Публицистика - Андрей Ходов
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Также выяснилось, что подавляющая часть людей вполне осознанно может пойти на ограничение личных потребностей ради общественного блага, и не будет особо переживать на этот счет. Особенно, если и другие сделают это. Не все "иррациональности", разумеется, так "благородны". Экспериментами была доказана уязвимость людей перед лохотроном. То есть им психологически очень трудно смириться, что потерянные в таких играх деньги потеряны навсегда. Это я к тому, почему российский народ, а его "обули" по полной программе, не кричит хором "держи вора!!!". Очень трудно признаться себе, что лоханулся и тебе никогда ничего не вернут. Как жертва уличных лохотронщиков не может остановиться, и вкладывает и вкладывает все новые деньги в это безнадежное дело. А, казалось бы, разрушена промышленность, наука, армия, потеряны вклады. Пора заканчивать с "реформами", но это означает, что все эти жертвы были абсолютно напрасными и взамен ничего не будет. Не будет "красивой жизни как Западе", а цена-то заплачена! Вот так-то. И вообще все это очень странно. Из-под здания западной экономической теории выдернули краеугольный камень, а никто и ухом не повел.
Ведь вся она основана на том, что этот самый Homo Economicus является базовым элементом экономической жизни. А его, оказывается, нет, точнее есть, но мало. Мд-а-а. С другой стороны, посмотришь телевизор, так только их и видишь. Похоже, что все имеющиеся в природе гомоэки сконцентрировались именно в действующей элите. Парадокс получается, господа-товарищи.
Кстати, не могу не заметить, что экспериментальные результаты, полученные нобелевскими лауреатами, практически один к одному совпадают с теоретическими построениями российского ученого Бориса Поршнева. Тот тоже доказывал, что гомоэк, гребущий все под себя, вовсе не есть видовая норма. А напротив являет собой пример отступление от базового генотипа человека разумного. Таким образом, совершенно бесполезно объяснять гомоэку, что он не прав. Тот просто не поймет. Урод, что с него взять.
2006 г.
Как правильно выбирать "стадо"
Я не поклонник демократии. Просто не верю, что эта самая демократия может существовать в реале, а не быть витринной фикцией, предназначенной для облегченной легитимизации действующей элиты. Каждый человек просто не в состоянии быть специалистом во всех аспектах политики, экономики, международных отношений и тому подобного. И не может обладать достаточной информацией по всем аспектам бытия. То есть без компетентных в подобных вопросах "вожаков" тут все равно не обойтись. Поэтому вожаки эти должны вести стадо туда, где есть зеленая травка и чистая вода, а вовсе не туда, куда хочет стадо. И без обид!
Лично я не претендую на роль вожака, но как думающий представитель пресловутого "стада" прекрасно понимаю, куда это стадо стремится. Или стая, если вам так больше нравится.
Под слоем приобретенных в процессе воспитания и социализации стереотипов в каждом из нас сидит древняя обезьяна, надеющаяся, что вожаки приведут таки ее в ту заветную долинку. Где густо колосятся бананы, где ветви деревьев сгибаются под тучными гроздьями ананасов. Где не надо будет от зари до зари горбатиться на полях, стоять у станка по нескольку часов подряд или каждое утро тащиться на опостылевшую службу. Это, в общем-то, и есть тот самый потерянный в незапамятные времена Эдем. В природе обезьяны редко тратят на поиски пропитания больше трех часов в день (включая собственно еду). Все остальное время они посвящают отдыху, поиску блох в шерсти соседа, ссорам, примирениям, сексу и прочим нехитрым житейским радостям. Вовсе не зря даже в богатых обществах непременно имеются свои бомжи и прочие клошары. Соблазн плюнуть на условности цивилизации и вернуться к "обезьяньему" ритму существования очень велик. Пусть даже и с потерей в уровне жизни, пусть даже и с полной потерей статуса.
Ответственная власть должна пресекать подобные поползновения в зародыше. Дурной пример, сами понимаете. Должны пресекаться и попытки элиты устроить себе локальные "заветные долинки" за счет стальных членов общества. Ибо это гораздо худший "дурной пример". То есть нельзя потакать подобным настроениям и доверять народу выбор пути. Однозначно забредем в тупик, ибо "заветных долинок" на все человечество явно не хватит. Мы ведь люди, в конце концов, а не обезьяны. Поэтому должны искать пути подобающие человеку. А это подразумевает самоограничения, упорный каждодневный труд, шевеление мозгами и так далее.
