Курс Йоги 205. Родовая йога. Йога предков - Виктория Бегунова

Мы остановились на фундаментальном принципе преподавания, а именно, принципе не насилия. Т.е. единственное, что вы можете сделать – это пробудить вдохновение или веру в себя, или желание сделать так же, как у вас, но всякое навязывание даже очень ценных знаний в долгосрочной перспективе приводит к краху. Так как другой человек в независимости от того, на какой степени самоосознанности он находится, имеет свободное Я, и мириться он будет с навязыванием чего до того момента, пока не почувствует возможность избавиться от того, что по его мнению, лишает его свободы. Ученик может из-под палки ходить в школу, но как только он заканчивает школу, становиться взрослым и уже нет этой палки, он в некотором смысле деградирует или откатывается назад , и уже в принципе не желает ничего изучать. Конечно, если человек от вас зависит, то вы можете навязывать ему те или иные линии поведения и вам бдит казаться, что вы преуспеваете в этом, но это лишь до того момента, пока у человека не будет возможности проявить свою свободу и тогда он мгновенно забудет обо всем, что вы говорили, и иногда даже будет вспоминать вас недобрым словом, как такого насильника в интеллектуальном плане.

Принцип свободы один из самых серьезных. Если вы не закладываете принцип свободы в правила взаимодействия с другим живым существом, то все что бы вы не делали рано или поздно рухнет, касается ли это духовных норм или социальных, или правил взаимодействия внутри вашей семьи. До тех пор, пока вы не будете использовать принцип свободы, все ваши попытки выстроить, в том числе и свое личное счастье обречены на провал. Это обратная сторона достатка, медицины и современных технологий, которые позволили людям, фактически находящихся в состоянии пашу жить, как вира.

Типичный пример, юноша и девушка начали вмести жить и какие-то факторы заставляют их жить вместе: отсутствие жилья, отсутствие самостоятельного заработка у того или другого человека, и эти факторы, как тиски, заставляют их жить вместе. Более того, они даже может быть, радуются своей совместной жизни в совместном преодолении трудностей. И пока есть эти внешние трудности, иногда между ними и нет конфликтных ситуаций. Но вот, по прошествии времени, люди становятся более независимыми, начинают больше получать денег или решают свой жилищный вопрос, т.е. предоставляется свобода таким людям в виде изобилия, в виде возможности в большей степени быть свободным от другого и, казалось бы, счастье этих людей должно только вырасти, а как правило, вслед за этим идет испытание медными трубами. Как в поговорке «Огонь, вода и медные трубы».

Так вот, медными трубами самое суровое испытание. Хорошей жизнью самое суровое испытание. Ваш партнер мог мириться с навязыванием, в том числе каких-то духовных взглядов, пока вы были вынуждены жить в одной квартире, или у вас были стесненные материальные обстоятельства, но вот внешний прессинг убирается, и второй человек, который был вынужден принимать правила игры, распрямляется и говорит, у меня были вырваны годы из жизни, я не жил, я следовал чьим-то рекомендациям. Когда был более мощный внешний фактор, он как бы не видел этой своей несвободы, а тут она отчаянно начинает проясняться, и что мы видим: многочисленные разводы, многочисленные выяснения отношений, как раз в тот момент, когда у мужа или жены все как никогда хорошо. Новая квартира, новый автомобиль, новая работа или еще что-нибудь. Поэтому, этот переход из состояния пашу в состояние вира безопасен только лишь если идет гармонично.

Если человек уже внутри готов к чему-то высшему и принимает это высшее, то это и останется с ним, когда тиски его несвободы будут немножко разжиматься. В этом и заключается трудность преподавания и обучения. Представьте, что человек, которому вы доносите эти знания, полностью независим от вас. Вы можете быть его мужем или женой, а может кто-то другой им быть. Он может жить с вами, а может и не жить с вами. Т.е. взгляните на него, как если бы он уже был свободным, как если бы он уже был на высочайшей степени самореализации, когда он может вести какой угодно образ жизни. И имея это в голове, выстраивайте свою политику донесения этих знаний. Не смотрите на то, что сейчас ваш партнер в каких-то моментах немножко сдавлен, стеснителен, забит, и у вас может возникнуть соблазн таким менторским тоном свысока указывать, что духовно, что не духовно, что делать надо, что делать не надо. Вы невольно будете порождать в нем комплекс неполноценности, что какой –то небожитель, в виде мужа или жены начинает что-то навязывать.

