Тайная сила масонства - Александр Селянинов

Премии: первая — 100 рублей, вторая — 50 рублей. Может быть, и весьма вероятно, деятельность лиги по пропаганде не ограничилась только этим шагом и работа уже идет другими путями, но в воззваниях к редакциям газет говорится только об этой мере. Для оценки сочинений будет собрано особое жюри «из представителей ученых, государственных и общественных учреждений». Премированные сочинения лига вероятно будет издавать от полюса до полюса.

Таковы в кратких чертах основы устава нового ордена, народившегося на благо России.

Попробуем разобраться подробнее в тех немногословных и общих фразах, в которых глухо и туманно изложены цель и средства этого учреждения. Как нравится вам сочетание: Вашингтон-Петербург? Так вот откуда идет благая весть спасение России от ужасов войны, вот где интернациональные благодетели постановили обратить на путь истины угрожающую всесветному миру алчную в беспокойную страну — в Вашингтоне Но почему же не в Портсмуте? Нам кажется, что там и цель, и средства лиги были бы понятнее и яснее и явились бы прямым и последовательным развитием того, что было так успешно заложено семь лет назад, ночью 26 января, на рейде Порт-Артура!..

В России, как мы видели, лишь разрешена самая широкая и беспрепятственная пропаганда всевозможными способами.

Весьма вероятно, что мы скоро услышим о результатах этой проповеди, причем возможно, что результаты эти окажутся сюрпризом для благодушных ее покровителей. Предупредительность в внимательность наших властей к благодетельной лиге дошла до такой умилительной заботливости, что казначейство лиги по сбору пожертвований обосновалось в государственном банке, в лице одного из служащих, состоящего казначеем лиги. Самый взнос всего в один рубль в год явно рассчитан преимущественно на рабочие массы. Расчет, надо сознаться, правильный: здесь, в этой легковерной, невоздержанной и разгульной среде, посев может дать скорый и обильный урожай. А кому только жать придется? Степени, на которые разделяются учреждения ордена и глухо указанное обязательное подчинение уставу всех степеней всего света центральному петербургскому управлению, напоминают нам что-то знакомое. Хотя в уставе вообще слишком мало и неясно сказано для выяснение сущности такого, судя по целям, огромного предприятия и очень многое, очевидно намеренно, недоговорено, но все-таки ясно проглядывает сходство с установлениями масонских орденов. Внешний девиз тот же: всеобщий мир на земле, но есть и существенная поправка: в новой лиге о религии не упомянуто ни слова, хотя бы только из приличия. И язык выбран беспочвенный — эсперанто. Если сопоставить стремление масонства обезличить всякую национальность, вытравить с корнем понятие и чувство патриотизма и народной гордости, то интернациональная лига вполне совпадает с ним в тоне…

Универсальная лига по своему направлению и духу несомненно должна находиться в родственных отношениях к масонству, и, думаю, что не только родственных по духу, но и по национальности, которая вершит дела всего масонства — к избранному племени. Кто эти таинственные иностранцы, учредившие почему-то за океаном лигу для русских людей, созывающие какие-то международные конференции и издающие обязательные циркуляры для просвещения и обращения России? Вся лига — какое-то подозрительное инкогнито, маскарад неведомых и непрошеных благотворителей.

Чрезвычайно интересным с военной точки зрения является устраиваемый лигой конкурс на тему прекращения войн навсегда.

