РУСЬ, КОТОРАЯ БЫЛА-2. Альтернативная версия истории - Альберт МАКСИМОВ

Возьмите пример с мифическими братьями Рюрика — Синеусом и Трувором. Синеус — это sine use, что означает «своими родичами», а Трувор — tru war — значит «верная дружина»; в итоге мы получим, что пришел Рюрик со своими родичами и верной дружиной: Рюрик сине хус тру вар. Не было никогда таких братьев, о чем мы уже говорили. А между тем в Белоозере и в Изборске (где согласно «Повести временных лет» якобы поселились Синеус и Трувор) бытовали о них местные легенды. В Белоозере даже показывали могилу(!) Синеуса. А в Изборске и до сих пор стоит крест Трувора, что, кстати, весьма странно, так как Трувор по летописям не мог быть христианином. Таким образом, как вы видите, «престижные» легенды быстро прививаются и обрастают новыми подробностями. Особенно на пустом месте.

РОСТОВ ВЕЛИКИЙ

Для большей убедительности при подделке русской истории ее правщикам пришлось пойти на ряд географических подправок, без которых подмена была бы просто несостоятельной и быстро оказалась бы развенчанной. Речь идет о реке Волхов и озере Ильмень, из которого эта река вытекает. Есть документальные свидетельства (XVI–XVII вв.), что ранее они назывались Мутная и Мойско. Да, бывают случаи, когда одно название вытесняется другим, особенно это часто встречается в случаях заселения земель пришлыми племенами. Но Ильмень — название финно-угорского происхождения, а Мойско — славянского. Поэтому такого рода замены произойти НЕ МОГЛО. Не могли прийти сюда славянские племена и назвать озеро Мойском, а потом, уже через несколько столетий после полной ассимиляции туземного населения, почему-то переименовать это озеро на старый — финно-угорский лад.

Да и название — Ильмень — указывает на племя мерян, обитавшее далеко от этих краев — в районе Ростова. Ильмень — это мерянское озеро. Почему? В летописях так и написано: «…словени же седоша около озера ИЛМЕРИ». Предвижу замечание ученых-скептиков, что это, мол, просто описка, и вместо — р- следует понимать — н-. Но Карамзину, я думаю, вы поверите? «Ильмень в древнейших рукописях НАЗЫВАЕТСЯ ВЕЗДЕ ИЛЬМЕРОМ». В районе современного Новгорода меря никогда не обитали. А озеро почему-то называлось ИльМЕРь. Я считаю, что ростовское озеро Неро и есть Ильмень. Из него вытекает река Которосль, а правильнее — НЕРА, которая впадает в Волгу. А название Нера уж совсем очевидно связано с названием местного племени — меря.

Соловьев отмечал текущую в Московской губернии реку «Мерскую или Нерскую», «которая именем своим ясно показывает, что протекала чрез старинную землю мери». Поэтому озеро Неро правильнее было бы называть, как в старину, — Меро.

А сам волжский Новгород мог получить свое название не оттого, что это новый город, а город на землях мери. В еврейско-хазарской переписке Новгород назван Невоградом. Отсюда возможна следующая цепочка, начиная с искомого: Мероград — Нероград — Невоград — Новгород.

Ярославский Ростов называется Ростовом Великим. Понимая, что если есть Ростов Великий, то обязательно должен быть и какой-то другой, менее значимый, историки нашли его. Малым Ростовом (именно так его определил Соловьев) назначили быть городу Ростовцу. Ростовец упомянут в летописях: «…воеваша половци у Растовця и у Неятина». В географической ссылке, датируемой XIV или XV веком, появляется еще один похожий город: «На Десне… Рястовечь, Неятин…». Строев, так подробно изучивший труды Карамзина, почему-то считает их разными городами, а напрасно.

Но, впрочем, не в этом дело. Где же находился этот малый Ростов? В одном из изданий Карамзина есть ссылка: «Ростовец ныне Ростовка в Липовецком повете». Как видите, весовые категории у этих городов несравнимы, и не думаю, что жители Северо-Восточной Руси вообще слышали о далеком полустепном городишке, а скорее — просто укрепленном от половецких набегов местечке. И называть свой Ростов Великим стали вовсе не поэтому. А потому, что он расположен всего в 60 километрах от Новгорода Великого, т. е. Ярославля. Еще один интересный вопрос: какое княжество было на северо-востоке Руси? По исследованиям историков — непонятно какое: то Ростово-Суздальское, то Владимиро-Суздальское, то… А все потому, что в первые столетия Руси, до выдвижения города Владимира, в северо-восточной ее части главным городом был Новгород, т. е. Ярославль. Вот поэтому-то и не смогли придумать столицы для этого княжества.

