Рюрик и мистика истинной власти - Михаил Серяков
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
486
Словарь русского языка XI-XVII вв. Вып. 4. М., 1977. С. 50.
487
Иванов В. В., Топоров В. Н. Габьяуя // Мифы народов мира. Т. 1. М., 1991. С. 260.
488
Козьма Пражский. Чешская хроника. М., 1962. С. 42.
489
Геродот. История. М., 1993. С. 46.
490
Banaszkiewicz J. Podanie о Piascie i Popielu: stadium porownawcze nad wczesnosredniowecznymi tradycjami dynastycznymi. Warszawa, 1986. S. 40-84.
491
Мельников П. И. Правительственные распоряжения и записки о скопцах // ЧОИДР. 1872. Кн. III. Отд. V. С. 116.
492
Трубачев О. Н. История славянских терминов родства. М., 1959. С. 26.
493
Бенвенист Э. Словарь индоевропейских социальных терминов. М., 1995. С. 148.
494
ПСРЛ. Т. 3. Новгородская первая летопись. М., 2000. С. 106.
495
Срезневский И. И. Словарь древнерусского языка. Т. 2. Ч. 2. М., 1989. С. 1399, 1631.
496
Срезневский И. И. Словарь древнерусского языка. Т. 1, Ч. 1. М., 1989. С. 664.
497
Срезневский И. И. Материалы к словарю древнерусского языка. Т. 1. СПб., 1893. С. 664.
498
Повести Древней Руси. Л., 1983. С. 380.
499
Там же. С. 386.
500
Рыбаков Б. А. Язычество Древней Руси. М., 1988. С. 631.
501
Там же. С. 632-633.
502
Иванов В. В., Топоров В. Н. Индоевропейская мифология // Мифы народов мира. Т. 1. М., 1991. С. 528.
503
Топоров В. Н. Дева // Мифы народов мира. Т. 1. М., 1991. С. 359.
504
Пугаченкова Г. А. Грифон в античном и средневековом искусстве Средней Азии // СА. 1959. № 2. С. 71.
505
Низами Гянджеви. Искандер-намэ. Ч. 1. Баку, 1940. С. 341.
506
Вагнер Г. К. Грифон во владимиро-суздальской фасадной архитектуре // СА. 1962. № 3. С. 84, 88.
507
Там же. С. 87.
508
Порфиридов Н. Г. Древний Новгород. Очерки из истории русской культуры XI-XV вв. М. – Л., 1947. С. 44.
509
Арциховский А. В. Археологическое изучение Новгорода // МИА. № 55. 1956. С. 34.
510
Ульянов О. Г. Происхождение Остромирова Евангелия // Кириллица. От возникновения до наших дней. СПб., 2011. С. 192.
511
Матерь Лада. М., 2003. С. 415.
512
Bobowski B. Motywy gospodarcze na pieczeciach sredniowiecznych i wczesnonowozytnych Goleniowa // Najnowsze badania nad numizmatyka i sfragistyka Pomorza Zachodniego. Szczecin, 2004. S. 186, tab. 21-22.
513
Егоров Д. Н. Колонизация Мекленбурга в XIII в. Славяно-германские отношения в Средние века. Т. 1. М., 1915. С. 444.
514
Кондаков Н. Русские клады. Т. 1. СПб., 1896. С. 19-20.
515
ПСРЛ. Т. 3. Новгородская первая летопись. М., 2000. С. 412, 424.
516
Фасмер М. Этимологический словарь русского языка. Т. 3. М., 2009. С. 513.
517
Фомин В. В. Южнобалтийские славяне в истории Старой Руссы // http://admgorod.admrussa.ru/?wiev=517&show
518
Аверинцев С. С. Христианская мифология // Мифы народов мира. Т. 2. М., 1991. С. 602.
519
Брабич В. М. Об охранительном назначении грифонов на монетах Пантикапея IV в. до н. э. // КСИА. 1959. Вып. 9. С. 92.
520
Вагнер Г. К. Грифон во владимиро-суздальской фасадной архитектуре // СА. 1962. № 3. С. 89.
521
Канторович А. Р. Истоки и вариации образов грифона и грифоноподобных существ в раннескифском зверином стиле VII-VI вв. до н. э. // Археологический альманах. 2010. № 21. С. 195-197.
522
Вагнер Г. К. Грифон во владимиро-суздальской фасадной архитектуре // СА. 1962. № 3. С. 82.
523
Погребова Н. И. Грифон в искусстве Северного Причерноморья в эпоху архаики // КСИИМК. Вып. 22. 1948. С. 62.
524
Геродот. История. М., 1993. С. 207.
525
Рапопорт Ю. А. Космогонический сюжет на хорезмийских сосудах // Средняя Азия в древности и Средневековье. М., 1977. С. 63.
