Евхаристия - Архимандрит Киприан (Керн)
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Радостью буду радоваться о Господе, возвеселится душа моя о Боге моем; ибо Он облек меня в ризы спасения, одеждою правды одел меня, как на жениха возложил венец и, как невесту, украсил убранством
159.
Это — как драгоценный елей на голове, стекающий на бороду, бороду Ааронову, стекающий на края одежды его
160.
Бог препоясывает меня силою и устрояет мне верный путь; делает ноги мои, как оленьи, и на высотах моих поставляет меня
161.
Десница Твоя, Господи, прославилась силою; десница Твоя, Господи, сразила врага. Величием славы Твоей Ты низложил восставших против Тебя. Ты послал гнев Твой, и он попалил их, как солому.
162.
Руки Твои сотворили меня и устроили меня; вразуми меня, и научусь заповедям Твоим.
163.
Препояшь Себя по бедру мечом Твоим, Сильный, славою Твоею и красотою Твоею, и в сем украшении Твоем поспеши, воссядь на колесницу ради истины и кротости и правды, и десница Твоя покажет Тебе дивные дела.
164.
Священники Твои облекутся правдою, и святые Твои возрадуются.
165.
буду омывать в невинности руки мои и обходить жертвенник Твой, Господи, чтобы возвещать гласом хвалы и поведать все чудеса Твои. Господи! возлюбил я обитель дома Твоего и место жилища славы Твоей. Не погуби души моей с грешниками и жизни моей с кровожадными, у которых в руках злодейство, и которых правая рука полна мздоимства. А я хожу в моей непорочности; избавь меня, [Господи,] и помилуй меня. Моя нога стоит на прямом пути; в собраниях благословлю Господа.
166.
Христос искупил нас от клятвы закона, сделавшись за нас клятвою [ибо написано: проклят всяк, висящий на древе]
.
167.
Он истязуем был, но страдал добровольно и не открывал уст Своих; как овца, веден был Он на заклание, и как агнец пред стригущим его безгласен, так Он не отверзал уст Своих. От уз и суда Он был взят; но род Его кто изъяснит? ибо Он отторгнут от земли живых; за преступления народа Моего претерпел казнь.
168.
Дочери царей между почетными у Тебя; стала царица одесную Тебя в Офирском золоте.
169.
Они, выслушав царя, пошли. [И] се, звезда, которую видели они на востоке, шла перед ними, как наконец пришла и остановилась над местом, где был Младенец.
170.
Господь царствует; Он облечен величием, облечен Господь могуществом [и] препоясан: потому вселенная тверда, не подвигнется. Престол Твой утвержден искони: Ты — от века. Возвышают реки, Господи, возвышают реки голос свой, возвышают реки волны свои. Но паче шума вод многих, сильных волн морских, силен в вышних Господь. Откровения Твои несомненно верны. Дому Твоему, Господи, принадлежит святость на долгие дни.
171.
Бог от Фемана грядет и Святый — от горы Фаран. Покрыло небеса величие Его, и славою Его наполнилась земля.
172.
Храни меня, как зеницу ока; в тени крыл Твоих укрой меня.
173. Brightman, LEW, pp. 309-310.
174. «Христиан. чтение», 1904 г., стр. 406-431.
175. M. P. Gr. T. 150, col. 380 D — 385 B.
176.
но драгоценною Кровию Христа, как непорочного и чистого Агнца, предназначенного еще прежде создания мира, но явившегося в последние времена для вас.
177. Ibid., col. 380 C.
178. Ibid., col. 404 A sq.
179. C.W. Dugmore. «The Influence of the Synagogue upon the Divine Office». London, 1945. p. 2.
180.
Благо есть славить Господа и петь имени Твоему, Всевышний.
181.
возвещать утром милость Твою и истину Твою в ночи.
182.
чтобы возвещать, что праведен Господь, твердыня моя, и нет неправды в Нем.
183.
