2.Недели Триоди Цветной - протоиерей Иоанн Толмачев

Христос воскресе! Итак, жертва, принесенная Им на кресте за грехи мира, принята Отцем небесным как жертва благоприятная; иначе, как воскрес бы Он со славой из гроба? Итак, клятва греха прародительского, лежавшая на всех нас, снята той же правдой Отца небесного, которая возложила ее на преступного праотца: иначе, как освободился бы от нее понесший ее на Себе Агнец Божий? Итак, ограда, разлучавшая нас с Богом, разрушена; двери милосердия Божьего открыты перед нами навсегда: иначе, как вошел бы Предтеча о нас Иисус в нерукотворенная святая святых, в самое небо, к лицу Божьему? “Итак нет ныне никакого осуждения тем, которые во Христе Иисусе живут не по плоти, но по духу. Бог оправдывает их. Кто осуждает? Христос Иисус умер, но и воскрес: Он и одесную Бога, Он и ходатайствует за нас” (Рим. 8:1. 33. 34). Да воскреснут, в покаянии, души грешников живой верой в оправдывающего нечестивых! Да оживотворятся благой надеждой оправдания и помилования перед судом Божьей правды! Да обновятся они и возродятся в надежде спасения и вечной жизни во Христе Иисусе!

Христос воскресе! Итак, жало смерти притуплено, грозная держава ее разрушена! Теперь никто не может сказать: “хотящие перейти отсюда к вам не могут, также и оттуда к нам не переходят.” (Лук.16:23). Ибо есть ныне возвратившийся Победителем из ада и воссиявший светоносно из гроба. Есть гроб, который опустел и не издаст мертвеца своего, и есть гробы, уже издавшие мертвецов своих. Один Он умер за нас, но не один воскрес из мертвых: с Ним “многие тела усопших святых воскресли 53 и, выйдя из гробов по воскресении Его, вошли во святый град и явились многим” (Мф. 27:52. 53). Не очевидное ли это свидетельство того, что и наши гробы опустеют некогда звуку трубы архангела, что “сеется в тлении, восстает в нетлении; сеется в уничижении, восстает в славе; сеется в немощи, восстает в силе”? Ныне Христос восстал от мертвых, “первый человек Адам стал душею живущею; а последний Адам есть дух животворящий.” (1 Кор. 15:42–43. 46). К этому-то светлому, брачному торжеству всеобщего воскресения всего человеческого рода готовься, душа верующая, к этому-то великому дню празднования вечной Пасхи в час временного бытия нашего, на новой земле обетования, будь готова умом и сердцем, словами и делами своими, — да не явишися убога праведных жизни, да не восстанешь к новой, бессмертной жизни с древней язвой греховной, под древней клятвой вечной смерти!

Христос воскресе! Итак, царство диавола разрушено, владычество его ниспровергнуто. Ныне князь мира сего изгнан вон; ныне крепкий сей связан Крепльшим его, и дом его — страшная темница духов — расхищен. Отныне он не восхитит души нашей из руки всемогущего Пастыря, которому “дана всякая власть на небе и на земле” (Матф.28:18).[54] не заключит уже в страшную темницу духов; ибо есть ныне Имеющий ключи ада и смерти, приявший от Бога честь и славу. Не возрадуется он и грехопадениях наших, в которые всячески усиливается вовлечь нас; ибо “кровь Иисуса Христа” праведника “очищает нас от всякого греха,” (1 Иоан.1:7) и “аще исповедаем грехи наша, верен есть и праведен, да оставит нам грехи наша, и очистит нас от всякия неправды.”

Воспрянь, наконец, душа моя, от сна греховного: воскресни из мертвых, и освятит тебя Христос! Да не увязнешь в сетех греховных, имея всемогущего Разрешителя всех уз, будучи искуплена от плена диавола “драгоценною Кровию Христа, как непорочного и чистого Агнца.” (1 Пет.1:19)

Христос воскресе! Итак, двери царства Божьего открыты теперь для всех. Никакой херувим не преградит пути к древу жизни перед Вождем и Начальником спасения нашего, никакое пламенеющее оружие не устоит перед оружием Его креста! “Да не смущается сердце ваше,” говорит Он нам: “веруйте в Бога и в Меня веруйте. В доме Отца Моего обителей много… пойду и приготовлю вам место, приду опять и возьму вас к Себе, чтобы и вы были, где Я.” (Иоан. 14:1. 2. 3). После такого обетования, утвержденного и запечатленного Его крестом и воскресением, нет места сомнениям. Господь обещал — и исполнит, пошел к Отцу Своему — и уготовит нам место в Его всеблаженных обителях. Итак, туда, в эти светлые обители в доме Отца небесного, устремляйся мыслью и сердцем, верующая душа! В след Ему, Началовождю и Предтече своему, гряди с несомненной верой! Ему, своему Владыке и Господу, предай себя всей полнотой любящего сердца! На Него, премилосердого Искупителя своего, возложи все упование твое. Он говорит: “се, творю все новое.” (Откр. 21:5) и по Его всемогущему гласу явит нам “новое небо и новую землю.” (Откр. 21:5)