526
Там же. С. 66.
527
Фаминцын А. С. Божества древних славян. СПб., 1995. С. 186.
528
Козак Д. Н., Орлов Р. С. Обкладка ножен меча из погребения № 3 в Гриневе // Новые памятники древней и средневековой художественной культуры. Киев, 1982. С. 104.
529
Там же. С. 112.
530
Магомедов Б. В. Черняховская культура. Люблин, 2001. С. 125.
531
Херрман Й. Ободриты, лютичи, руяне // Славяне и скандинавы. М., 1986. С. 339-340.
532
Свод древнейших письменный известий о славянах. Т. II (VII-IX вв.). М., 1995. С. 471.
533
Нeraldicum. Гербы Латвии. Лифляндия // http://www.heraldicum.ru/latvija/index.htm; Паласиос Р. Родовой символ Романовых // http://sovet.geraldika.ru/article/4753
534
Канторович А. Р. Истоки и вариации образов грифона и грифоноподобных существ в раннескифском зверином стиле VII-VI вв. до н. э. // Археологический альманах. 2010. № 21. С. 200.
535
Пугаченкова Г. А. Грифон в античном и средневековом искусстве Средней Азии // СА. 1959. № 2. С. 72.
536
Канторович А. Р. Истоки и вариации образов грифона и грифоноподобных существ в раннескифском зверином стиле VII-VI вв. до н. э. // Археологический альманах. 2010. № 21. С. 201-202.
537
Ван-дер-Варден Б. Пробуждающаяся наука. II. Рождение астрономии. М., 1991. С. 83.
538
Литвинский Б. А. Кангюйско-сарматский фарн. Душанбе, 1968. С. 47-48.
539
Абаев В. И. Историко-этимологический словарь осетинского языка. Т. 1. М. – Л., 1958. С. 421-422.
540
Топоров В. Н. Фарн // Мифы народов мира. Т. 2. М., 1992. С. 557-558.
541
Шенкарь М. А. Об иконографии x̌arənah и его роли в идеологии древних иранцев // Последний энциклопедист. М., 2013. С. 427.
542
Авеста в русских переводах (1861-1996). СПб., 1998. С. 388-390.
543
Рапопорт Ю. А. Космогонический сюжет на хорезмийских сосудах // Средняя Азия в древности и Средневековье. М., 1977. С. 66.
544
Аммиан Марцеллин. Римская история. СПб., 2000. С. 294.
545
Гаты Заратуштры. СПб., 2009. С. 175.
546
Авеста в русских переводах (1861-1996). СПб., 1998. С. 181.
547
Там же. С. 391-392.
548
Там же. С. 178-179.
549
Там же. С. 198.
550
Гамкрелидзе Т. В., Иванов В. В. Индоевропейский язык и индоевропейцы. Т. 2. Тбилиси, 1984, С. 530-531.
551
Членова Н. Л. Волга и Южный Урал в представлениях древних иранцев и финно-угров во II – начале I тыс. до н. э. // СА. 1989. № 2. С. 234.
552
Латышев В. В. Известия древних писателей греческих и латинских о Скифии и Кавказе. Т. 1. СПб., 1890. С. 501-502.
553
Смирнов К. Ф. Савроматы. М., 1964. С. 250.
554
Литвинский Б. А. Кангюйско-сарматский фарн. Душанбе, 1968. С. 110.
555
Авеста в русских переводах (1861-1996). СПб., 1998. С. 247-248.
556
Там же. С. 304.
557
Литвинский Б. А. Кангюйско-сарматский фарн. Душанбе, 1968. С. 52.
558
Авеста в русских переводах (1861-1996). СПб., 1998. С. 341-347.
559
Топоров В. Н. Фарн // Мифы народов мира. Т. 2. М., 1992. С. 557.
560
Литвинский Б. А. Кангюйско-сарматский фарн. Душанбе, 1968. С. 93-94.
561
Авеста в русских переводах (1861-1996). СПб., 1998. С. 385-386.
562
Шенкарь М. А. Об иконографии x̌arənah и его роли в идеологии древних иранцев // Последний энциклопедист. М., 2013. С. 438.
563
Литвинский Б. А. Кангюйско-сарматский фарн. Душанбе, 1968. С. 53-55.
564
Авеста в русских переводах (1861-1996). СПб., 1998. С. 72-73.
565
Там же. С. 185.
566
Там же. С. 349-350.
567
Там же. С. 351-352.
568
Там же. С. 350-351.
569
Там же. С. 168.
570
Там же. С. 396-397.
571
Там же. С. 380.
572
Там же. С. 394-395.
573
Там же. С. 323-328.
574
Литвинский Б. А. Кангюйско-сарматский фарн. Душанбе, 1968. С. 97-99.