Категории
Самые читаемые
onlinekniga.com » Разная литература » Зарубежная образовательная литература » Жизнь проста. Как бритва Оккама освободила науку и стала ключом к познанию тайн Вселенной - Джонджо МакФадден

Жизнь проста. Как бритва Оккама освободила науку и стала ключом к познанию тайн Вселенной - Джонджо МакФадден

Читать онлайн Жизнь проста. Как бритва Оккама освободила науку и стала ключом к познанию тайн Вселенной - Джонджо МакФадден

Шрифт:

-
+

Интервал:

-
+

Закладка:

Сделать
1 ... 65 66 67 68 69 70 71 72 73 ... 109
Перейти на страницу:
должного внимания. Его верный агент Стивенс, прислушавшись к мнениям клиентов, даже посоветует Уоллесу сосредоточиться на практике и оставить теорию профессионалам. Однако Чарлз Лайель, наиболее авторитетный британский эксперт в области геологии, все-таки прочитал статью Уоллеса и обнаружил, что она подрывает его собственную теорию непрекращающегося творения. Он приводит следующий аргумент: «Есть бесчисленные причины, относящиеся как к прошлому и будущему, так и к настоящему, которые обусловливают тот факт, что новые виды имеют сходство с теми, которые существуют сейчас или существовали в прошлом»[377]. «Бесчисленные причины» Лайеля, безусловно, добавляли лишние сложности, которые не следует множить без необходимости. Он полагал, что, когда Бог создавал новые виды, у него были планы относительно их будущего, и, возможно, в эти планы входило разделение одного острова на две самостоятельные части.

Впрочем, не важно, был ли Лайель согласен с выводами автора или нет, статья Уоллеса произвела на него впечатление, и он порекомендовал прочесть ее своему другу. Похоже, что Дарвина она заинтересовала гораздо меньше, если судить по его заметкам на полях. Он пишет: «Все это опять о сотворении мира», упуская при этом главное в гипотезе Уоллеса – «естественный процесс постоянного вымирания и творчества [появления] видов». Дарвин подытоживает: статья не содержит «ничего нового», однако, как будто возражая самому себе, оставляет еще одну заметку на полях статьи Уоллеса. Там, где тот пишет, что виды в окаменелостях, относящихся к одному геологическому периоду, обнаруживают больше сходств, чем те, которые относятся к разным периодам, Дарвин задает вопрос: «Может ли это быть правдой?»[378]

Год спустя, в апреле 1856 года Лайель с женой навещают семью Дарвина в поместье Даунхаус. Они много говорят о статье Уоллеса, и Дарвин признается, что ранее уже получал письмо от Уоллеса (правда, к тому времени оно затерялось), в котором тот спрашивал его мнение по поводу Саравакского закона и сожалел, что его статья была встречена сдержанно. Лайель, обеспокоенный тем, что его друга могут опередить, порекомендовал Дарвину напечататься как можно скорее. Впоследствии он писал, что они с Дарвином обсуждали «[теорию] мистера Уоллеса о возникновении [новых] видов и что [по его мнению] отмечаемое Уоллесом сходство видов, существовавших в близких по времени геологических периодах, объясняется теорией естественного отбора»[379].

Интерес Лайеля побудил Дарвина написать Уоллесу письмо, в котором он сообщил, что рукопись была прочитана и по достоинству оценена авторитетными людьми, в частности Лайелем. Что касается его личного мнения, то, как пишет Дарвин, «я признаю истинность почти каждого слова»[380]. Затем он продолжает:

Нынешним летом исполнится 20 лет (!) с тех пор, как я завел свою первую записную книжку по вопросу о том, чем и каким способом разнятся друг от друга виды и разновидности. Теперь я подготовляю мой труд к печати, но предмет столь обширен, что хотя я и написал уже множество глав, но не предполагаю печатать его раньше чем через два года.

Может быть, в этом письме Дарвин вежливо намекал Уоллесу, чтобы тот держался подальше от его теории? Если это действительно так, то Уоллес не уловил намека или сделал вид, что не уловил. В конце письма Дарвин попросил Уоллеса приобрести для него образцы любых пород домашней птицы, какие ему встретятся.

