Курс Йоги 210. Тантра йога. Йога мужчины и женщины. Йога Триада - Виктория Бегунова

И всю ту прану, которую мы направляем на Абсолют, волеизъявлением общаться с ним, эта прана формирует тот образ, который мы хотим видеть. Абсолют сверхлогичен. Такие понятия, как форма, качества, не применимы для него, он выше, чем это все. Но если мы обращаемся к Абсолюту и направляем с этим обращением всю свою прану, то Абсолют отвечает нам в той форме, которую мы хотели бы лицезреть.

Теперь дальше вспоминаем.

В Тантра йоге есть положение, что все мы, как отдельно взятые существа, общаемся с теми, кого привлекли в свой собственный внутренний мир. И никто и ничто не может нам навязать общаться с тем, кого мы не позвали.

Мы все плаваем в общем бульоне Абсолюта. И мы свободны как друг от друга, так и от Абсолюта. До тех пор, пока мы не волеизъявим, чтобы Абсолют пришел в нашу жизнь, он и не придет. Более того, все обстоятельства нашей жизни будут протекать таким образом, что как если бы его и не было. 

Мы получаем только то, что хотели

А также мы должны вспомнить другое положение из аксиоматики йоги, что взаимодействие мужского и женского также попадает, безусловно, под воздействие отдельных живых существ.

Поэтому, все мужья и жены, которые у нас когда-либо были, есть и будут, это, фактически, те, кого мы сами пригласили в свою Вселенную сейчас или раньше.

Поэтому, если мы испытываем резкую антипатию к своим раньше близким людям (мужу, жене), то в общем-то мы должны сделать все от себя зависящее, чтобы ситуация развивалась в ключе не причинения вреда или здравого смысла. Т.е. первого и второго принципа йоги. По той простой причине, что мы сами притянули тех людей, от которых страдаем.

Как следствие, первый и второй принципы абсолютно необходимы, чтобы на нашем следующий шаге не накладывался отпечаток на следствие предыдущего. Потому что, если мы не развяжемся по-хорошему, по-доброму с предыдущими партнерами, то со следующими партнерами нам предстоит в общем-то подобная ситуация. Это называется негативной кармой.

В Тантра йоге, помимо первого и второго принципа, накладывается также третий принцип - принцип отказа от страданий, обет помощи всем живым существам. Т.о. взаимоотношения мужского и женского также попадают под аксиоматический принцип свободы. Мы получаем только лишь то, что хотели иметь.

Наконец, мы вспоминаем, что согласно другой аксиоме, если мы обращаемся к Абсолюту и направляем на это обращение прану, то Абсолют проявляется в той форме, которую мы хотим видеть. Понятие «Абсолют» - это запредельное понятие, оно выше, чем понятие образы, слова. Но в своей милости Абсолют идет нам на встречу: во-первых, в той форме, которую мы готовы воспринять; во-вторых, хотим воспринять.

Наконец, следующее положение. Мы помним в Тантра йоге, когда мужчина испытывает влечение к женщине, а женщина – к мужчине, то на самом деле, через другого человека мы хотим просто напросто общаться напрямую с Абсолютом.

Как сказано в древних йоговских текстах: «Не ради жены ценна жена, а ради Атмы ценна жена», и т.д., там идет большой перечень. Когда мы стремимся, будучи мужчиной, взаимодействовать с Абсолютом в форме женщины, ни больше, ни меньше.

Мы тянемся к Абсолюту, мы не тянемся к другим людям. Почему? Потому что люди – это частички Абсолюта, покрытые слоем майи, покрытые слоем представлений. Т.е. наслоения, которые дают те или иные формы или черты характера. Поэтому, тяга мужчины и женщины друг к другу, она более фундаментальна, чем тяга между двумя живыми существами. По сути дела, это тяга между нашим высшим Я и Абсолютом.

Но, опять же, вспоминая аксиому, если мы испытываем притяжение к Абсолюту и направляем на него свою прану, то Абсолют приходит к нам в той форме, которую мы бы хотели видеть - приятной и понятной для нас.

Поэтому тот факт, что мужчина стремится к Абсолюту женщине и приводит к тому факту, что формируется физическая женщина. Все женщины, которые только лишь есть на свете – это отражение желаний мужчин видеть рядом с собой Абсолюта.

И Абсолют начинает приходить к этому мужчине в этих прекрасных женских формах. Безусловно, нет ничего более радующего глаз мужчины, чем образ, фигура или взгляд прекрасной девушки. Т.е. более глубинное воздействие производит этот образ на мужчину, чем все вместе взятое.

