Последний Рюрикович - Валерий Елманов
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
43
Григорий XIII (1502 – 1585), римский папа с 1572 года.
44
Имеется в виду поездка Поссевино в 1577 году с целью добиться там восстановления господства католической церкви.
45
3десь Поссевино не преувеличивал, и Сигизмунд III (1566 – 1632), избранный в 1587 году королем Польши и великим князем Литовским, настолько хорошо освоил уроки учителей, что всю свою последующую жизнь содействовал утверждению в стране католицизма. Именно из-за этой приверженности он, после смерти своего отца – короля Юхана III (1568 – 1592), сравнительно недолго продержался на шведском престоле. В 1599 году протестантское дворянство, руководимое дядей Сигизмунда – будущим королем Швеции Карлом, объявило его низложенным.
46
Имеется в виду Клавдио Аквавила (1543 – 1615), пятый генерал ордена иезуитов (с 1581 года). Отличался твердым характером и несокрушимой волей. По отношению к папам держался весьма независимо.
47
Генеральная конгрегация – высший орган в «Обществе Иисуса». В то время он, как правило, собирался только по одному вопросу – избрать нового генерала ордена взамен умершего.
48
Имеется в виду его участие в мирных переговорах России с Польшей в 1581 году, происходивших в Яме запольском. В феврале-марте 1582 года Поссевино вел в Москве переговоры с Иваном IV Грозным по вопросу о церковной унии, главной целью которой было подчинение России римскому престолу. Миссия была провалена.
49
В 1587 году папский долг составлял 7,5 млн скуди, а проценты – 716 тыс. В 1592 году долг вырос до 12,5 млн, а проценты до 1,1 млн.
50
In medias res – в самую суть дела (лат.).
51
Lapsus – промах (лат.).
52
Errare humanum est – человеку свойственно ошибаться (лат.).
53
Alter ego – другое я (лат.).
54
«Тайные наставления для руководства» в «Обществе Иисуса» появились в начале XVII века. Автор взял на себя смелость предположить, что такой видный иезуит, как Антонио Поссевино, несомненно, принимал участие в их разработке. Они держались в строжайшем секрете, дабы не допустить их разглашения. Именно поэтому в России, например, они впервые были опубликованы только в 1868 году в приложении к книге Ю. Ф. Самарина «Иезуиты и их отношение к России».
55
Ех abrupto – сразу, без подготовки (лат.).
56
Sit venia verbo – да простится мне это выражение (лат.).
57
Passim – повсюду, в различных местах (лат.).
58
Монитор (лат. monitor – предостерегающий) – своеобразный контролер в обществе иезуитов, приставляемый к каждому занимающему какой-либо командный пост члену ордена, который обязан с ним советоваться, а также доверять ему свои секретные решения и тайные помыслы. Власти в ордене контролер не имел, равно как у него не было и права вмешиваться в действия и решения своего подопечного. Он только давал советы, которые могли быть приняты или отвергнуты. Зато он был обязан информировать вышестоящие органы иезуитов обо всем, что касалось его объекта наблюдения.
59
Здесь Канчелло имеет в виду широко применяемые в ордене доносы на своих же собратьев, с первых же дней новичкам внушали, что такие доносы являются богоугодным делом.
60
Полностью это требование Лойолы выглядит так: «Иезуит должен смотреть на старшего, как на самого Христа», а в его «Правилах скромности» указывалось, что если иезуит разговаривает с уважаемой личностью, то не должен смотреть ему прямо в глаза или лицо, а смотреть ниже лица, примерно в шею.
61
testimonium paupertatis – букв, «свидетельство о бедности», здесь имеется в виду слабоумие (лат.).
62
Status in statu – государство в государстве (лат.).
63
In loco – на месте (лат.).
64
Per fas et nefas – правдами и неправдами (лат.).
65
In extremis – в крайнем случае (лат.).
66
Tertius gaudens – букв, «третий радующийся», лицо, извлекающее пользу из борьбы двух противников (лат.).
67
Terra incognita – неизвестная земля (лат.).
68
In statu nascendi – в состоянии зарождения (лат.).
69
Ad vocem – к слову (лат.).
70
Ad patpes – к праотцам (лат.).
71
Именно так назывались два параграфа появившихся впоследствии «Тайных наставлений».
72
Ratio atque institutio studiorum societatis Jesu – пособие no школьному воспитанию, выработанное комиссией иезуитов под руководством Клаудио Аквавивы, который всегда обращал особое внимание на этот вопрос. Появилось в 1584 году.
73
Имеется в виду Филипп II (1527 – 1598), король Испании из рода Габсбургов, правивший в 1556 – 1598 годах. Он же был с 1581 года королем Португалии.
74
В то время на святейшем престоле сидел Сикст V (1521 – 1590), римский папа с 1585 года.
75
Подразумевается, что Сикст V до своего избрания длительное время был францисканцем, где совершил бурную карьеру, став во времена понтификата папы Пия V (1566 – 1572) генералом ордена.
76
Здесь Поссевино имеет в виду борьбу Сикста V с бандитизмом, который процветал на римских дорогах и в самом городе, начатую с самых первых месяцев его понтификата. Пойманным разбойникам по повелению папы рубили головы и выставляли на всеобщее обозрение на мосту, который вел к замку св. Ангела.
77
Подразумевается Филипп III (1578 – 1621), король Испании и Португалии с 1598 года.
78
Quantum satis – сколько нужно (лат.).
79
Ad notam – к сведению (лат.).
80
Sponte sua sine lege – добровольно, по собственному желанию (лат.).
81
Иезуиты делились на разряды: профессов, духовных коадъюкторов и схоластиков. Профессы составляли ядро ордена. Из их числа выбирали начальников, вплоть до генерала.
82
