Категории
Самые читаемые
onlinekniga.com » Религия и духовность » Эзотерика » Учение дона Хуана. Абстрактная магия. - Андрей Преображенский

Учение дона Хуана. Абстрактная магия. - Андрей Преображенский

Читать онлайн Учение дона Хуана. Абстрактная магия. - Андрей Преображенский

Шрифт:

-
+

Интервал:

-
+

Закладка:

Сделать
1 ... 66 67 68 69 70 71 72 73 74 ... 97
Перейти на страницу:

Следует отметить, что занятие перепросмотром исключает возможность занятия сновидением в тот же период времени: сновидение требует всю энергию, и поэтому, глубоко погружаясь в собственную жизнь, мы лишаемся возможности практиковать сновидение: нам не хватает энергии для этого. Для мага, быть погруженным во что-либо, означает задействовать все источники энергии.

Путь достижения тела сновидения

Достижение тела сновидения начинается с контроля в состоянии сна, — действия, которое, будучи повторяемо с непреклонностью, порождает несгибаемое намерение. Несгибаемое намерение приводит к достижению внутреннего безмолвия, которое служит генерации внутренней силы, необходимой для достижения желаемых изменений сознания.

Затем начинается работа по развитию контроля. Благодаря настойчивой практике появляется способность свободно сохранять и развивать свои достижения в сновидении, пользуясь для этого новыми сновидениями, появляющимися в результате практики. Каждая тренировка в контроле увеличивает внутреннюю силу, которая собственно и делает возможным развитие сновидения: чем больше внутренняя сила, тем более подходящих для развития уравновешенности состояний сознания достигает маг в сновидении; другими словами, с практикой сны сами по себе становятся все более управляемыми и упорядоченными.

Когда уравновешенность достигнута, и сновидения становятся устойчивыми, можно сделать следующий шаг, который, собственно, и приводит к достижению дубля: пробудиться в достигнутом состоянии сновидения. Действие исключительно сложное, для его выполнения требуется задействовать все атрибуты искусства быть воином, в особенности же — волю.

Воля

Воля — максимальный контроль свечения тела как энергетического поля; о ней можно говорить как об особом состоянии бытия, которое внезапно входит в повседневную жизнь воина в определенное время. Она ощущается как сила, излучаемая из средней части тела вслед за моментом абсолютной тишины, или сильного ужаса, или глубокой печали, но не счастья (счастье слишком опустошает и не дает воину концентрации, требуемой, чтобы использовать свечение тела и обратить его в молчание).

Ловушки сновидения

Сновидение чрезвычайно опасно, в нем много ловушек, и нет никаких гарантий того, что воин, изучающий сновидение, не попадет в одну из них. Противоядие здесь — это безупречное следование пути воина, системе поведения, разработанной магами современности специально для того, чтобы компенсировать отрицательное воздействие сновидения. А основой использования этой системы должен быть трезвый контроль совершаемых действий.

Поскольку в сновидении используется процесс естественного, органичного изменения состояния сознания, то мы не нуждаемся ни в чьей помощи, чтобы практиковать сновидение. Однако мы нуждаемся в уравновешенности, помочь нам ее обрести не может никто кроме нас самих. Без уравновешенности состояние сознание изменяется хаотически, что соответствует хаосу, царящему в наших обычных снах. Таким образом, в конечном счете, тело сновидения достигается безупречностью обычной жизни.

После того, как в результате тренировки энергетическое тело сновидящего станет совершенным, сновидящий получит в свое распоряжение предохранительный клапан: совершенное энергетическое тело обладает настолько четким контролем над вниманием сновидения, что может остановиться там, где это необходимо. Но до тех пор, пока воин не достигнет совершенства в управлении сновидением, он должен действовать трезво и осторожно.

Ниже описываются четыре наиболее опасные ловушки, которые может встретить воин на пути обучения сновидению.

Первая ловушка сновидения: зависимость результатов от внутренней направленности мага

В зависимости от внутренней направленности мага, сновидение может привести его к силе, или напротив, сделать капризным и склонным к одержимости.

Вторая ловушка сновидения: сила тела сновидения

Второй грозной ловушкой является сама сила сновидения. В сновидении можно делать множество удивительных вещей, которые невозможно выполнить, находясь в физическом теле, и это может дать ложное чувство неуязвимости. Кроме того, вхождение в сферу второго внимания уже само по себе дает практикующему сновидение ощущение уверенности в себе. Тут важно быть очень осторожным, не поддаваться ощущению мнимого могущества, и всегда помнить о том, что неадекватное использование тела сновидения может легко привести к смерти, так же, как и неадекватное использование физического тела.

