Иван Грозный. Начало пути. Очерки русской истории 30–40-х годов XVI века - Виталий Викторович Пенской
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
175
См.: Кром М.М. «Вдовствуюшее царство». С. 99—111.
176
Никитин А.Л. Основания русской истории. Мифологемы и факты. М., 2001. С. 610.
177
Там же. С. 611.
178
Новгородская летопись по списку П.П. Дубровского // ПСРЛ. Т. XLIII. М., 2004. С. 221.
179
Пискаревский летописец. С. 196.
180
Новгородская 4-я летопись // ПСРЛ. Т. IV. Ч. I. М., 2000. С. 551–552; Софийские летописи // ПСРЛ. Т. VI. СПб., 1853. С. 266; Продолжение летописи по Воскресенскому списку. С. 283.
181
Новгородская 4-я летопись. С. 552; Продолжение летописи по Воскресенскому списку. С. 283; Постниковский летописец. С. 17.
182
Новгородская 4-я летопись. С. 552.
183
Более подробно об этом набеге и событиях, ему предшествовавших, см., например: Пенской В.В., Пенская Т.М. Набег Ислам-Гирея и Сафа-Гирея на «берег» летом 1533 г. // Золотоордынское обозрение. 2016. Т. 4. № 3. С. 552–569.
184
Новгородская летопись по списку П.П. Дубровского. С. 224; Продолжение летописи по Воскресенскому списку. С. 283.
185
Продолжение летописи по Воскресенскому списку. С. 224.
186
Новгородская летопись по списку П.П. Дубровского. С. 224; Продолжение летописи по Воскресенскому списку. С. 283.
187
Разрядная книга 1475–1605. Т. I. Ч. II. М., 1977. С. 240.
188
Новгородская летопись по списку П.П. Дубровского. С. 224.
189
Продолжение летописи по Воскресенскому списку. С. 284.
190
Там же. С. 284.
191
Новгородская летопись по списку П.П. Дубровского. С. 224.
192
Там же. С. 224.
193
Разрядная книга 1475–1605. Т. I. Ч. II. С. 241.
194
Там же. С. 240–241.
195
Продолжение летописи по Воскресенскому списку. С. 284.
196
Софийские летописи. С. 266; ПСРЛ. Новгородская летопись по списку П.П. Дубровского. С. 225.
197
Софийские летописи. С. 267; Новгородская летопись по списку П.П. Дубровского. С. 225. Любопытно, что ни в разрядах, ни в официальной Воскресенской летописи о неудачном поиске Овчины Оболенского ничего не сказано, а весть об этом сохранилась в новгородских летописях.
198
Продолжение летописи по Воскресенскому списку. С. 284.
199
Продолжение летописи по Воскресенскому списку. С. 225. Правда, в собранных в конце XVIII в. архимандритом Иеронимом выписках из древних рукописей по истории Рязани и Рязанщины сообщается, что посланные повелением великого князя «лехкие» воеводы все же настигли татарские арьергарды на р. Проне и потрепали их (Рязанские достопамятности, собранные архимандритом Иеронимом с примечаниями И. Добролюбова. Рязань, 1889. С. 40). Насколько достоверно это свидетельство – неясно.
200
Софийские летописи. С. 267; Разрядная книга 1475–1605. Т. I. Ч. II. С. 241–242.
201
Новгородская 4-я летопись. С. 553.
202
Летописец начала царства царя и великого князя Ивана Васильевича // ПСРЛ. Т. XXIX. М., 2009. С. 54.
203
Новгородская летопись по списку П.П. Дубровского. С. 225.
204
Там же. С. 225.
205
Там же. С. 225.
206
Филюшкин А.И. Василий III. С. 320.
207
Впрочем, все же отметим справедливости ради, что хотя в исторической науке с конца XIX в. сложилась точка зрения, которую разделял ряд крупных ученых, историков и юристов, что духовная грамота была уничтожена в годы «боярского» правления (см., например: Сергеевич В.И. Древности русского права. Т. 2. Вече и князь. Советники князя. М., 2007. С. 354.), однако А.А.Зимин в 1948 г. привел доказательства того, что грамота эта просуществовала достаточно долго – вплоть до начала 70-х гг. XVI в. Ее следы были отмечены в отдельных актах, да и сам Иван Грозный, составляя свое завещание, пользовался духовной грамотой своего отца (Зимин А.А. Княжеские духовные грамоты начала XVI века // Исторические записки. Т. 27. М., 1948. С. 282–286). Однако вопрос, почему духовная грамота именно Василия III не сохранилась, остается открытым.
208
Зимин А.А. Россия на пороге Нового времени (Очерки политической истории России первой трети XVI в.). М., 1972.
209
См.: Кром М.М. «Вдовствуюшее царство».
210
Из классических работ на эту тему можно назвать, к примеру, исследование В.Е. Вальденберга (Вальденберг В.Е. Древнерусские учения о пределах царской власти. Очерки русской политической литературы от Владимира Святого до конца XVII века М., 2006), а из новейших – В.Э. Витлина (Витлин В.Э. В поисках идеала: представления о власти государя в русской публицистике первой трети XVI в. М.; СПб., 2021).
211
См., например, соответствующий раздел в монографии А.И. Алексеева (Алексеев А.И. «Бодроопасный воин Христов». Иосиф Волоцкий и его сочинения в свете данных современной науки. М.; СПб., 2019. С. 118–120).
212
Пресняков А.Е. Завещание Василия III // Сборник статей по русской истории, посвященных С.Ф. Платонову. П., 1922. С. 72.
213
Новгородская летопись по списку П.П. Дубровского. С. 229.
214
Постниковский летописец. С. 22.
215
Новгородская летопись по списку П.П. Дубровского. С. 229.
216
Там же. С. 231.
217
Иначе считает В.В. Шапошник (Шапошник В.В. Иван Грозный. С. 17).
218
Еккл. 10: 16.
