Категории
ТОП за месяц
onlinekniga.com » Приключения » Исторические приключения » Крест, увитый розами. История, символы и традиции ордена розенкрейцеров - Христиан Ребисс

Крест, увитый розами. История, символы и традиции ордена розенкрейцеров - Христиан Ребисс

Читать онлайн Крест, увитый розами. История, символы и традиции ордена розенкрейцеров - Христиан Ребисс

Шрифт:

-
+

Интервал:

-
+

Закладка:

Сделать
1 ... 62 63 64 65 66 67 68 69 70 ... 93
Перейти на страницу:
в орден вступил и сын императора, Ральф Максвелл Льюис.

Джон Яркер (1833–1913)

Теодор Ройсс (1885–1923)

Теодор Ройсс и ОТО

Харви Спенсер Льюис знал, что деятельность розенкрейцеров в Европе сведена на нет Первой мировой войной. Однако он предполагал, что многие члены ордена пережили конфликт, поэтому он старался восстановить единство розенкрейцеров. В 1920 г. он узнал, что в июле в Цюрихе состоялся конгресс, на который собрались представители нескольких посвященческих движений, чтобы претворить в жизнь выдвинутую Папюсом в 1908 г. идею и объединить разные традиционные ордена в единой международной федерации. Получив от Мэтью МакБлейна Томсона, масона из Солт-Лейк-Сити, адрес организатора конгресса Теодора Ройсса[377], Харви Спенсер Льюис 28 декабря 1920 г. написал ему письмо с просьбой прислать отчет о собрании. Теодор Ройсс (1855–1923) ответил ему шесть месяцев спустя, 19 июня 1921 г. В этом письме он сообщил, что покинул Цюрихский конгресс, потому что Мэтью МакБлейн Томсон свел работу конгресса к единственной цели – получению прибыли[378].

Преемник Джона Яркера в Уставе Мемфис-Мицраим и Древнем и принятом шотландском уставе, а также лидер ордена храма Востока (Ordo Templi Orientis, OTO), Теодор Ройсс пытался реорганизовать международную деятельность этих трех орденов. Однако его легитимность оспаривается[379], и вполне вероятно, что после пренебрежительного отношения к нему на конгрессе в Цюрихе он видит в Харви Спенсере Льюисе новый шанс распространить свое влияние за Атлантику. Как мы показали в главе 14, Теодор Ройсс утверждал, что ОТО наследует немецким розенкрейцерам XVII в.[380] В письмах, которыми он обменивался с Харви Спенсером Льюисом, он представлялся розенкрейцером[381]. Император ничего не знал об истинной природе ОТО и, по-видимому, поверил в это, по крайней мере в первое время, поэтому согласился на сотрудничество. В самом деле, как можно усомниться в искренности того, кто представляется преемником Джона Яркера и продолжателем Папюса? Чтобы скрепить союз, Теодор Ройсс выдает Льюису хартию, присваивающую ему 33-й, 90-й и 95-й градусы обряда Мемфис-Мицраим и VII-й по обряду ОТО. Как сказано в этом документе, император становится «почетным членом нашего Суверенного Святилища для Швейцарии, Германии, Австрии и представляет наше Суверенное Святилище в качестве Свидетеля Дружбы при Верховном Совете АМОРК в Сан-Франциско (Калифорния)»[382]. На самом деле это чисто номинальная хартия, поскольку Харви Спенсер Льюис не будет посвящен ни в обряд Мемфис-Мицраим, ни в ОТО. Таким образом, функция этой хартии ограничивается назначением его послом ОТО в АМОРК, что подтверждается сопроводительной перепиской.

Рукопись, архив АМОРК

Всемирный совет АМОРК (TAWUC)

Теодор Ройсс и Харви Спенсер Льюис пытаются создать организацию, которая возглавила бы розенкрейцерство на мировом уровне. Так, в сентябре 1921 г. рождается Всемирный совет АМОРК (The Amorc World Universal Council, TAWUC). Харви Спенсер Льюис, однако, относится к Теодору Ройссу достаточно настороженно: в статьях о новом союзе, которые он публикует в журнале АМОРК, он крайне редко упоминает имя своего партнера. Более того, как показывает их переписка, он согласился сотрудничать с ним только после того, как убедился, что Теодор Ройсс порвал отношения с Алистером Кроули[383]. Опасения Харви Спенсера Льюиса подтвердились, поскольку быстро выяснилось, что их цели не совпадают. Предложение Ройсса включить в конституцию TAWUC такие цели, как «пропаганда святой гностической религии и создание отделов духовного учения, публикаций по экономической политике, социальной экономике…», беспокоят императора, он отказывается их включать. Тогда Ройсс предлагает обсудить текст конституции на съезде, который он организует в Швейцарии.