Предполагается, что толковые вожаки должны не "рай земной" народу обещать, а показывать личный пример ударного труда на благо общества, быть первыми на стройке и в бою, тем самым, внедряя в общественное сознание необходимые для выживания и развития общества программные установки. Вожаки должны понимать, что излишне спокойная, лишенная проблем и борьбы жизнь не пойдет на пользу ни им самим, ни тем, кого они ведут за собой. Дело неизбежно кончится вырождением.
По сути дела речь идет о качестве элиты. Если элита алертная, ответственная и выполняет свой долг, то лично я совершенно не возражаю оказаться в ее "стаде", пусть даже это и сопряжено со значительными трудностями и даже опасностями. Если же она начинает разводить гнилой либерализм, потакать животным инстинктам, а сама под этот шумок устраивает себе индивидуальные "эдемы", то в гробу я таких "вожаков" видел! Такие деятели и на ближайший мясокомбинат завести могут.
Поэтому идейные заходы в духе "я всегда иду в противоположную от стада сторону, ибо такой вот я любитель свободы" у меня умиления не вызывают. Не верю я людям, которые высказывают подобные мысли. Знаем, плавали, насмотрелись! Вспомним, например нашу советскую интеллигенцию, а точнее её весьма колоритную часть. Уж сколько она ехидничала по поводу пресловутого "стада". А на самом деле? У нее была типичнейшая психология "бедных, но гордых" дворянчиков. И в глубине души ждала "соль земли" вовсе не свободы, а Высочайшего Указа "О вольностях интеллигенции". Чтобы ей, наконец, разрешили всех учить, как жить, но не нести ответственности за свои бредни. Чтобы свободно ездить за границу (за государственный счет). Чтобы парткомы были ей не указ, а "гегемоны" ломали шапки. Чтобы делать можно было, что душеньке угодно, но зарплату подняли раз в десять и платили гарантировано. Чтобы прикрепили к спецраспределителям и продуктовые наборы выдавали почаще и пообильнее. То есть создали бы для интеллигенции персональный такой уютный "эдемчик". Обломилось! Оно и поделом! Давно заметил, что наличие "верхнего" образования и сознание собственной принадлежности к высшей (интеллектуальной) касте ничуть не мешает людям оставаться такими же "баранами" как и все остальные.
По большому счету дело вовсе не в том, что находиться в "стаде" якобы позорно поскольку, мол, свобода там ограничивается. Правильно писал классик, что нельзя жить в обществе и быть свободным от него. Кто против всегда может обрести "истинную" свободу, попросив сбросить его с парашютом, над каким ни будь безлюдным районом Сибири. Уж там то вы точно ни от кого из людей не будете зависеть. Также дело не в том, в каком именно направлении движется "стадо". У подавляющего большинства людей все равно нет возможности определить в нужном ли направлении происходит это самое движение. Просто информации не хватает и соответствующих навыков. Тут следует воспользоваться древней мудростью. Если ты в опасности и не знаешь куда идти, то пристройся к мудрым людям, они, наверное, найдут нужный путь.
А если и не найдут, то, по крайней мере, погибнешь не как дурак, а в достойной человека борьбе.
Вопрос в том, как определить этих самых "мудрых людей". Но тут есть простые и доступные каждому критерии. Действительно мудрые и ответственные люди никогда не будут обещать построения коммунизма через двадцать лет и льющихся "широким потоком" богатств. Они не будут сулить каждой бабе по мужику, а каждому мужику по М. Монро. Не будут обещать удвоения ВВП в следующем году и массовых пенсий в миллион долларов в месяц. То есть о "заветной долинке" с бананами и ананасами речи не идет. Ну а если вы верите подобным обещаниям, то вот тогда вы действительно тупорылые бараны!
Стоящая элита не дает народу обещаний халявы. Она требует от него каждодневных усилий, требует жертвенности, напряжения, самоотречения и других малоприятных вещей. И не только требует, но и сама показывает примеры жертвенности и самоотречения. Такое нельзя не заметить даже и с тремя классами сельской школы. Как нельзя не заметить обратной ситуации. То есть когда "вожаки" начинают манкировать своими обязанностями, не тянут лямку в полную силу, гребут все под себя и так далее. А при этом начинают глубокомысленно рассуждать о либерализации, свободе и гуманизме. Мол, главное не надо перерабатываться, не надо переучиваться, не надо рисковать, больше любить себя, вовремя обращаться к психоаналитикам и тому подобное. Понятное дело, что в такой ситуации и все прочие поступают аналогично. Не рыжие ведь, чтобы горбатиться на подобных умников.