Категории
Самые читаемые
onlinekniga.com » Научные и научно-популярные книги » Прочая научная литература » Духи и божества китайской преисподней - Александр Георгиевич Сторожук

Духи и божества китайской преисподней - Александр Георгиевич Сторожук

Читать онлайн Духи и божества китайской преисподней - Александр Георгиевич Сторожук

Шрифт:

-
+

Интервал:

-
+

Закладка:

Сделать
1 ... 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72
Перейти на страницу:
class="z1" alt="" src="images/i_388.jpg"/>

Судья седьмого зала, наскальные рельефы Дацзу, гора Баодиншань, г. Чунцин

В буддизме соотносится с Татхагатой Бхайшаджьяраджей (то есть с Буддой медицины, кит. Яоши-фо, 藥師佛).

Душа предстает перед Тай-шань-ваном на сорок девятый день после смерти.

День рождения судьи 27-го числа третьей луны.

СУДЬЯ ВОСЬМОГО ЗАЛА ДУШИ-ВАН (都市王)

Имя судьи восьмого зала – Души-ван, что дословно значит «Правитель столицы» или «Столичный управитель рынка». Происхождение имени не вполне ясно. По одной из версий, этимология здесь связана с тем фактом, что раньше на рыночных площадях столичных городов размещались тюрьмы и там же проводились публичные казни. По другой версии имя Души-ван является наследием более ранних верований в подземных чиновников, в титуле которых также встречался иероглиф «ду» (都).

Интересно, что в «Сутре Десяти правителей» порядок загробных судей несколько иной и судья восьмого зала называется Пиндэн-ван (平等王), а Души-ван управляет девятым залом.

Даосский титул: Небом почитаемый северо-западный [император] безмерности и грандиозного великолепия (Сибэйфан улян тайхуа тяньцзунь, 西北 方無量太華天尊).

Судья восьмого зала, наскальные рельефы Дацзу, гора Баодиншань, г. Чунцин

Даосское именование: Великий совершенный правитель Души восьмого зала летучих наваждений и изобильного ликования подземных чертогов (Мин фу ба дянь фэй мо янь цин, 冥府八殿飛魔衍慶真君都市大王).

Живет во Дворце Нефритовой Истины (Бичжэнь гун, 碧真宮).

Владения Души-вана, по «Нефритовым скрижалям» (Юйли баочао), находятся на западе, под морем, под большими камнями.

В буддизме соотносится с Бодхисаттвой Авалокитешварой (кит. Гуаньинь пуса, 觀音菩薩).

Душа предстает перед судьей восьмого зала на сотый день после смерти.

День рождения судьи 1-го числа четвертой луны.

Судья восьмого зала, храмовый комплекс Гуйчэн, уезд Фэнду, г. Чунцин

СУДЬЯ ДЕВЯТОГО ЗАЛА ПИНДЭН-ВАН (平等王)

Пиндэн-ван значит «Правитель равенства» или «Справедливый правитель». По мнению ряда исследователей, в том числе С. Ф. Тайзера, образ Пиндэн-вана как загробного судьи был основан на одном из эпитетов Ямы, а именно «Справедливый» (санскр. самата). Отдельно отмечается, что в тантрических текстах династии Тан (唐, 618–907) Пиндэн-ван трактуется как олицетворение Бодхисаттвы Кшитигарбхи, однако же в других текстах того же периода Пиндэн-ван выступает уже одним из двенадцати судей подземного мира.

Судья девятого зала, храмовый комплекс Гуйчэн, уезд Фэнду, г. Чунцин

Даосский титул: Небом почитаемый верхний [император] нефритовой пустоты, государь просветленности (Шанфан юйсюй минхуан тяньцзунь, 上方 玉虛明皇天尊).

Даосское именование: Великий совершенный правитель Пиндэн девятого зала наивысшего истинного спасения подземных чертогов (Мин фу цзю дянь у шан чжэн ду чжэнь цзюнь пин дэн да ван, 冥府 九殿無上正度真君平等大王).

Живет во Дворце Семи отрицаний (Цифэй гун, 七非宮).

По «Нефритовым скрижалям» (Юйли баочао), владения Пиндэн-вана находятся на юго-западе, под морем, где много камней.

В буддизме соотносится с Бодхисаттвой Махастхамапратой (кит. Шичжи пуса, 勢至菩薩).

Душа предстает перед Пиндэн-ваном через год после смерти.

День рождения судьи 8-го числа четвертой луны.