У Харви Спенсера Льюиса были подозрения относительно мотивов Ройсса, и оказалось, что эти подозрения не беспочвенны.

С этого момента планы сотрудничества между Америкой и Европой рушатся, Харви Спенсер Льюис начинает прозревать истинные намерения Ройсса. Решив, что до этого момента действовал слишком поспешно, он затягивает принятие решений. Чувствуя сопротивление собеседника, Теодор Ройсс озвучивает новые идеи и предлагает организовать туристическую поездку американских и немецких розенкрейцеров в известный с 1634 г. своими театральными представлениями «Страстей Христовых» баварский город Обераммергау. Лидер ОТО был связан с организаторами этих представлений, и присутствие императора вместе с пятьюстами членами АМОРК на майских представлениях 1922 г. было выгодно ему. Убедившись во мнении, что Ройсс видит в АМОРК главным образом источник денег, Харви Спенсер Льюис от него отдаляется: с сентября 1921 г. он не отвечает на письма Теодора Ройсса за исключением одного, последнего, письма от 20 мая 1922 г. Отношения между ними заканчиваются, не принеся каких-либо реальных плодов. Проект TAWUC остался нереализованным, однако он не раз возбуждал воображение некоторых историков, чьи труды стали источником многих недоразумений. Вскоре Теодор Ройсс перешел порог великого молчания, он отправился на «Вечный Восток» 28 октября 1923 г. в Мюнхене[384].

Розенкрейцеры во Франции

АМОРК в США активно развивается. Сын Харви Спенсера Льюиса Ральф Максвелл активно включается в деятельности ордена, в 1924 г. его избирают верховным секретарем АМОРК. С другой стороны, развитие организации становится причиной очередного переезда, теперь ее штаб-квартира располагается в Тампе, штат Флорида.

Французский пианист и дирижер Морис Жаке, масон, он познакомил Харви Спенсера Льюиса с высшим руководством французского масонства

В 1925 г. брат императора Эрл Р. Льюис, финансовый директор компании Метрополитен-опера в Нью-Йорке, знакомится с Морисом Жаке (1886–1954). Этот французский пианист, дирижер и композитор в то время жил в США со своей женой, известной арфисткой Андре Амалу-Жаке[385]. Он называл себя герцогом Миссерини и давал концерты в театре «Максим» в Нью-Йорке. Кроме того, он был масоном и интересовался розенкрейцерством[386], поэтому Эрл Р. Льюис посчитал нужным познакомить его с братом. Император назначил ему встречу во время конференции, которая проходила в Нью-Йорке в ноябре 1925 г., однако Морис Жаке сообщил, что в этот день должен давать концерт в Чикаго, но в конце письма он указал: «Я розенкрейцер»[387].

В конце концов встреча состоялась, и Морис Жаке смог высказать свое восхищение АМОРК. В 1926 г. он предложил императору свести его с высшими руководителями французского масонства. С этой целью он познакомил его с драматическим актером Андре Мопре, посвященным 33-го градуса и членом возглавляемого Фирменом Жемье капитула Стремление (L’Effort). Как мы увидим, Андре Мопре сыграет важную роль в развитии АМОРК во Франции.

Желаниям Мориса Жаке суждено вскоре сбыться, поскольку как раз в это время Харви Спенсер Льюис собирался отправиться в Европу, чтобы прояснить одно странное дело: в январе 1926 г. он получил письмо от Теодора Ройсса из Базеля, однако последний умер в 1923-м! Льюис также планировал во время этой поездки встретиться с французскими членами АМОРК, которые, несомненно, хотят развивать орден во Франции. Более того, с мая 1926 г., благодаря розенкрейцеру из Монреаля Джону П. Каллагэну, император поддерживал контакт с президентом Алхимического общества Франции Франсуа Жолливе-Кастело. С 1920 г. этот выдающийся эзотерик

1 ... 62 63 64 65 66 67 68 69 70 ... 93
Перейти на страницу:
На этой странице вы можете бесплатно читать книгу Крест, увитый розами. История, символы и традиции ордена розенкрейцеров - Христиан Ребисс.
Комментарии