Да что Ростовец! Татищев вынужден был признаться, что некоторые летописи сообщают об основании Владимира не на Волыни, а на Клязьме, по причине того, что древние летописцы вообще не знали о существовании Владимира Волынского! А между тем это — столица княжества, а не какой-то там городок Ростовец.

Согласно «Повести временных лет» «варяги из заморья взимали дань с чуди, и со словен, и с МЕРИ, и с кривичей». Меря жили как раз в районе Ростова. То есть летописи прямо указывают на то, что «Ростов Великий при самом начале русской истории находится в тесной связи с Новгородом и его князьями». Это уже выдержка из «Истории России» Соловьева. Что же помешало патриарху нашей истории увидеть в Великом Новгороде Ярославль? Ведь так близко подошел к этому.

В XIX веке был найден манускрипт объемом в 500 листов, содержащий 120 древних новгородских легенд. Но вскоре он был утрачен. Можно только догадываться, О ЧЕМ там могла быть речь. И не уничтожен ли он был потому, что эти легенды вступали в резкий контраст с традиционной версией русской истории, однозначно указывая на настоящий Новгород? Хотите знать, где он был найден? Неподалеку от Ростова Великого, в 60 километрах от Ярославля!

В заключение приведу отрывок из одного нижегородского предания, действие которого происходит во времена Ивана Грозного: «Дело было давно, еще когда… город Казань был столицей татарской… А наша столица была тогда Кострома…». Итак, дело происходит в середине XV века, когда Москва по ТВ уже несколько столетий была стольным градом, а по преданию столицей почему-то названа Кострома. Если учесть, что оно исходит из региона Нижнего Новгорода, а Кострома находится близ Ярославля и как раз по дороге к нему из Нижнего, то этот факт можно засчитать в пользу альтернативной версии.

Покровский в своем труде «Возникновение Московского государства» ссылается на безызвестного публициста, современника Ивана Грозного, который развивал мысль, что «столицей Московского царства должен быть собственно Нижний, а Москва — стол великого княжества». То есть уже не Москва, но еще не Ярославль. Но определенно — Новгород. Ясно, что не Ильменский. И маловероятно, что Нижний, хотя слово это, конечно, прозвучало…

ДРЕВНЕЙШИЕ ЯРОСЛАВСКИЕ ГОРОДА

Наряду с Ростовом и Ярославлем одним из трех древнейших русских городов был Переяславль. По традиционной версии истории Переславль-Залесский был основан Юрием Долгоруким в 1152 году. Но некоторые наши историки выражают мнение, что это древний город Клещин был просто перенесен Долгоруким на новое место, где и получил новое название: Переяславль. Клещин существовал на восточном берегу Клещина озера (ныне — Плещеево озеро). Место, где он находился, сейчас называется Александровой горой.

Прекрасно понимая, что Переславль-Залесский гораздо древнее, эти историки все же никак не могут «обойти» Юрия Долгорукого. И совершенно напрасно. Между прочим, Ярославль впервые упоминается в летописях под 1071 годом, что не мешает истории принимать более раннюю дату его основания — 1010 год. Это последний год княжения Ярослава Мудрого в Ростове. А Ярославль, как считается, был основан именно Ярославом Мудрым и назван в его честь.

При этом Ярославль по ТB мог быть основан еще и раньше: в период с 988 по 1010 год: т. е. в годы правления Ярослава в Ростове. Получается, что разница между предполагаемой традиционной историей датой основания города и первым его упоминанием в летописях чуть ли не сотня лет. Но в случае с Переславлем ТВ упрямо держится за явно несуразную дату — 1152 год.

Митрополит Ярославский и Ростовский Иоанн в молодости был крупным специалистом в геологии. В предисловии к его книге «Князь Федор» рассказывается случай из его жизни, когда он глубокой ночью брал скол от Спасо-Преображенского собора в Переславле-Залесском. Результаты анализа скола подтвердили, что собор был основан в XII веке. Историки Козлов и Анкудинова в «Очерках истории ярославского края» так и пишут: «В середине XII века при Юрии Долгоруком строится Спасо-Преображенский собор в Переславле-Залесском, сохранившийся почти в первозданном виде». Итак, Переславль основан Долгоруким в 1152 году. Через пять лет Долгорукий умирает. Что же получается: только-только город основан, построена пара изб и СРАЗУ же строится большой и прекрасный собор!? Чудеса да и только!

О предшественнике Ростова, Сарском городище, говорилось много. Как правильно называлось это поселение, точно ответить никто не может. Сарским же назвали его совсем недавно, по названию речки, впадающей в озеро Неро. Считается, что поселение существовало с VII века, и в нем жили преимущественно кузнецы. Можно предположить, что металл для кузнечных работ поступал из Тимерево, места падения крупного богатого железом метеорита. Если это так, то тимеревское поселение вполне могло быть основано выходцами из Сарского городища и на первых порах подчинялось его власти.