Судья девятого зала, наскальные рельефы Дацзу, гора Баодиншань, г. Чунцин

Душа предстает перед Пиндэн-ваном через год после смерти.

День рождения судьи 8-го числа четвертой луны.

Судья девятого зала, храм Чэн-хуан-мяо, Цзюйюнгуань, г. Пекин

СУДЬЯ ДЕСЯТОГО ЗАЛА ЧЖУАНЬЛУНЬ-ВАН (轉輪王), ИЛИ ЛУНЬЧЖУАНЬ-ВАН (輪轉王)

Имя этого судьи дословно значит «Правитель Колеса превращений», иногда его еще называют У дао Чжуаньлунь-ван (五道轉輪王 – «Правитель Колеса перерождений Пяти путей») (см. Пути Перерождения). В тантрических текстах VIII века встречаются упоминания о военных чиновниках с похожими именами (например: У дао цзянцзюнь ван, Правитель-генерал пяти путей).

Эти источники в свою очередь могли основываться на имени божества из ранних биографий Будды, Чжу у дао дашэнь (Великий Дух, управляющий Пятью путями) или У дао шэнь (Дух пяти путей).

Судья десятого зала, наскальные рельефы Дацзу, гора Баодиншань, г. Чунцин

Судья десятого зала изучает дела умерших и в зависимости от их кармы определяет им следующее рождение (см. Пути Перерождения). В этом зале суда часто изображается вешалка со звериными шкурами. Предположительно, помощники судьи десятого зала одевают грешников в шкуры тех животных, в которых им предстоит переродиться. Рядом с десятым залом находится беседка тетушки Мэн, которая дает душам напиток забвения.

Десятый судья, в отличие от своих коллег, может изображаться в военной форме, с вырывающимся изо рта пламенем.

Даосский титул: Небом почитаемый нижний [император], истинный государь всепроникающего духа (Сяфан чжэньхуан дуншэнь тянь-цзунь, 下方真皇洞神天尊).

Даосское именование: Великий совершенный правитель Луньчжуань десятого зала пути процветания, славы и могущества подземных чертогов (Мин фу ши дянь у хуа вэй лин чжэнь цзюнь лунь чжуань да ван, 冥府十殿五華威靈真君輪轉大王).

Живет во Дворце Торжественного цветения (Суин гун, 肅英宮).

Дворец Чжуаньлунь-вана находится на востоке, под морем, под большими камнями.

В буддизме соотносится с Татхагатой Амитабхой (кит. Амитофо, 阿彌陀佛).

Душа предстает перед Чжуаньлунь-ваном через три года после смерти.

День рождения судьи 17-го числа четвертой луны.

Судья десятого зала, храм Чэн-хуан-мяо, Цзюйюнгуань, г. Пекин

Основные праздники мертвых и божеств преисподней

Первый месяц

8-е число День рождения Яньло-вана, судьи пятого зала 9-е число День рождения Нефритового императора

Второй месяц

1-е число День рождения Циньгуан-вана, судьи первого зала 2-е число День рождения Ту-ди 8-е число День рождения Сунди-вана, судьи третьего зала. 18-е число День рождения Угуань-вана, судьи четвертого зала

Третий месяц

1-е число День рождения Чуцзян-вана, судьи второго зала 8-е число День рождения Бяньчэн-вана, судьи шестого зала 18-е число День рождения Хоу-ту 27-е число День рождения Тайшань-вана, судьи седьмого зала 28-е число День рождения Дунъюэ Дади 5-е апреля (по григорианскому календарю) Цинмин (1-й праздник мертвых)

Четвертый месяц

1-е число День рождения Души-вана, судьи восьмого зала 8-е число День рождения Пиндэн-вана, судьи девятого зала 17-е число День рождения Чжуаньлунь-вана, судьи десятого зала

Седьмой месяц – «Месяц демонов»

15-е число Чжунъюань (2-й праздник мертвых) 30-е число День рождения Кшитигарбхи

Девятый месяц

9-е число День рождения Фэнду Дади 26-е число День рождения Мэн-по шэнь

Десятый месяц

1-е число Праздник отправки зимней одежды умершим (3-й праздник мертвых)

Одиннадцатый месяц

11-е число День рождения Тай-и

Адский служитель Гуй, храм Фадин-сы, уезд Гуаньду, пров. Юньнань

Адский служитель – морской демон Гуй, храмовый комплекс Гуйчэн, уезд Фэнду,

1 ... 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72
Перейти на страницу:
На этой странице вы можете бесплатно читать книгу Духи и божества китайской преисподней - Александр Георгиевич Сторожук.
Комментарии