Получается, что все женщины – это явление, которое было сформировано устремлением Я юноши на Абсолюта. И Абсолют ответил тем фактом, что и сформировал прекрасные женские тела и прекрасные женские качества.

Аналогичная ситуация в плане женщины. Тот факт, что женщина стремится к Абсолюту. А на самом деле, именно к Абсолюту она стремится в образе мужчины, а не к мужчине, как таковому (как к оболочке), как раз и формируют сильную половину человечества (мужчин) со всеми их наиболее привлекательными для женщин качествами.

По сути дела, каждый мужчина – это продукт устремления женщины к Абсолюту. А каждая женщина – это наоборот, продукт устремления мужчин к Абсолюту.

До тех пор, пока мужчина чувствует в женской форме Абсолют, мужчина испытывает влечение к женщине. Какого плана влечение? Ему просто интересно с женщиной общаться, разговаривать, проводить время, не говоря уже о сексуальном влечении.

Если же вдруг Абсолют особо полно и особо сильно проявился через женщину, то мужчина влюбляется в эту женщину. Если частично, то мы наблюдаем чувство любви, влечения, влюбленности или сексуального желания. Все эти чувства происходят по одной причине: где-то присутствует отблеск Абсолюта, и мы тянемся друг к другу.

Но затем, когда мужчина и женщина начинают жить обычной жизнью, видят, что помимо отблеска Абсолюта есть еще оболочка вполне конкретной обычной женщины. Если мужчина перестает в ней видеть Абсолюта, то и любовь, влечение, устремление (вплоть до сексуального влечения) начинают исчезать. Соответственно, со стороны женщины. Это все входит в правила игры.

Другой разговор, почему мы то видим Абсолюта, то не видим, если сталкиваемся близко. Безусловно, здесь вмешивается майя. Когда мы начинаем подменивать причину и следствие.

В обычной жизни (еще раз хочу сказать) это приводит к охлаждению взаимоотношений мужчины и женщины. В Тантра йоге для того, чтобы уравновесить эту ситуацию, помимо вашего мужа/жены, должны быть другие партнеры для практики.

Чтобы в те моменты, когда вы по какой-то причине перестали видеть Абсолюта в своем муже/жене (по причине кармы или другим причинам), вы бы могли направлять поток энергии (который направляли на Абсолюта посредством вашей жены) временно по другому пути (через вашего партнера/партнершу). Если этого не случится, вы будете переживать страшные душевные муки.

Действительно, все люди, которые переживали влюбленность, а затем эта влюбленность исчезала, к людям приходят страшные внутренние противоречия и душевные муки, они не могут себе места найти, они не могут понять, где была влюбленность, куда она делать.

Пока была влюбленность, другой человек был, как окно в Абсолют. Человек через своего партнера говорил с Абсолютом. А тут, вдруг, раз – и окно захлопнулось. Ощущение, как вдруг вы остались без воздуха, без слуха, без зрения, это шоковое состояние.

А поток внутреннего устремления, внутреннего творческого порыва, вдруг наткнулся на закрытую стену. Отразился от нее и идет от нее, начиная вас разрывать на части. Обычно после этого человек заявляет, что для чего ему была нужна влюбленность, после которой столько страданий?

Чтобы не было жесткого перекрытия окна к Абсолюту, в Тантра йоге все балансируется. И в те моменты, когда ваша жена (скажем), из привлекательного окна в Абсолюта, в которой вы души не чаяли, обожали, вдруг с ней случилась ужасная метаморфоза, вдруг она «захлопнулась».

Вы пытаетесь к ней обратится, а она вас как будто и не слышит, не воспринимает, она в своем каком-то мире, как чужой человек. Более того, даже хуже, чем чужой человек. Чужой человек и вежливо может ответить. А иногда даже самый близкий человек просто превращается в какой-то ужас.

И вам нужно на это время, пока у вашей жены идут внутренние метаморфозы, пока через нее вновь не откроется поток к Высшему, вам нужно перенаправить этот поток на другую партнершу, потом на третью, четвертую и т.д., иначе вас разорвет.

Аналогия с выплавкой стали

Аналогия такая. Говорят, что когда раньше варили сталь в огромных котлах, была расплавленная сталь. Ее нужно было тут же вылить в форму. Т.е. всю расплавленную сталь нужно было залить по формам. Представьте, вы льете, льете в одну форму, форма полностью заполнилась, и требуется время, чтобы одну форму убрать и поставить другую.

А этого времени нет, и эта сталь и льется, и льется, начинает сносить расплавленным потоком все на свете: и людей, и машины, и оборудование, и завод начинает гореть и рушится. Потому что это расплавленная сталь, представьте, расплавленный метал.