Тем временем на Малайском архипелаге Уоллес отправляется к югу от Борнео на остров Бали, а оттуда на восток к острову Ломбок через опасный Ломбокский пролив, известный своими сильными течениями и водоворотами. Он пересекает пролив на шхуне с командой яванских моряков, которые утверждают, что «их море всегда голодное и готово проглотить любого, кто попадется». К счастью, в тот день море оказалось не таким голодным, и после захватывающего дух плавания он сходит на берег в Ломбоке и отправляется исследовать остров. Уоллес с удивлением отмечает, что, хотя он находится всего в 20 милях к востоку от Бали и даже видит его с берега, здесь, на Ломбоке, своя экосистема: медососовые, белые какаду, пчелоеды и кукабары, типичные для Австралии и обычно не встречающиеся в западной части архипелага. На Ломбоке он повсюду находит виды, идентичные или родственные тем, что составляют фауну Австралии и соседних с ней островов. Так неожиданно для себя Уоллес обнаруживает биогеографическую границу, которая сегодня носит название «линия Уоллеса» и разделяет Малайский архипелаг на две части – северо-западную, где преобладает типичная для Азии флора и (особенно) фауна, и юго-восточную, где флора и фауна носит австралийский отпечаток. Это открытие удивительным образом подтверждало четвертый аргумент Уоллеса, основанный на фактах естественной истории: на территориях, «отделенных одна от другой широким морем или высокими горами», флора и фауна отличается, но имеет сходные черты.

Из Ломбока Альфред отправляется в самое рискованное путешествие к островам Ару близ Новой Гвинеи на паруснике проа, напоминающем китайскую джонку. Им предстоит преодолеть 1500 миль, в пути их сопровождают летающие рыбы и дельфины, то и дело выпрыгивающие из воды. На полинезийском берегу Уоллес встречает туземцев. Их искусно вырезанные каноэ и прически, украшенные перьями казуаров, производят на него сильное впечатление. Взяв ружье, сачок и сетки, он отправляется вглубь острова и возвращается с драгоценной добычей – королевской райской птицей, самым ценным экземпляром из всех, что ему удавалось поймать. Он отмечает, что эта редкая, удивительной окраски птица обитает глубоко в джунглях, вдали от людей, что, по его мнению, служит верным доказательством того, что «живые существа не были созданы на потребу человека».

Прежде чем покинуть остров, он отправляет в Англию первый научный труд, посвященный исследованиям естественной истории островов Ару, а затем отправляется в город Макасар на острове Сулавеси и дальше на север к Молуккским островам, или легендарным Островам пряностей. В январе 1858 года он высаживается на острове Тернате и неподалеку от побережья под сенью дымящегося вулкана арендует дом, который станет его пристанищем на ближайшие три года.

Уоллес сразу же отправляется исследовать остров: он берет небольшую лодку, нанимает команду туземцев и высаживается на берегу залива Додинга, разделяющего соседний остров Малка на северную и южную половины. Он селится в маленькой хижине и снова направляется в джунгли. Короткая вылазка оказалась весьма продуктивной: ему удается поймать несколько неизвестных науке насекомых. Однако, подхватив в джунглях лихорадку, вероятно малярию, он вынужден провести следующие несколько недель в хижине. За время вынужденного заточения он вновь возвращается к вопросу, который преследовал его с тех пор, как они с Бейтсом собирали первую коллекцию жуков – вопрос о разнообразии видов и о том, как это фантастическое разнообразие возникает. Саравакский закон давал ключ к пониманию того, что родственные виды появляются близко во времени и пространстве, но

1 ... 65 66 67 68 69 70 71 72 73 ... 109
Перейти на страницу:
На этой странице вы можете бесплатно читать книгу Жизнь проста. Как бритва Оккама освободила науку и стала ключом к познанию тайн Вселенной - Джонджо МакФадден.
Комментарии