Башня магов. Эзотерический дневник - Андрей Рамзес

И так. Чтобы понять цигун, необходимо понимать то, что это сугубо индивидуальный опыт, которым с нами делятся те, кто достиг излечения, кто разрешил свои проблемы. Естественно, что на смену одним проблемам приходят другие, но метод выработан и проблемы теперь вполне разрешимы. И надо понимать, что это опыт глубинного понимания атрибутов, а не внешнего следования традиции. Здесь будет дано мое личное понимание. Но прежде хочу представить вам мою переписку в Интернете с некоторыми людьми. Здесь наглядно видно, что большинство мыслит внешними атрибутами и стандартами. Все попытки объяснить умение «смотреть внутрь» натыкаются на непонимание и недоверие. С иной стороны опыт другого человека оказывается более ценным, чем литература и даже учитель. Ибо у вас всегда есть возможность для сравнения.

Здравствуйте, Андрей! Я прочел электронные версии ваших книг: "Даосские практики бессмертия. Секреты динамического цигун" и "Цигун в буддийской и даосской традиции". Они произвели на меня неизгладимые впечатления!!! Начал заниматься и добился небольших результатов. Однако меня гложет вопрос, возникший после прочтения "Даосских практик бессмертия». Как я понял практиковаться нужно очень много и долго, но как добывать себе средства для существования?!! Или я слишком материален? Не хотелось бы допускать нищенское существование своей семьи ради моего духовного совершенствования! Кстати, нет ли где-то в сети иллюстраций к вашим книгам? И не занимаетесь ли вы семинарами, заочным обучением? Если да, то, как вас найти и сколько это стоит?

С уважением, Дэн.

Здравствуйте, Дэн. К сожалению, могу вам сказать, что меня гложет тот же вопрос, что и вас — как совместить занятия и работу? Как добыть себе пропитание? Но это нормально. Когда-то я задал подобный вопрос человеку, который обучал меня медитации. Он сказал вещь, которая тогда меня очень поразила — «Отшельник рано или поздно возвращается к людям». Умение совместить практику духовного самообразования и обычную жизнь — тоже искусство. В этой ситуации лучше подходить к этому вопросу с точки зрения того, что более актуально. Нельзя заниматься на голодный желудок — то есть забота о семье всегда идет на первом месте. Может это банально, но факт. Что касается занятий, то, имея материал можно подобрать такие методики и техники, которые не будут требовать много времени. Важно то, что вы решили заниматься — значит это вам действительно нужно. Например, есть упражнения 5 тибетских жемчужин. По-другому «Око Возрождения». Опубликовано издательством «София» Сидерским — автор Питер Кэлдер. Там описано 5 довольно простых упражнений из системы более древней, чем йога и цигун. Их надо выполнять ежедневно (это недостаток) 21 раз каждое. Это занимает 10–15 минут. Здесь надо использовать дыхание 5 врат или телесное дыхание и особым образом растягивать скелет, как в методе «пустой руки», описанном в раннем варианте. Эффект замечательный. Но выполнять придется всю жизнь, так как авторы рекомендуют это. А поскольку об этих упражнениях мало кто что знает, то придется придерживаться этой рекомендации. Я совместил эти упражнения с практикой «железной рубашки» и получился удивительный результат. Если вам необходимо поддерживать себя в нормальной физической форме, то вполне достаточно упражнений Ока Возрождения и практики 6 способов дыхания и естественно сексуальное кун-фу. Сексом то вы все равно занимаетесь, так что на это всегда будет время. Дыхание занимает полчаса, и плюс 10–15 минут на 5 жемчужин. Вот видите — не так много времени получилось. А медитацию можно практиковать, когда куда-нибудь идете и где не требуется большого внимания. А если когда есть немного свободного времени, то можно и помедитировать. Я все время концентрируюсь на трех дань-тянь. Это не так сложно, даже не задумываюсь особо. Иными словами если хочешь, то всегда можно что-нибудь придумать.

Если заниматься серьезно, то действительно требуется много времени.

Что касается проблем, то они есть у всех, не только у вас. Я на данный момент вообще безработный человек — ищу работу по основной специальности. Андрей.

