная обобщить ряд сведений о НЛО и дать заключение. Группу из 37 специалистов разных профилей возглавил крупный физик профессор Эдвард Кондон. Комиссия пришла к неутешительному выводу: «Доказательств, позволяющих оправдать предположение, что космические пришельцы вторглись в пределы земной атмосферы, нет… Тщательное изучение находившихся в нашем распоряжении материалов позволило нам прийти к заключению, что дальнейшие исследования НЛО вряд ли могут быть оправданы надеждой, что они принесут пользу науке».
Уфологам такие заключения, разумеется, не нравятся. Они считают, что отсутствие доказательств не может быть «доказательством отсутствия», и предостерегают от поспешных решений свернуть работы по изучению феномена. Они говорят, что сами факты разоблачений ложных свидетельств о встречах с инопланетянами ещё не исключают возможность их присутствия на Земле, то есть наряду с выдуманными историями могут быть и правдивые. Другой аргумент: проблему НЛО курируют военные, которые всё засекречивают. В то же время специальные подразделения служб безопасности занимаются дезинформацией – распространяют смехотворные сообщения о контактах с инопланетянами с целью формировать у населения скептическое отношение к теме. Известно, например, что ЦРУ поощряло издание книг, написанных критиками гипотезы о инопланетянах.
Всё это, конечно, так. Но, с другой стороны, до каких пор вести поиски? Где та черта, преступив которую, можно твёрдо заявить: «Всё, исследования завершены, результат отрицательный!» Такую черту определить невозможно. Вот и получается, что в глазах мировой общественности в выгодном свете постоянно оказываются уфологи. С одной стороны, они выступают за продолжение исследований, что не может не вызывать сочувствия; с другой – все официальные заявления, отрицающие присутствие на Земле инопланетян, истолковывают как нежелание властей посеять панику среди населения. В условиях непрекращающегося потока всё новых и новых свидетельств о НЛО, всякие дискуссии о том, являются ли они космическими кораблями или ещё чем-то, можно вести бесконечно…
Нельзя, конечно, всех очевидцев НЛО подозревать в обмане или психическом нездоровье, как нельзя всех доносивших в суды инквизиции свидетелей колдовства подозревать в злом умысле против соседей. Но можно полагать, что многие из тех, кто в тёмные ночи принимал дым над избой за ведьму на метле, а НЛО – за инопланетные корабли, просто искренне заблуждались. Подобные заблуждения связаны с особенностями человеческой психики, и потому я, как психиатр, возьму на себя смелость осветить некоторые механизмы их возникновения.
Чтобы лучше понять дальнейшее, вернёмся к теме любви, которая была затронута в предисловии к этой книге. Читатель, должно быть, помнит, что я сравнивал тайну любви с тайнами Бермудского треугольника. Поскольку любовь – тайна вечная, она во все времена по-разному интерпретируется художниками.
«Любовь – чувство субъективное, – писал Стендаль, – и оно в большей мере зависит от любящего, нежели от предмета любви… В соляных копях Зальцбурга оставляют сухую ветку. Эта чёрная и уродливая ветка, но когда на следующий день вновь подходят к ней, она уже вся покрыта кристаллами соли. И ветка вся сверкает, она радует и восхищает взор. Женщина, которую мы любим, подобна такой ветке. Сама по себе она может не представлять ничего особенного, но сила любви… украшает предмет нашей страсти сверкающими кристаллами, и женщина предстаёт перед нами совсем не такой, какая она в действительности…»
Наглядной иллюстрацией субъективности чувства любви может послужить страсть Дон Кихота, которой он воспылал к Дульсинее Тобосской. Испанский идальго, не будучи даже представлен своей избраннице, наделил её качествами, какими, по его мнению, должны обладать благородные дамы. Между тем Дульсинея вовсе не обладала такими качествами, она, как известно, была заурядной провинциалкой.
Другой французский писатель Андре Моруа развивает мысль Стендаля: «Любовь – это род безумия, потому что, полюбив женщину, мы видим её не такой, какая она на самом деле». Хотя это лишь поэтическая интерпретация субъективного восприятия чувства любви, она вполне согласуется с научным определением известных психопатологических феноменов, которые характеризуются извращённым восприятием реального объекта. Здесь я имею в виду иллюзии – один из видов обманов восприятия. Термин «иллюзия» нередко употребляют и в обиходном языке. «Он строит иллюзии» – так говорят, например, о влюблённом юноше, когда он наделяет женщину несуществующими достоинствами. Но в психиатрии под иллюзиями понимают именно обманы восприятия, чаще зрительного характера. Иллюзии могут наблюдаться и у психически здоровых людей. Нетрудно представить себе ситуацию, когда ребёнок в плохо освещённой прихожей воспринимает висящее на вешалке отцовское пальто за притаившегося человека.
Иллюзии (равно как и галлюцинации) во многом представляют собой белое пятно психопатологии. «При большинстве обманов восприятия мы не знаем причины, их вызывающие, мы ничего не знаем об условиях, при которых они возникают», – писал ещё в 1913 году крупный немецкий психиатр Карл Ясперс. Сегодня, впрочем, можно попытаться здесь кое-что прояснить.
Возникновение иллюзий часто связано с сильным аффектом или расстройством эмоциональной сферы. Дон Кихот как раз и страдал маниакальным состоянием. Кроме того, он был одержим бредовыми идеями: во всём видел своих врагов. Вот почему герой Сервантеса вступил в известное всем сражение с ветряными мельницами.
Итак, помимо эмоционального фактора, существенную роль в возникновении обмана восприятия играют соответствующие представления, именно они, рождающиеся в голове, обусловливают смысловое содержание иллюзий. Поясню это на нашем примере с ребёнком. Допустим, из подслушанного разговора родителей мальчик узнал, что соседнюю квартиру обокрали. В этом случае в висящем на вешалке пальто мальчик скорее «увидит» силуэт притаившегося вора, нежели нечто другое[51].
Третьей предпосылкой для возникновения иллюзий является дефицит информации. В случае с ребёнком дефицит зрительной информации могло обусловить слабое освещение, из-за чего некоторые детали висящего на вешалке пальто не опознались. Если ребёнок обладает подвижным воображением и сюда к тому же примешалось чувство страха (аффект!), то неузнанные детали будут немедленно восполнены представлениями о ворах. По такой же схеме иллюзорные восприятия могут возникать и у людей, когда они замечают в небе незнакомый объект.