Господь царствует; Он облечен величием, облечен Господь могуществом [и] препоясан: потому вселенная тверда, не подвигнется. Престол Твой утвержден искони: Ты — от века. Возвышают реки, Господи, возвышают реки голос свой, возвышают реки волны свои. Но паче шума вод многих, сильных волн морских, силен в вышних Господь. Откровения Твои несомненно верны. Дому Твоему, Господи, принадлежит святость на долгие дни.
184. М. Скабалланович.»Толковый Типикон». Вып. III, стр. 19.
185. Николай Кавасила, M. P. Gr. T. 150, col. 401 B.
186.
Призри на меня и помилуй меня, ибо я одинок и угнетен.
187.
Бог, богатый милостью, по Своей великой любви, которою возлюбил нас.
188.
Царю же веков нетленному, невидимому, единому премудрому Богу честь и слава во веки веков. Аминь.
189.
Пусть наказывает меня праведник: это милость; пусть обличает меня: это лучший елей, который не повредит голове моей; но мольбы мои — против злодейств их.
190.
Спаси народ Твой и благослови наследие Твое; паси их и возвышай их во веки!
191.
Господи! возлюбил я обитель дома Твоего и место жилища славы Твоей.
192.
Не скрой от меня лица Твоего; не отринь во гневе раба Твоего. Ты был помощником моим; не отвергни меня и не оставь меня, Боже, Спаситель мой!
193.
Яви дивную милость Твою, Спаситель уповающих [на Тебя] от противящихся деснице Твоей.
194.
и не введи нас в искушение, но избавь нас от лукавого. Ибо Твое есть Царство и сила и слава во веки. Аминь.
195.
Истинно также говорю вам, что если двое из вас согласятся на земле просить о всяком деле, то, чего бы ни попросили, будет им от Отца Моего Небесного,
20
ибо, где двое или трое собраны во имя Мое, там Я посреди них.
196.
Мы возрадуемся о спасении твоем и во имя Бога нашего поднимем знамя. Да исполнит Господь все прошения твои.
197.
Ибо если мы, получив познание истины, произвольно грешим, то не остается более жертвы за грехи.
198. Плирома - полнота веры. (ред.)
199. Б. И. Сове. «Евхаристия древней Церкви и современная практика» в: сборн. «Живое Предание». Париж, 1937, стр. 179.
200. «Богословский вестник», 1905, сентябрь, стр. 68-77.
201. С. В. Булгаков. «Настольная книга…». Киев, 1913, стр. 893, прим. 36. 144
202. Булгаков. «Наст. кн»., стр. 894, прим. 42.
203. Там же, стр. 895, прим. 44.
204. С. В. Протопопов. «О художественном элементе в православном церковном пении». СПб, 1905, стр. 71.
205. Brightman, LEW, p. 312.
206.
дабы ныне соделалась известною через Церковь начальствам и властям на небесах многоразличная премудрость Божия.
207. М. Скабалланович. Толковый»Типикон». Вып. III, стр. 19-20.
208. Там же, стр. 21.
209.
Ибо так говорит Высокий и Превознесенный, вечно Живущий, — Святый имя Его: Я живу на высоте небес и во святилище, и также с сокрушенными и смиренными духом, чтобы оживлять дух смиренных и оживлять сердца сокрушенных.
210.
Вокруг Него стояли Серафимы; у каждого из них по шести крыл: двумя закрывал каждый лице свое, и двумя закрывал ноги свои, и двумя летал.
211.
Пастырь Израиля! внемли; водящий, как овец, Иосифа, восседающий на Херувимах, яви Себя.
212.
ибо Он создал все для бытия, и все в мире спасительно, и нет пагубного яда, нет и царства ада на земле.
213.
И сказал Бог: сотворим человека по образу Нашему [и] по подобию Нашему, и да владычествуют они над рыбами морскими, и над птицами небесными, [и над зверями,] и над скотом, и над всею землею, и над всеми гадами, пресмыкающимися по земле.
214.
то ныне дай мне премудрость и знание, чтобы я умел выходить пред народом сим и входить, ибо кто может управлять сим народом Твоим великим?