Здравствуйте, Андрей! Большое спасибо за ответ и, особенно за присланный материал. Ваше письмо, как вы, наверное, поняли, я получил. К сожалению, я живу не в Москве, и встретиться в ближайшее время не сможем. Поэтому, раз уж вы предоставляете возможность консультации через интернет, попытаюсь воспользоваться этим. Дело в том, что Цигун я увлекся достаточно давно. Около 6 лет занимаюсь по системе Шоу дао, к сожалению, в основном рукопашным боем (к сожалению, потому, что нет на данный момент учителя по цигун). Столкнулся с одной большой проблемой: если занимаюсь Цигун по книгам (в смысле не цигун Шоу дао), то получаю только головную боль. Везде говориться, что голова после занятий болит от чрезмерной концентрации, но я стараюсь ослабить концентрацию (предположим на Ци-хай), все равно голова раскалывается! Сейчас занимаюсь первым типом дыхания по вашей книге, дышу на счет 4, голова, как ни странно не болит! Может все дело в дыхании (я про это где-то слышал у Цзюньмина)? Цигун Шоу дао подразумевает спонтанные упражнения, наиболее естественные (во всяком случае, те о которых я знаю), т. е. тело делает само, что ему нужно. Соответственно здесь головных болей не испытываю. Но я нашел здесь некоторое противоречие между Шоу дао и другими техниками Цигун. Дело в том, что я добился некоторых успехов в Шоу даосском методе, а именно активизировал внутреннюю энергию через руки и могу добиваться спонтанных перемещений ци в своем теле (на тот момент у меня был учитель, владеющий Цигун Шоу дао). Вы, наверное, знаете, что данный процесс сопровождается конвульсивными телодвижениями, со стороны кажется, что у человека приступ эпилепсии. Учитель тогда сказал, что по мере совершенствования конвульсии сойдут на нет, и я смогу свободно уже сам управлять Ци. Но дело не столько в этом. Дело в том, что я неоднократно натыкался в литературе на запрет такого упражнения. Мол, вырвавшаяся на свободу Ци может наделать много бед! Единственное одобрение встретил у Вон Кью-Кита, он называет это вызванный поток ци или игры пяти животных Хуа-то. Очень хотелось бы узнать ваше мнение по данным вопросам. С уважением, Дэн.

Здравствуйте, Дэн. Спасибо за ответ. Про Шоу-Дао я кое-что знаю, и была даже идея туда пойти. Но люди, с которыми я общаюсь, не советовали мне этого делать. Они сказали, что для меня это подобно дереву, которое вырыли из родной почвы и посадили на чужую. И еще не известно приживется ли это дерево. Тем не менее, многие методики цигун-шоу-дао мне помогли. Особенно работа с энергией «спящей собаки». В отношении спонтанных движений цигун скажу, что если это проводит опытный и грамотный специалист, то вреда никакого нет. Просто здесь вы в полной зависимости от того, кто на вас воздействует. Я видел ваши техники в фильмах про красную и серую собак и укоренение ростка инь. Подобные методики применяют и китайцы. Еще раз повторю, что здесь все упирается в того человека, который проводит с вами этот метод. Здесь есть некоторая опасность, если этот человек не честен с вами, а использует вас для определенных целей. На сколько я знаю подобный подход применяется в шоу-дао. Чего скрывать. Ведь здесь сочетается истинное знание и ложное. Человеку дается то, к чему он стремится, но ведь за все надо платить тем или иным способом. Только не подумайте, что я осуждаю саму систему шоу-дао или ее учителей.

Что касается головных болей, то и у меня они были и очень сильные. У меня, к примеру, теперь пять или шесть макушек, в некоторых местах разошлись костные швы. До начала практики цигун я имел 56 размер головного убора, теперь имею 59й. Череп трансформировался. Это в принципе нормально — работает сексуальная энергия. Но боль говорит о том, что есть блоки и проход энергии жесткий. Головная боль также может быть связана с тем, что не все в порядке с почками или что вы слишком часто эякулируете. А еще это недостаток метода накачивания энергией. Ведь энергию, которую вы получаете от мастера необходимо трансформировать. Еще один момент у каждого человека своя емкость. Если маленькая емкость, то просто перельется через край.

Концентрация на нижнем дань-тянь и даже на юн-цюань, поможет частично разгрузить давление. Еще один момент головная боль может быть связана с блоком в верхнем отделе позвоночника — шейный и грудной. Это могут быть и атеросклеротические бляшки. Я в таких случаях прибегаю к перцовому пластырю на болезненную область. А точки боли я нахожу по шоу-даосскому методу «города и пригороды».

Если судить по вашему описанию, то я могу предположить, что у вас не открыта малая орбита — микрокосмическая. С этой целью я бы порекомендовал те самые 6 типов дыхания. Дышите по 30 минут. Вы, собственно говоря, уже и начали. 1 и 2 типы очень хорошо снимают головную боль. Если боль очень сильная, то можно принять и обезболивающее. Еще один момент очень важный в цигун — никаких напряжений. Если есть напряжение, то это уже неправильно. У меня бывало, возникала головная боль, когда я отрабатывал метод усилия цзинь. Проблема была в том, что цзинь наносится всем телом. Здесь важно избежать мышечных блоков. А они очень часто возникают в плечевом поясе и лучезапястном суставе, что также может привести к головной боли.