Основы нашей веры - Ульф Экман

Бог триедин. Бог один в трех Лицах, и все три Лица составляют одного Бога. Бог один, но в трех Лицах. Все три Лица – это Бог, один, единственный Бог: Отец, Сын и Святой Дух. Лжеучителя всех времен нападали на эту истину. Они пытались доказать, что все три Личности – это одно Лицо под тремя разными именами. Так утверждали последователи Сабеллиуса (sabellianists), то же самое утверждают сегодня приверженцы учения, называемого «Только Иисус» (Jesus only).

Другие утверждают, что только Бог Отец является Личностью, Иисус – вовсе не Бог, а Святой Дух – это сила, а не Личность. Так утверждали раньше монархианисты, так утверждают сегодня униаты и свидетели Иеговы. Третьи утверждают, что у Бога три «маски». Сначала Он явился как Отец, потом как Сын, а потом надел маску Святого Духа. Все три утверждения противоречат Библии.

Чтобы положить конец подобным лжеучениям, в четвертом веке церкви совместно утвердили символы веры, на которые мы опираемся и сегодня. Вот они:

1. Апостольский символ веры.

2. Никейский символ веры.

3. Афанасийский символ веры. Афанасиус, исповедание которого уже упоминалось в этой книге, противостоял учению Ариуса, на чьей теологии (арианизме) основывают свою веру сегодняшние свидетели Иеговы.

Некоторые люди считают, что нет нужды защищать и отстаивать теорию триединства, однако это совершенно необходимо, потому что отрицание этой истины влечет за собой отрицание других библейских истин: божественность Иисуса Христа, непорочное зачатие, Личность Святого Духа и заместительная жертва Иисуса. Интересно отметить, что еще Павел упоминал триединство и предупреждал учеников о лжеучениях и искажении истинной веры: «Итак, внимайте себе и всему стаду, в котором Дух Святой поставил вас блюстителями, пасти Церковь Господа и Бога, которую Он (Иисус) приобрел Себе кровию Своею» (Деян. 20:28–31).

Конец ознакомительного фрагмента.