Христос Воскресе! Итак, путь самоотвержения, злостраданий и креста, который прошел на земле Единородный Сын Божий и который завещал Он Своим последователям, есть истинный и живой путь к вечной жизни, славе и блаженству; равно как путь самоугождения, плотских наслаждений и греха есть верный путь к погибели и вечным мучениям ада. Как бы ни величался грешник на земле, — погибнет память его с шумом и вся слава его погребена будет на веки во глубинах адовых. Как бы ни был уничижен и поруган праведник на земле, — он воссияет, яко солнце, в царстве Отца небесного. Каким ни подвергался бы скорбям, лишениям и бедствиям последователь Христов, — он сторицей приимет блага и жизнь вечную унаследует. Как бы ни блаженствовал на земле несчастный пленник диавола, — его ожидает, по смерти, вечный огонь, уготованный диаволу. Была ли когда-либо так унижена и поругана на земле невинность и добродетель, как была унижена в лице Иисуса Христа, о котором сам предавший Его на распятие засвидетельствовал, что нет на Нем вины; но и может ли быть слава равная славе Его? Терпел ли когда-либо человек больше незаслуженных поруганий и страданий, нежели претерпел их Богочеловек; но и венчался ли кто такой честью, какою увенчался Он?

Ободрись же и восклони главу твою, страждущий на земле последователь Христов! Приидите к Нему вси труждающиеся и обремененные на земле — и Он упокоит вас, возмите иго Его на себя — и обретете покой душам вашим. Пребудьте верны в служении Ему — и удостоитесь от Него небесной почести и славы в доме Отца Его. Слышите-ль, что завещал Он Своим последователям? “Кто Мне служит, Мне да последует; и где Я, там и слуга Мой будет. И кто Мне служит, того почтит Отец Мой… Но вы пребыли со Мною в напастях Моих, и Я завещаваю вам, как завещал Мне Отец Мой, Царство, да ядите и пиете за трапезою Моею в Царстве Моем, и сядете на престолах” (Иоан. 12:26; Лк. 22:28–30).

О Божественность, о любезнность, о сладость Твоего гласа, Иисусе! Ты один, всемогущий, мог поднять нас из праха и тления в свободу славы чад Божиих! Ты один, милосердый и многомилостивый, мог сотворить преизбыток благодати там, где преобладал грех, и открыл неиссякаемый источник радости в самой юдоли плача! Ты один возлюбленный Сын Божий, искупивший нас крестом и воскресением Своим, можешь ввести нас в наследие вечного царства Отца Твоего.

“О Пасха велия ж священнейшая, Христе, подавай нам истее Тебе причащатися в невечернем дни царствия Твоего.” Аминь.

Слово на день Святой Пасхи.[55]

Христос Воскресе!

Что нам известно о событиях Христова воскресения? Все четыре Евангелиста повествуют о воскресении Христовом, кроме того, о нем достаточно много говорит святой апостол Павел в послании к коринфской церкви. Повествования Евангелистов разнятся между собою в частностях и каждый из них описывает какие-либо особые обстоятельства события Христова воскресения, которых нет у других, но благодаря этому они друг друга восполняют и уясняют. Сравнив сказания Евангелистов, мы получаем достаточно полное изображение событий воскресения Христова.

В пятницу вечером похоронили тело Господа Иисуса Христа, то есть, положили в новой усыпальнице или пещере, которую Иосиф высек в скале в саду для членов своего семейства, но в которой еще никто не был положен. Положили тело Господа в пещере на ложе, покрыв и обвив его пеленами. По еврейскому счислению день кончался в 6 часов вечера, а с 7 часа вечера начинался следующий день. Так как вечером в пятницу наступала суббота, а в этот год особенно велик был день этой субботы, потому что на нее падал день еврейской пасхи, то при поспешности погребения ни враги, ни друзья Спасителя не сделали всех распоряжений о Его теле. На другой день вечером, как только кончилось празднование субботы, старейшины иудейские позаботились опечатать пещеру и приставить к ней воинскую стражу.

Но страже не пришлось стоять долго. В ту же ночь вдруг земля потряслась и яркий свет озарил место гроба. Молниевидный Ангел в белой одежде является с неба, отваливает камень от отверстия пещеры и садится на нем. Воины омертвели от страха, но потом, придя в себя, убежали от гроба. Тьма опят покрыла место погребения.