Русские святые - Таисия (Карцова)

Прп. Савва, родом серб, пришел в Русскую землю уже иноком и сначала поступил в Снетогорский Богородицкий монастырь, что на Снежной горе, около города Пскова, но потом перешел на реку Толву, под руководство прп. Евфросина Псковского (память его 15 мая), который дал ему нелегкое послушание монастырского слуги. Прп. Савва исполнял его с великим смирением. После этого искуса прп. Евфросин благословил ему уйти на безмолвие, в пустынь, находящуюся на расстоянии 15 верст от монастыря, к безлюдному озеру, называемому Крыпец, и здесь прп. Савва немало боролся с бесами. Спустя несколько лет отшельничества начала собираться братия; они упросили его учредить обитель, и была выстроена церковь во имя св. апостола Иоанна Богослова. 

Его особенно чтил правитель города Пскова князь Ярослав Васильевич Оболенский: он часто посещал его и много жертвовал на обитель. Однажды пришел он со своей больной супругой. Прп. Савва встретил их за монастырскими вратами, благословил и исцелил больную, но в монастырь войти ей не разрешил. 

Скончался прп. Савва в глубокой старости в 1495 г. В 1554 г. он явился иеромонаху своего монастыря, Исайе, когда по случаю построения храма искали и не находили его мощей. Сидя на гробе своем, он сказал: «Я — грешный Савва, начальник обители сей, перенесший много скорбей на этом месте для Господа; пришло время, так Богу угодно, быть известным мощам моим». Тогда честные мощи его были открыты, и от них стали истекать обильные исцеления.

• Крыпецкий Иоанно-Богословский монастырь находится в 25 верстах от Пскова.

Священномученик Макарий, Митрополит Киевский (+ 1497)

Память его празднуется 1 мая в день мученической гибели и во 2-ю Неделю Великого поста вместе с Собором всех прпп. отцев Киево-Печерских и всех святых, в Малой России просиявших

Святитель Макарий родился в знатной русско-литовской семье, в молодости постригся в Виленском Свято-Троицкоммонастыре и был там настоятелем. В 1495 г. он был возведен в сан митрополита Киевского. Киев лежал тогда в развалинах и в течение долгих лет уже не видел митрополита в своих стенах. Вся область эта была разорена татарами, и святитель знал, что они перерезали все дороги, но никакие опасности не могли его остановить. Он считал долгом своим пребывать в своем кафедральном городе. 1 мая 1495 г., в день воскресный, митрополит остановился для совершения Божественной литургии в селе Стригалове. Во время богослужения его известили о приближении татар. Обратившись к встревоженным богомольцам, святитель сказал: «Дети, удалитесь все, мой же долг оставаться здесь!» Народ разбежался, а он в полном одиночестве продолжал священнодействовать. Когда татары скрылись, верующие вернулись в храм. Они нашли святителя Макария лежащим около святого престола, с отсеченной саблей головой. 

Святые останки его были перевезены в Киев и погребены в соборе Святой Софии, который был тогда закрыт, разорен и запущен. С тех пор в нем часто слышали таинственное пение незримого хора, а перед гробницей священномученика находили горящие свечи, зажженные неведомой рукой. В XVII в. после исцелений, совершившихся по предстательству священномученика митрополита Макария, он был причислен к лику святых.

• Свято-Троицкий монастырь г. Вильно, в котором свт. Макарий был архимандритом, основан на месте гибели мучеников Литовских: Антония, Иоанна и Евстафия (память их 14 апр.), дата основания не известна, но к XV в. обитель уже существовала. Монастырь находился на Острой горе (по монастырской хронике — Троицкой). В 1584 г. при монастыре образовалось братство, боровшееся посредством духовного просвещения с Унией; братский Свято-Духовский храм стал основой вскоре учрежденного и существующего до сих пор Виленского Свято-Духова монастыря (в современном Вильнюсе, столице Литвы и центре Виленской и Литовской епархии, это вблизи Ауштос-Варту, по-русски Островоротной улицы). 

• Погиб свт. Макарий, согласно летописи, в с. Стригалове, которое находилось на р. Вжище, близ г. Мозыря (ныне Гомельская обл. в Белоруссии, Гомельская епархия Белорусской Православной Церкви). 

• В настоящее время мощи священномученика покоятся в Киеве, во Владимирском кафедральном соборе.

Преподобный Иаков Галичский (XV-XVI вв.)

