Психологические основы профессиональной деятельности. Хрестоматия - Вячеслав Бодров
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Поскольку природные абиотические и искусственные технические системы имеют много сходного в качестве именно объектных систем труда (это прежде всего «царство» определенных естественно-научных законов, связей и зависимостей явлений), можно полагать их психологически родственными в контексте профессиоведения.
Поэтому, как бы отстроившись от охарактеризованной выше истории развития-ветвления систем и связанной с этим логической иерархичности их общей картины, будем считаться с тем фактом, что «на сегодня» можно выделить (несколько условно, но во имя ценной здесь простоты и краткости описания это важно) следующее минимальное количество (пять) основных разновидностей предметных систем, с которыми имеют дело люди в труде, это – 1) биотические, 2) технические и природные абиотические, 3) социальные, 4) знаково-символические, 5) художественные.
Разумеется, в реальной деятельности людей эти системы могут в определенных зонах взаимопроникать, образуя некие предметные «миксты», смешения: скажем, организатор сельскохозяйственного труда в качестве предметной области имеет систему, требующую от него, как минимум, и биологической, и технической, и социально-экономической, и практико-психологической компетенции (и соответствующих интересов, склонностей, мотивов); художник-реставратор должен разбираться не только в художественных стилях старых мастеров, но и в растворителях, клеях, текстильных волокнах (как-никак холсты – это изделия ткачей), шпатлевках и пр.; соответственно, всем этим нужно и интересоваться.
<…> Уместно, полагаем, обратить внимание на некоторые принципы, правила или закономерности, по которым исторически формируется, фиксируется или разрушается в культуре общества предметная область профессионального труда (это важно и в плане теоретического осмысления процессов профессионального самоопределения, и для практики педагогического руководства проектированием подрастающими людьми их будущих профессиональных жизненных путей, судеб):
1. Принцип удовлетворения потребностей достаточно широкой и закономерно воспроизводящейся группы, общности людей (в противном случае сложившаяся или намечающаяся предметная область претерпевает деструкцию, «разваливается», «растаскивается» по другим областям и пр.;
2. Принцип реализуемости целей в «обозримом» (то есть не вселяющем чувства безнадежности, призрачной удаленности) будущем (в противном случае наблюдается отток многих дееспособных профессионалов из данной области, остаются немногочисленные чистые энтузиасты, «идеалисты», подвижники, сохраняющие и поддерживающие в обществе мало популярную, хотя, быть может, и весьма перспективную область специальной деятельности.
<…> Понятно, что, говоря об условиях реализуемости, мы имеем в виду не только предметные, но и социально-организационные условия общественного производства, жизни профессионалов.
3. Принцип посильности проектируемой сферы деятельности для многих представителей взрослого поколения рода человеческого (в противном случае предметные области дифференцируются, возникает «стихийное разделение труда», перераспределение профессионально-трудовых функций).
4. Принцип опоры на научную рациональность (все, что не находит научных основ – «волхвование», «чернокнижество», конкретные житейские рекомендации от имени астрологии и пр., постепенно вытесняется из состава достойных областей деятельности, оставаясь иногда «кормушкой» для ограниченного числа предприимчивых дельцов и пр.) <…>
Профессия как деятельность и область проявлений личности<…> Вопросы о профессии как общности и как предметной области являются своего рода подготавливающими, пропедевтическими, вводными для обсуждения проблем психики профессионала, его «живой» деятельности, личности, условий успеха. Предметная область приложения сил только для новичка появляется deus ex machina (внезапно, как «бог из машины» в древнегреческом театре), «до деятельности». В действительности же она порождается, формируется не иначе, как в чьей-то деятельности: придумали люди аккумуляторы, наладили их массовое производство, и вот появилась со временем профессия аккумуляторщика (сейчас ее можем найти в официальном списке профессий), придумали специальные установки для получения из жидкого воздуха кислорода, аргона, азота, и вот появилась профессия аппаратчика воздухоразделения и так далее по всему алфавитному перечню профессий.
