Итоги № 18 (2013) - Итоги Итоги
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Я не представляю себе церковных людей, призывающих «идти на Кремль», срывающих с полицейских каски, пляшущих в балаклавах, скажем, на съезде правящей партии или либеральных сборищах, рисующих на стенах оскорбляющие людей лозунги. Но при этом ни разу не слышал от патриарха или епископов призывов не ходить на какие-либо собрания, шествия, митинги. Когда я был на Болотной площади 10 декабря 2011 года, ко мне подходили некоторые церковные прихожане, брали благословение. Никому из них даже в голову не приходило спрашивать, осуждает ли Церковь их участие в митинге. И так понятно, что Церковь лояльна к любым политическим взглядам своих чад, к любым ненасильственным формам протеста, в том числе и очень жестким. Христианам, между прочим, самим вероучением заповедано стремиться к свободе, по слову апостола Павла: «К свободе призваны вы, братья!» Другое дело, что источником этой свободы является Сам Христос: «Где Дух Господень, там свобода». Однако властители протестных дум повели откровенную борьбу с Церковью и вообще с христианским мировоззрением, чем позволили сравнивать их с большевиками. Это была не просто ошибка, а преступление, оттолкнувшее от протестного движения огромное количество людей, и не только верующих. Зима и лето 2012 года теперь ассоциируются с безобразной выходкой панк-группы в храме Христа Спасителя, глумливыми шоу Собчак, поджогами и разгромами православных храмов, крестоповалами, чередой малочисленных митингов, во главе которых красовались чернорубашечники с «зигами»... Протест превратился в фарс, повеяло ветерком безбожных советских пятилеток, атеистического энтузиазма... «Вижду, яко зима хощет быти: сердце озябло, и ноги задрожали...»
Все было бы не так страшно, если бы не попытка идеологов протестного движения навязать обществу новую радикальную идеологию, в рамках которой любая регламентация человеческого поведения в обществе, любые ограничения в нравственной сфере объявляются репрессивными в отношении личности. С этой точки зрения религия, государство, право, законодательство, этика, эстетика, даже пол и нация ограничивают свободу человека. Любые авторитеты упраздняются. Главными препятствиями на пути этого проекта, приводящего к полному хаосу, стоят государственная власть и Церковь. В такой ситуации человек с религиозным сознанием просто вынужден выбрать власть. Это очень многое объясняет и в отношениях Церкви к протестному движению.
Сейчас в Интернете идет бурная дискуссия относительно участия православных в митингах и шествиях по поводу годовщины событий на Болотной площади 6 мая 2012 года. Ни в коем случае не возражая в принципе против участия верующих в мирных демонстрациях и протестных акциях, я считаю, что в пасхальную неделю для православных есть только один «митинг» — это участие в праздничном богослужении, а «шествие» — это крестный ход по окончании этой службы. Променять радостные ликования о Воскресшем Христе на унылые политические речовки протестных митингов — это для православных mauvais ton, или, по-нашему, дурной вкус.
: Empty data received from address
Empty data received from address [ http://www.itogi.ru/russia/2013/18/189557.html ].
Перпетуум Нобеле / Общество и наука / Профиль
Перпетуум Нобеле
/ Общество и наука / Профиль
Жорес Алферов: от калитки имени себя до парадного подъезда РАН
Академик Алферов заявил, что переезд РАН в Санкт-Петербург не планируется: академия должна быть рядом с правительством. Свежее сообщение с ленты новостей — еще одно свидетельство того, что лауреат Нобелевской премии 2000 года не только славное прошлое российской науки. Он как минимум ее настоящее, а еще и будущее. Жорес Алферов претендует на пост президента РАН — выборы пройдут 29 мая — и является явным фаворитом. Есть, правда, минус, на который пеняют оппоненты: 15 марта ученому исполнилось 83 года. Но в его предвыборной программе есть и про это, и про многое другое: «Весь жизненный путь и твердость позиций в сочетании с имеющимся уникальным опытом и хорошей физической формой дают мне основания утверждать, что я в состоянии максимально эффективно противостоять попыткам... развалить Академию наук». Имена злоумышленников в программе не названы, но это и так знают все.
А ведь однажды, в благополучном для академии 2001 году, его уже призывали «на царство». Отказался. Дескать, легкие задачки навевают тоску. Зато теперь не заскучаешь: речь идет уже не о «дальнейшем совершенствовании» РАН, а о ее физическом выживании.