Память его празднуется 4 апр, 30 мая и 23 янв. вместе с Собором Костромских святых

Прп. Иаков Галичский подвизался в Староторжском монастыре города Галича Костромской земли близ урочища Столбище, или Старое городище. Предполагают, что Староторжский монастырь был основан прп. Иаковом Железноборовским (память его 11 апр.). Прп. Иаков скончался схимником и был погребен под алтарем монастырской церкви в честь свв. Бориса и Глеба. Образ его писался подобно образу Зосимы Соловецкого (память его 17 апр.). Сведений о св. подвижнике крайне мало, разные источники указывают на дни памяти без указания на связь с событием в жизни святого или Церкви.

Преподобные Онуфрий и Авксентий Мальские, Псковские (XV-XVI вв.)

Память их празднуется 12 июня в день преставления прп. Онуфрия и в 1-ю Неделю после Петрова поста

Прп. Онуфрий был учеником прп. Елеазара Псковского. Уединившись на Сенной остров, находящийся на Малъском озере, он основал там монастырь. После кончины преподобного его заместил его ученик и сподвижник — прп. Авксентий, Мальский монастырь давно упразднен. Упразднены и его две церкви, в одной из которых покоятся под спудом мощи обоих преподобных. Бывшая Мальская обитель находится недалеко от Псково-Печерского монастыря, и среди местного населения хранится предание, что наступит время, когда Псково-Печерская икона Божией Матери будет в нее перенесена.

• Преподобных называют Малъскими, Псковскими, Изборскими. Обитель в честь Рождества Пресвятой Богородицы была основана в 4 верстах от Изборска, в Малах. Первое воскресенье после Петрова поста в земле Псковской называют «Малъским воскресеньем».

Преподобный Христофор Сольвычегодский, или Коряжемский (XVI в.)

Память его празднуется 25 июля

Прп. Христофор был учеником прп. Лонгина Коряжемского (память его 10 февр.) и основал в 22 верстах от Сольвычегодска Богородицкую пустынь (в Вологодской обл.). 

Сюда он принес икону Божией Матери «Одигитрия». Около 1555 г. была освящена церковь во имя этой иконы. До последнего времени она привлекала множество богомольцев.

• Прп. Христофор принял постриг у прп. Лонгина, после смерти его был в обители еще 10 лет, значит, он оставил обитель не ранее 1540 г. Свою обитель он основал на р. Малой Коряжемке в 20 верстах к югу от монастыря, принеся с собой икону Богоматери «Одигитрия», которой его благословили при выходе из Коряжемского монастыря. 

• По окончании строительства храма и монастыря Пресвятой Богородицы святой оставил обитель и поселился в уединенном месте. Предполагают, что он преставился в 1572—1582 гг. Святой подвизался в Вологодской епархии, ныне эти места относятся к Архангельской епархии (Котласский р-н Архангельской обл.).

Преподобный Елисей Сумский, Соловецкий Подвижник (XV-XVI вв.)

Память его празднуется 14 июня в день преставления

Из жизни Елисея только и известен один предсмертный его подвиг. Прп. Елисей, вероятно, подвизался в одно время с прп. Зосимой или незадолго после его кончины. Прп. Елисей, чувствуя приближение смерти, пламенно желал принять схиму. Там, где он жил, не было священноинока: ближайший находился за 60 верст, в Суме. Старцы решили везти его туда. Путешествие пришлось совершать по быстротечной реке Выге. Старцы часто смущались опасностями, но болящий ободрял их, говоря: «Не бойтесь, здесь с нами отец наш Зосима». Так доплыли до реки Вирмы, на Вирме наняли в помощь себе несколько гребцов. На середине Сумской губы поднялась такая буря, что разорвала паруса, сломала мачту и выбила весла из рук гребцов. Ночь была непроглядная. Гребцы начали роптать на иноков. Но прп. Елисей был спокоен. «Не бойтесь, не скорбите, братия! — говорил он своим спутникам. — Я вижу отца нашего Зосиму среди нас... Он помогает нам». Вскоре ветер утих, волны успокоились, и иноки не заметили, как в ночной темноте, без паруса и без весел, пристали к нужной им Сумской пристани. Приведенный на монастырское подворье Елисей принял пострижение в схиму и, причастившись Тайн Христовых, предал душу свою Богу. Святые мощи преподобного почивают за алтарем церкви Святителя Николая и подают множество исцелений с верою притекающим к ним.

• Четыре соловецких брата — Елисей, Даниил, Филарет и Савватий по благословению настоятеля ловили рыбу на р. Выге, у порога Золотца, в 60 верстах от обители, когда произошел описываемый случай. Погребен преподобный на подворье монастыря в Суме (Архангельская епархия). Спустя 100 лет гроб с мощами его вышел щ поверхность земли, и святой был прославлен чудотворениями от мощей. Факты исцеления официально удостоверялись в 1668 и 1710 г.