Нереальная любовь. Как найти своего человека и построить крепкие отношения - Ирина Семизорова
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Девочка-сирота остается с папой. Он хочет для нее самого лучшего и ищет ей мать, чтобы она позаботилась о девочке. Находит ту, у которой уже есть девочки, она знает, как их воспитывать, как о них заботиться. Он спокойно женится на ней, делает ее мачехой для девочки и продолжает заниматься своими делами в полной уверенности, что женщина делает свое дело.
В данном случае здесь много схожего с реальностью. Сводные братья/сестры обычно и правда пребывают в конфликте. Они борются за внимание матери, а здесь ситуация доведена до гиперболы. Золушка начинает защищаться. Одной против всех сил ей не хватает. Она перестает защищаться и превращается в смиренную, с опущенными руками девочку, которая уже не сопротивляется и не борется – она смирилась со своей долей, стала незаметной, тихой, серой, чтобы вызывать на себя как можно меньше огня, внимания, тычков и претензий. Как следствие, Золушка превращается в невидимку.
(Британские) психологи утверждают: у Золушки есть психосоматические заболевания. Посмотрите на нее в начале сказки: голова и шея втянуты, спина сгорблена, поясница болит, в теле заметна явная перекошенность. Она защищалась, и вот результат.
Сказочная деталь – у Золушки есть фея-крестная, волшебница. Это существо является метафорой «надежды на лучшее», олицетворением изменений. Золушками называют себя те, чья жизнь очень однообразна и зацикленна. Нам хочется чудесного изменения, которое происходит будто бы само собой, без наших усилий, просто потому, что мы себя хорошо вели (по мановению феиной палочки).
В реальности это награда за нашу хорошесть и удобность для окружающих. Мы уверены в том, что хорошесть и принцы связаны, что за примерное поведение дается счастье. Стоит лишь… Но этого недостаточно, принцев не раздают. Это детская давняя история, где нам говорят про конфеты за уборку игрушек или заставляют съесть тарелку супа до дна. Ожидание может быть мистическим и фантастическим – никто не явится и не подарит вам новую жизнь за старание.
Даже если представить, что это произошло, в той реальности Золушка бы не знала, что делать с этой жизнью. История с принцем – соприкосновение с галлюцинацией, жить в которой Золушка при всех своих вводных просто не смогла бы. Все золушки непременно стали бы обратно Золушками, даже с принцем! Они привыкли быть Золушками за все эти годы.
Печальная правда. В этой сказке нам важно найти зерно, которое относится лично к вам, которое вы можете изменить. Ведь в сказках все возможно, и в любой момент вы вольны повернуть в другую сторону.
Русалочка
Непростая с точки зрения ассоциаций сказка. С первого взгляда не угадывается глубина и психологическая подоплека. Это сказка про выход из системы – мы хотим отринуть свою систему, отделиться, не иметь отношения, не стыдиться, не иметь дел. Речь здесь идет о деструктивных системах, где все пьют или убивают. Мы стыдимся таких систем из поколения в поколение.
Разумеется, я утрирую. Мы просто очень хотим бежать из привычного уклада, закрыв глаза, на все четыре стороны: стать из рыбы человеком, превратиться из морского существа в человека с ногами, в человека со способностью любить. Жаль, но это невозможно: мы члены своих семей, мы те, кто мы есть. Как бы мы ни пытались исказить свое истинное начало (читайте: отдать голос), у нас не выйдет. У Русалочки не вышло, ничего не получилось. Мы отчаянно хотели бы начать жизнь с чистого листа, оказаться в другом месте, стране, с другими представлениями, менталитетом и бог весть с чем. Вот такие мечтатели выбирают Русалочку как прототип.
Реальность такова и никакая иначе. Как бы мы ни бежали прочь, наши отец и мать всегда ими останутся. Это нельзя никак изменить: ни миграцией, ни пластической операцией, ни побегом из Шоушенка.
Пусть эта сказка заставит вас задуматься: не КУДА, а ОТ КОГО вы бежите.
Во все времена люди искали спасения в браке, воспринимали его как бегство из системы, как шанс покинуть деструктивный семейный контекст или тиранию, легализовать сексуальные отношения. Мы, как Русалочка, двигаемся не к любви, а бежим ОТ жестокой и ограничивающей системы, того, что нас пугает и мучает. Как думаете, получается?
Спящая красавица
Женщина представляет себя так, потому что в ее картине мира эта пассивная позиция кажется естественной. Вспомним сюжет: девушка в гробу просыпается от поцелуя принца. У меня есть гипотезы, почему девушки берут этот прототип. На обычном сеансе я задавала бы глубокие вопросы и постепенно мы бы пришли к страхам и беспокойствам женщины. В первую очередь речь бы шла о страхе прекращения жизни. Мы всегда боимся смерти, опасности, но на самом деле мы боимся жить полной жизнью, совершать ошибки, пробовать, быть спонтанными, падать и подниматься, решать, бежать, рисковать. Эта парализация и есть пассивная эмоциональная мертвость. Смерть – не что иное, как страх жить.
Иногда истоки выбора прототипа Спящей красавицы лежат глубоко в семейной системе, где случилось что-то ужасное, где жизнь преподнесла тяжелый урок, который переживает вся система, где активная женская позиция невыносима и просто опасна: муж убил жену, кто-то погиб в раннем возрасте или претерпел насилие. Тогда мы боимся отношений, страшимся идти туда: а вдруг ОН причинит мне боль, навредит, вдруг он угроза для меня, моей жизни и моих детей. Лучший способ избежать – замереть и ничего не делать, превратиться в мумию: я живая, но не живу.
Кто выбрал Спящую красавицу, понимают, о чем речь, о каком параличе, испуге и внутренней нежизни идет речь. Важно помнить: что бы ни было в прошлом (какое бы злое предзнаменование и системное предопределение вам ни угрожало), стоит рискнуть пожить, влюбиться и вступить в отношения, заняться жизнью и заранее не ждать плохого. Хорошее тоже происходит. Это нормально.
Белоснежка
Всего лишь западный вариант нашей Спящей красавицы. Снова в сказке отсутствует мать. Зато есть злая колдунья. Понимаете, о чем я? Отец есть, есть незавершенные с ним отношения. А мать как обязательный герой отсутствует. Она либо на заднем плане в дымке второстепенных героев, либо противопоставлена в виде злой колдуньи/мачехи.
Ассоциирующие себя с Белоснежкой женщины чаще всего стремятся к отшельничеству. Не классическому, а с мужчиной. Как будто она умеет и знает, как коммуницировать с неким коллективом мужчин. Они понимают, воспринимают и заботятся о ней. На что похоже? На семью, где у сестры один или два брата. Такая конструкция во взрослой жизни легко переносится на женско-мужские