В указанном выше смысле профессия как деятельность первична по отношению к другим организованностям этого понятия. Важно только помнить, что профессия – это не только деятельность.
Уместно различать, как минимум, четыре категории профессионалов, «делателей» чего-то полезного: а) обучающиеся определенной профессии (учащиеся профессиональных учебных заведений – профтехнических, средних, высших), б) молодые специалисты (лица, «стартующие» на «рабочих местах», «должностях» после специального образования; этот процесс в разных видах труда занимает разное время, но, как минимум, обычно это 3–5 лет), в) зрелые профессионалы – относительно сложившиеся, успешно работающие (или пришедшие к заключению, что профессия выбрана безнадежно неудачно), г) профессионалы предпенсионного и пенсионного возраста <…>.
О других терминах, характеризующих причастность человека к профессиональному труду«Специальность» обычно понимается как некое относительно частное подразделение внутри более широкого представления о том, где, чем и как занят человек, что он знает и умеет. Профессия – педагог, специальность – учитель математики или учитель географии. Речь тут идет об очень разных – взаимонезаменяемых – работниках.
Потребность говорить о специальностях возникает там, где складывается более или менее дробное разделение труда. Это процесс очень текучий, «живой», и если еще два-три десятилетия назад, говоря, например, «психолог», мы говорили достаточно: указывали на профессию, которая была в основном представлена преподавателями в педвузах, университетах и отчасти в одном-двух исследовательских психологических учреждениях. Ныне же психологи работают и на производстве, и в школах, и в соматических клиниках; поэтому приходится говорить о специальностях, названия которых часто еще «не устоялись» в языке (школьный психолог, психолог на предприятии, психолог-практик, психолог-психотерапевт, психолог-профконсультант, психолог-консультант по вопросам семьи и пр.). Поэтому часто прибегают к такой уловке – говорят «профессии и специальности» или «профессии, специальности, должности, занятия» (если, скажем, нужно озаглавить соответствующий официальный перечень, сборник, лист для переписи населения и пр.).
«Занятие» мы будем понимать как относительно широкое понятие, включающее и профессии, и специальности, и должности. А «должность» – это место, занимаемое трудящимся в той или иной, организационной, производственной структуре и более или менее соответствующее уровню его профессиональной подготовки (скажем, кандидат психологических наук может работать и в должности ассистента, и старшего преподавателя, и доцента, и заведующего кафедрой, и старшего или младшего научного сотрудника, а в исключительных случаях и – профессора). <…>
Профессия как реальность, творчески формируемая субъектом<…> Выше мы уже имели повод отметить, что профессия, как бы мы ее ни понимали, не «сваливается с неба» в готовом, заданном виде, а формируется, складывается, распадается на разные профессии, специальности, которые могут либо отмирать, либо как-то интегрироваться. И все это происходит не иначе, как в живой деятельности людей, как процесс, в сущности, своеобразного творчества.
В условиях современного общества фактические изменения такого рода (иной раз при сохранении традиционных названий профессий) могут происходить несколько раз в течение трудового жизненного пути человека. Это обусловлено прежде всего так называемым техническим прогрессом – изменением техники производства, технического оснащения (в частности, компьютеризацией) самых разных видов труда.
<…> Идея формирования человеком своей профессии (как и идея формирования самого профессионала в ходе жизненного пути) является частным выражением давней гуманистической веры (начиная с эпохи Возрождения) в неуемную творческую сущность человека, в безграничность его возможностей по усовершенствованию окружающего мира, в том числе и мира профессионального труда. Эта идея, в частности, существенна для правильного отношения к проблеме индивидуального стиля деятельности и понимания путей его образования.
<…> Но, так или иначе осваивая заданную деятельность, человек, как правило, начинает вносить в нее некую творческую лепту: например, расширяет сферу приложения сил, придумывает новые средства, орудия труда, обновляет технологии, приемы работы. Наиболее ценные обретения закрепляются при этом в профессиональной традиции, культуре и в результате профессия может изменить свой облик и содержание труда до неузнаваемости, сохранив иногда лишь традиционное название.