В дальнейшем, когда возникнет хоть малейшая возможность отстоять свою свободу, такой человек сделает это, иногда может и отомстить вам за то, что вы попирали его свободу. Потому что вы даже мысленно ставили его на плоскость меньше, чем были сами. В йоге преподавания есть очень сложный в понимании афоризм -  «Ты будешь учить своих учителей». Вы должны уже видеть в своем партнере, который находиться на большем уровне неосознанности, человека, который полностью пробудил свой потенциал. Или вы должны визуализировать в своем партнере уже совершенное существо. Ваш муж – это не просто ваш муж, ваш муж – это сам Абсолют. А то, что он иногда проявляет какие-то качества, похожие на пашу, так это он просто так развлекается, игра у него такая – «Лила». А в глубине души вы ни на секунду не должны переставать относиться к нему так, как абсолюту, даже если его поступки ну никак нельзя назвать духовными, все равно вы должны относиться так.

Здесь мы как бы находим продолжение этого принципа не навязывания высшего духовного знания. Вы должны видеть в том человеке, которому вы хоть что-то пытаетесь донести, его будущее состояние. Собственно говоря, по аналогии с йогой влюбленности, именно так и возникает влюбленность, когда вы видите человека в его будущем потенциале, и он прекрасен. А здесь это превращается в метод. Относясь к человеку, как если бы он уже был много-много выше, вы соблюдаете принцип не навязывания высшего духовного знания. И у этого человека не будет в дальнейшем отторжения к этому знанию. И как следствие, то, что вы делаете, будет вневременный фактор, на котором вы построите и свою личную счастливую жизнь. И здесь небольшое дополнение, мы сейчас говорим про взаимоотношения мужчины и женщины, но те же самые принципы переносятся на ваши взаимоотношения с детьми.

Безусловно, дети, как никто будут нуждаться в том, чтобы вы донесли до них высшие знания. И точно так же вы будете нащупывать эту грань, чтобы с одной стороны, без навязывания, чтобы у ребенка не было протеста, а с другой стороны, вы должны считать, что ваш ребенок – это сам учитель человечества, то что он сейчас маленький, в машинки играет или еще чем-нибудь занимается, солдатиков строит – это он просто так развлекается, учитель человечества, имеет право. А отношение ваше должно быть, вне зависимости от того, на какой стадии развития находиться душа ребенка, что у вас родился учитель человечества. Если у вас будет такое отношение, все, что бы вы не делали, будет восприниматься на равных. А в лучшем случае - это вообще будет прогресс, и для вас, и для всего человечества. Во всяком случае, не будет подавление воли ребенка.

В Непале есть очень интересный обычай, чрезвычайно странный для европейского человека, когда из маленьких девочек выбирают, ни больше, ни меньше  - Богиню и относятся к ней, как к Богине до достижения какого-то возраста. И все, начиная от простых граждан, заканчивая монархами, все ей оказывают честь, как богине воплоти. Потом, по завершении какого-то возраста, назначают другую девочку. С этим связано огромное количество практических сторон жизни страны. Вокруг этого вертелись все силовые линии, удерживающие страну. Это отношение к другому человеку, как к Богу, который просто валяет дурака, оно самое беспроигрышное с точки зрения йоги. Поэтому, кого бы вы не встретили, нищий ли это или премьер министр отношение должно быть на заднем плане одинаково уважительное. Конечно же, не нужно превращаться в параноика и вести себя неадекватно в общении со своим мужем или детьми. Но вы должны понимать, что это своего рода игра. Вы играете по правилам, которые приемлют обе стороны, но если вы хоть что-нибудь хотите донести, донести бхаву, донести смысл чего-то духовного, или пробудить человека к своему собственному росту и удалению неведения, то надо соблюдать этот принцип свободы, который священен, без этого ничего у вас не получится.

Если вы пытаетесь кого-то чему-то научить, то вы сначала сами должны этот вопрос знать. На одной бхаве вы тоже далеко не уедите. Поэтому другие моменты, чисто бытовые, вы тоже должны учитывать. Этому учит современная психология, у психологов есть очень хорошие наработки, как решать те или иные конфликтные ситуации. Не скажу, что все психологи от бога, но среди них встречаются очень духовные люди. В этом же и беда психологии, что она на этом и заканчивается, на выработке каких то разовых решений, не видя ситуации в целом , что такое есть человек. Если вы соедините вдохновение и мудрость, то получится толк. Все чему сейчас учат современные психологи, было известно и раньше, правда называлось несколько по-другому и осуществлялось иначе. Поэтому, когда иной раз хотят тот или иной психологический тренинг или наработку выдать за что-то совершенно новое, то это вызывает улыбку.  Человечество имеет дело с одними и теме же проблемами уже несколько тысячелетий, и то с чем вы сталкиваетесь сегодня было актуально и 100 лет назад и 2000 лет назад.