Обещаны и премии, правда дешевенькие, в 100 и 50 рублей. Но сколько этих премий: две, сотая, тысяча? Если две, то стоит ли собирать международное жюри из «ученых и государственных мужей» из-за полутораста рублей? Вот уже никогда не предполагал, что такую проблему, как вечный мир среди воюющего человечества, можно разрешить за такую сходную цену и купить так выгодно и просто! Но, спрашивается, если сама лига не додумалась, как привести в исполнение выставляемую ею официально цель своего существование и должна просить помощи и указаний со стороны, то для чего же она возникла и взяла на себя роль, с которой сама ни справиться, ни уяснить себе не может? Ясно, что эти гимназические конкурсные сочинения (не более печатного листа) на тему, охватывающую все стороны жизни народов с первых дней истории, не более, как худо скрытая насмешка над наивностью обывателей. Беззастенчивость этих пришлых миролюбцев дошла до того, что приглашение на конкурс было доставлено даже в официальную военную газету «Русский Инвалид». Что это — недоумие или наглость? Печатный правительственный орган, служащий исключительно интересам и развитию военного дела, приглашается содействовать в среде армии ее разоружению, падению воинского духа и ее боевой готовности! Еще ни одна самая революционная и еврейская газета открыто до этого не доходила! Так вот, в чем истинная суть деятельности этих елейных господ! Вы помните, конечно, как наши освободительные газеты превозносили сдачу Небогатовской эскадры, умиляясь перед великодушием адмирала, спасшего свой экипаж от неприятностей последнего боя, и помните также как еврейские адвокаты предлагали увековечить эту сдачу монументом от благодарных современников. Хорошо также памятна растлительная деятельность в войсках пропаганды против войны, завершившаяся рядом кровавых и позорных возмущений. Теперь опять нам навязывают проповедь антимилитаризма, эрвеизма и подготавливают связанное с этим моральным разложением распадение военной мощи государства.

«И это после всего того, что испытала Россия в неслыханные еще за всю ее историю дни унижений и горя! Вместо призыва к кипучей работе в мастерских, где закаляются боевые доспехи и победный дух властительного народа, нам преподносят овечье смирение и поклонение перед импотенцией духа!» Но кому же это надо? — Да тем, кто задолго до войны подготовлял поражение армии и флота высмеиванием военного сословия, военного дела и патриотизма, кто во время войны внушал темной массе ненужность борьбы и жертвы, кто после войны поднял народные волны и окрасил их кровавое пеной и кто теперь боится пробуждения дремлющей силы огромной и мощной в самом поражении своем страны.

Ведь мы проиграли войну не из-за ружей и пушек, а потому, что мы были деморализованы. Но всякому, у кого открыты глаза, ясно видно, как просыпается понемногу сознание общества и дух страны, и в этом та необоримая сила России, с которой победоносно боролась она с завоевателями полмира.

Мне возразят может быть, что деятельность новоявленного спасительного учреждения еще ничем значительным себя по-видимому не проявила. По-видимому, да. Но ведь лиха беда начало, а ведь людей наивных, мечтателей, любителей звонких фраз у нас найдется не мало, главное же — свобода действий. Она дана. Следовательно, успех уже частью обеспечен. Но думается мне, что теперь, в наши дни, когда в ответ речам о мире и благоденствии звенят несмываемой угрозой отточенные штыки и сабли, ежедневно вырастают, словно из земли, новые полки и батареи, а моря покрываются разрушительными плавучими крепостями, обманывать себя и других сказками о вечном мире значит быть или трусом, или предателем».[659]

XIII

Возможно, что в скором времени в России начнет издаваться ряд масонских газет. Издателем их (по словам «Kreuzzeitung») явится французский депутат-масон Поль Думер. Издательское товарищество масонов собрало капитал в размере 25 миллионов франков. На эти деньги будут издаваться в Петербурге, Москве, Киеве и Одессе четыре большие масонские газеты на русском языке.

Пока же масонство открыто проповедует в России свои идеи путем различных лекций и конференций. В начале 1910 года в «Обществе народных университетов» (в Тенишевском зале) состоялась лекция г.

Филатова, в которой масонство возносилось на недосягаемую высоту, а 7 декабря того же года состоялась там же лекция «генерального секретаря международного комитета защиты прав человека в Париже», В. В. Авчинниковой-Архангельской на тему: «мировое масонство и карма ордена рыцарей филалет в современной Франции».

Из уст масонской делегатки мы услышали, что масонство представляет собою социальную силу, которая всегда стремилась к освобождению человечества от уз, что оно подготовило великую французскую революцию, что Мирабо, Депремениль, Дантон и другие деятели революции были членами масонских лож, которые все объединились в одну великую масонскую державу, именуемую «Великим Востоком»… Масонство, по мнению лекторши, представляет собой верх совершенства и готовится дать миру будущего царя и творца вселенной (sic!). В особенности прекрасен по своим освободительным стремлениям орден рыцарей филалет, при котором основан «комитет защиты прав человека», в состав которого входят представители всех наций и секретарем которого является г-жа Авчинникова-Архангельская.