Третья ловушка сновидения: мрачность

В третью ловушку попадают сновидящие, склонные к чрезмерной концентрации. Сновидение делает их тяжелыми и мрачными. Воин должен быть легким и текучим, а опасностям третьей ловушки должен противопоставлять чувство юмора, смеясь над чувством собственной важности.

Четвертая ловушка сновидения: конкретность устремлений

В эту ловушку попадают сновидящие, стремящиеся к достижению тела сновидения, подобного физическому телу. К этому стремились древние маги, и это привело к тому, что их интерпретации стали очеловеченными и обусловленными, как и их дубли. Маги современности ищут полной свободы, от каких бы то ни было условностей восприятия, и поэтому осознают: стремиться к созданию копии физического тела в сновидении — ошибка. Тело сновидения мага, ищущего свободы, или, как говорят маги, его второе «я» должно быть абстрактным и безличным, таким же, как и его обычное «я».

Место для сновидения

Все сеансы сновидения вне помещений должны проводиться под защитой пещеры в песчаных районах у источников, но никогда не должны проводиться на плоских равнинах рядом с реками, озерами или морем (равнины, как и вода, противопоказаны второму вниманию).

Если сновидение происходит в закрытом помещении, то лучше всего осуществлять его в полной темноте, сидя или лежа на узкой кровати или в ящике, напоминающем гроб, облокотясь о жесткую подушку.

Время для сновидения

Наиболее благоприятны для сновидения поздний вечер и раннее утро, именно в эти часы первое внимание окружающих спит. Поскольку заниматься сновидением приходится в окружении людей, то следует выбирать наилучшие условия для уединения и отсутствия вмешательства. Под вмешательством в данном случае подразумевается не физическое присутствие, а внимание. Бессмысленно уходить из мира и прятаться, поскольку даже если человек один в уединенном и пустынном месте, вмешательство людей имеет место, ибо невозможно отключить их первое внимание.

Помощь сновидению Использование в помощь сновидению других техник неделания

Сновидение — это неделание снов, поэтому по мере прогресса в неделании совершенствуется и практика сновидения. Облегчить сновидение может все, что угодно, в качестве неделания, при условии, что внимание при этом будет удерживаться фиксированным. Помимо созерцания, это может быть хождение задом наперед, длительное пребывание в подвешенном состоянии и т. д. и т. п. — любые действия, которые смогут оказать на тело необычное воздействие.

Использование повязки для помощи сновидению

Чтобы помочь своему сновидению, воин может использовать головную повязку, отправляясь спать. Она должна иметь поперечную ленту, плотно прилегающую к темени.

Эту повязку нужно сделать самому, но сначала повязку нужно увидеть в сновидении. Сновидение облегчается лишь в том случае, когда носишь объект силы на голове: можно надеть шляпу, отправляясь спать, но это вызовет только интенсивные сны, а не сновидения.

Образ головной повязки может прийти в состоянии бодрствования как результат особых, не имеющих никакого отношения к повязке, событий.

Использование пояса для помощи сновидению

В сновидении мы реагируем пупком, поэтому он должен быть защищен. Нам нужно немного тепла или чувство давления на центр живота, чтобы удерживать образы в своих снах. Поэтому-то воин должен использовать повязку для пупка, а найти ее он тоже должен в своих сновидениях.

Подготовка к обучению сновидению: изменение отношения к состоянию сна

Для того чтобы начать сновидеть, нужно выработать в себе сильнейшее намерение делать это, и это требует усилий и огромного желания со стороны воина. Первое, что требуется сделать, чтобы начать сновидеть, — это убедить себя в том, что это возможно, а для этого необходимо изменить свой привычный взгляд на сон.

Люди не привыкли рассматривать свои сновидения как реальную область деятельности человека, открытую для исследования. Сны анализируют в поисках смысла, их рассматривают как предзнаменования, но никто не видит, что события, происходящие в наших снах, так же реальны, как и события, происходящие в обыденном мире.

1 ... 66 67 68 69 70 71 72 73 74 ... 97
Перейти на страницу:
На этой странице вы можете бесплатно читать книгу Учение дона Хуана. Абстрактная магия. - Андрей Преображенский.
Комментарии