На острие жизненных принципов - Святослав Феоктистович Моисеенко
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Однако, главное всё же не это.
Главное – умение чувствовать бесконечную любовь, разлившуюся вокруг. И мудрость, робко стучащую в твоё сердце.
И, поверьте, порой достаточно искренних слов благодарности, птицей летящих в небесную высь для того, чтобы всё изменилось к лучшему.
***
Очень любопытно наблюдать за тем, что происходит на сцене.
Невероятно интригующе и захватывающе участвовать в «театральных постановках» великого режиссёра по имени Жизнь. Пусть даже не на главных ролях.
Но крайне интересным является и другое…
Например, незаметно вглядываться в лица тех, кто волей или неволей вынужден смотреть на развивающиеся события, эмоционально в них погружаясь.
И ощущать, неприкрытый ничем, удивительный калейдоскоп искренних человеческих страстей, невероятный в своём многообразии.
От восхищения и обожания до ненависти и жажды уничтожения.
Главное, в этот момент не позволять кому-то другому оценивать и анализировать тебя самого…
***
Говорят, нельзя возвращаться по своим следам…
Неправда. Можно.
Следы, оставленные тобой в прошлом, уже никогда не будут принадлежать тебе, настоящему…
***
Люди очень часто принимают смирение за слабость и отсутствие воли.
Крайне опасное заблуждение!
Ибо смирение перед обстоятельствами совершенно не означает смирение перед людьми.
И тот, кто смиряется перед Всевышним, вполне может оказаться карающей дланью для гордецов, почему-то возомнивших себя богами.
Жизнь полна сюрпризов и противоречий.
И, примеряя на себя мантию судьи, не следует ли задуматься над тем, что кто-то уже вынес приговор в отношении тебя?
Более того, вот-вот сделает его достоянием гласности…
***
Справедливость – она разная…
И у каждого своя.
А стоит только начать анализировать понятие справедливости с точки зрения противоборствующих сторон, тут же выяснится, что критерии этого понятия у них совершенно разные.
Если же рассматривать справедливость в общем, то окажется, что, по своей сути, она эфемерна. Как бы существует в принципе, но абсолютно не применима на практике.
Особенно это заметно в социально-политическом плане.
В качестве простого примера приведу лишь одно утверждение, но доступное и понятное каждому обывателю: «Безопасность государства не имеет ничего общего со справедливостью».
И ведь, что самое смешное, при всей своей парадоксальности, данный постулат по-своему справедлив.
Несмотря на всю комичность понятия «справедливость», в качестве прилагаемого, применяемого как дополнение к тому или иному существительному, этот социальный фактор очень удобно использовать, как один из способов удачного манипулирования общественным сознанием.
Что мы и наблюдаем, внимательно вслушиваясь в речи политиков…
***
Всегда необходимо чётко ставить перед собой цель.
Её нужно буквально видеть, ощущать на уровне подсознания, чувствовать в качестве продолжения собственного «я». Тогда всё получится!
Любая расплывчатость в постановке задачи самому себе, неуверенность в собственных силах, отсутствие убеждённости в собственной правоте – неизменно приведут к провалу.
И ведь совершенно неважно, какой именно будет ваша цель – «благой» или «порочной».
Её реализация будет зависеть исключительно от силы вашего желания и выработки, исходя из этого, определённого алгоритма действий, направленного на выполнение поставленной задачи.
Это всего лишь описание формулы достижения результата.
Его же нравственная составляющая лежит исключительно в морально-этической плоскости каждого из нас…
***
Те, кто проклинают и желают зла – никогда не обретут ни мира, ни покоя в своей душе.
Те, кто сделали смыслом своей жизни разрушение – никогда не ощутят радости созидания и творения.
Тех же, кто дарит окружающим свет любви и доброты, никогда не коснётся тьма.
Ибо они, подобно улыбке Бога, очищают наш мир от скверны, наполняя истинным смыслом само понятие Жизнь.
***
В каждом человеке достаточно потенциала для того, чтобы спасти целый мир.
Только тратит он свои силы исключительно на удовлетворение своих личных потребностей.
До мира, который он мог бы спасти ему, как правило, дела нет…
***
Каждый человек – выразитель той социальной среды, того общества, которое его породило, воспитало и сформировало базовый кругозор. И оценку окружающей реальности, её анализ он будет осуществлять исходя именно из данных постулатов.
Люди с разным менталитетом, причём не только разных стран и народов, но и внутри одного государства и одной национальности, никогда до конца не поймут друг друга.
Договорятся на короткое время? Да!
Поймут? Нет!
Даже если человек, по своим суждениям, воспитанию, поведению, поступкам выбивается из общей массы, то делает он это на фоне именно своего социального круга.
Поэтому и итог всех, так называемых, революций всегда один.
Разрушение.
Ибо задумывают их кучка прагматичных циников, рвущихся или к власти, или к патологическому обогащению, руками общей массы, одурманенной бриллиантовой пылью призрачного будущего счастья.
Выражаясь кратко и аллегорично…
Стадо всегда бредёт за самым крупным и самым рогатым бараном, искренне веря в то, что он знает, куда нужно идти.
А баран всего лишь пользуется тем, что впереди трава сочнее и вкуснее. Никто не толкается, да и пыль не досаждает, сполна доставаясь тем, кто бездумно следует за ним…
***
Патологическое стремление к роскоши и сибаритству не позволяет увидеть настоящую изнанку глянцевой жизни.
Порой за красивым фасадом прячется гниющая помойка, со всеми сопутствующими обонятельными и осязательными эффектами.
И цена, которую люди, не задумываясь, платят за роскошный дьявольский соблазн, настолько велика, что не оставляет им, в конечном итоге, ни малейшего шанса выбраться из замкнутого круга самых отвратительных человеческих пороков.
Воистину достоин восхищения тот, кто сумел не поддаться искушению лукавством и преодолеть притяжение обманчивого блеска.
***
Не быть благодарным – подло, надеяться на благодарность глупо.
К сожалению, люди, в массе своей, подвержены и первому, и второму.
Причём, умудряются соответствовать обоим утверждениям одновременно. Бесконечно надеясь на благодарность, и остервенело обвиняя в подлости при отсутствии таковой.
И при этом, совершенно не считают себя ни дураками, ни подлецами.
А ведь всё настолько взаимосвязано, что очень трудно заметить грань перехода между данными качествами. В случае, если соответствуешь хотя бы одному из них.
***
Те, кто критикуют всех и вся, не способны предложить взамен что-либо конструктивное и разумное.
Любые их лозунги и декларации будут скатываться к дешёвому популизму, не подкреплённому никакими научными, техническими, экономическими, как, впрочем, и какими бы то ни было другими вменяемыми обоснованиями.
Они абсолютно в любой ситуации знают, как надо лучше.
Но всегда и везде главным и обязательным условием этого самого «лучше» является передача в их руки всех основных (или хотя бы вспомогательных) рычагов власти.
Так что, под личиной любого оппозиционера, если как следует копнуть, скрывается