Его эпоха
Какое нынче время на дворе? Те, кто считает приоритетом политику, наверное, скажут, что это эпоха Путина, Обамы, Меркель, а может, Навального... Или Пугачевой, Мадонны, Элтона Джона — если делать упор на поп-музыке. Вариантов множество: тут на вкус и цвет товарищей нет. Но если иметь в виду физику, в частности полупроводниковую, это будет, безусловно, эпоха Алферова. Полупроводниковые лазеры (в том числе и те, которыми оснащены наши DVD-плееры и дисководы компьютеров), светодиоды, солнечные батареи, оптоволоконная и мобильная связь — в основе всех этих атрибутов современной цивилизации лежат открытия, сделанные нобелевским лауреатом более 40 лет назад.
Кстати, сам «сапожник» долгое время ходил без «сапог». Исторический факт: на момент объявления Шведской королевской академией наук лауреатов 2000 года по физике «мобилы» у Алферова не было. «А зачем?» — пожимал плечами академик. Хватает, мол, стационарных аппаратов и радиотелефона в машине. Сейчас, конечно, у Алферова все как у людей: айфон, в бесчисленных функциях которого он, правда, так до конца и не разобрался. Но тогда, 10 октября 2000 года, возникла серьезная проблема со связью.
У Алферова, по его словам, не получилось поговорить с Владимиром Путиным, позвонившим ему на «машинный» телефон, чтобы поздравить с триумфом: «Я его слышу, а он меня нет!» Но в итоге поздравление получилось даже более убедительным. На следующий день президент лично встретился с лауреатом в Кремле. Вполне конкретным результатом беседы стал второй корпус Академического университета в Санкт-Петербурге: на прошении о выделении соответствующей суммы Путин тут же начертал резолюцию.
«В тот день он не мог мне отказать», — поясняет Алферов.
Перечить академику всегда было трудно. Вот и теперь, еще не приняв бразды правления РАН, он демонстрирует бойцовские качества в противостоянии с министром образования и науки Дмитрием Ливановым и «коллаборационистами» из академсреды. Пикировка до недавних пор имела характер, в прямом смысле этого слова, академических споров. Более того, летом прошлого года Алферов даже принял предложение возглавить общественный совет при Минобрнауки. Но в конце марта громко хлопнул дверью. Прежнюю покладистость Алферов объясняет тем, что тогда, мол, министр «иначе говорил» о роли РАН, а сейчас, дескать, заявляет, что такая форма организации науки в XXI веке бесперспективна.
Справедливости ради следует сказать, о необходимости преобразовать РАН в «клуб ученых», отобрав у нее нынешние полномочия и бюджетное финансирование, Ливанов говорил и раньше. Возможно, Алферов и его единомышленники просто не придали его инвективам серьезного значения. А возможно, лихие спичи министра, говоря языком физиков, просто достигли критической массы. Ну а когда было объявлено о создании совета по науке при министерстве с чрезвычайно широкими полномочиями, ситуация стала и вовсе взрывоопасной. В совете могут состоять лишь «крупные ученые в дееспособном возрасте». Намек более чем прозрачный: патриархам-консерваторам, выступающим за сохранение академии, здесь не место.
Словом, оставаться в стороне Алферов уже не мог и без колебаний дал согласие баллотироваться в президенты РАН.
Это теперь он не может себе простить, что отказался занять этот пост в 2001 году. Шансы были стопроцентные: ко всем его заслугам добавлялось сияние новенькой нобелевской медали, открывавшей двери любых кабинетов. Но на тот момент его занимали более интересные дела: Алферов создавал, пожалуй, главное детище своей жизни — Санкт-Петербургский академический университет — научно-образовательный центр нанотехнологий, первый вуз в системе РАН. Кроме того, тогда родной академии ничего не угрожало. За прошедшие 12 лет ситуация сильно изменилась: алферовский университет встал на ноги, а вот академия, напротив, вступила в полосу затяжного кризиса. И министр Ливанов далеко не единственный представитель власти, считающий, что выход из этого кризиса невозможен без радикальной ломки РАН. Именно масштаб и сложность проблемы и привлекают Алферова. Таким уж он упрямым на свет народился...