Дорога Домой - Владимир Жикаренцев

Напомню, что наши предки были едины с миром, они ВИДЕЛИ и ЖИЛИ в единстве с этими Силами, поэтому имена, которые они давали Силам, богам, — имена раскрывающие, позволяющие увидеть их суть. Попробуйте увидеть это, почувствовать.

Вышень — Первоисточник, таким видели его наши предки. Род — сын Вышеня, он считается Отцом мира, а вот сын Рода Сварог (Солнце) уже после того, как Род создал Явь и Навь, создал небо и землю. Волос/Велес/Великий Змей (тоже сын Рода) создал свет и тьму, день и ночь, жизнь и смерть и наполнил мир движением. Род, Сварог и Волос вместе — это тоже Троян, в нём Сварог — статика, неподвижное, а Волос — динамика, движение.

Языческих Троянов я собрал на рис. 7, чтобы было нагляднее. Наши предки могли очень хорошо ориентироваться в мире и в Силах, которые его наполняют, и использовать их для своих целей. Значит, у них была воля. Современное христианство — это уже, на мой взгляд, упрощённый взгляд на мир, следовательно, он ограничивает, лишает силы и свободы действия, то есть воли.

Рис. 7. Языческие Трояны

Заметьте себе: если вы просто читаете имена Вышень, Род, Лада, Сварог, Волос и не чувствуете, не видите внутренним взором то, что стоит за ними, значит, вы находитесь в абстрактном, оторванном от жизни понятийном уме. Это означает, что вы «свистите» мимо того, что я стараюсь вам показать, стараюсь дать почувствовать, пережить.

В заключение я покажу вам, как предки изображали Троицу.

Как предки изображали языческую Троицу на камнях

Посмотрите на фото 1. На нём показаны две плоские каменные иконы, которые вместе составляют языческую Троицу. На фото 2 показана большая икона, на ней изображены Макошь/Лада и Великий Змей/Велес. Под определённым углом на ней же виден профиль зрелого мужественного мужчины, напоминающего рыцаря в доспехах, — возможно, это Род или сам Вышень. Тени в середине иконы изображают волка и медведя или медведицу, но на данном фото они плохо видны.

Фото 1. Языческая Троица — Великий Змей, или Велес, или Сила Жизни, Макошь, или Лада, и вновь народившаяся Сила Жизни

Фото 2. Велес, или Великий Змей, и Макошь, или Лада

Фото 3. Юный Велес, или вновь народившаяся Сила Жизни

На фото 3 показан змеёныш, или юный Велес/вновь народившаяся Сила Жизни/Жизнь. Вот как наши предки изображали Силы, которые создают мир и управляют им.

Я нашёл эти иконы в окрестностях Санкт-Петербурга в виде клада под двумя достаточно большими камнями, которые изображают головы двух львиц. Видимо, когда начались гонения на язычество в XVII веке, их спрятали от рук разрушителей.

Чтобы вы, читатель, не сомневались, сообщу, что у меня ещё есть каменные иконы, но выполненные в виде ковчега. В книге, посвящённой камням, я помещу их фотографии. Вообще же на камнях в окрестностях Петербурга, Новгорода, Калининграда, в Золотом кольце я нашёл множество изображений языческих богов и тотемных животных. Разумеется, на них есть также надписи на рунице.

В разум: Путь Троек

Итак, из всего вышесказанного ясно видно, что русские шли «тропой Трояней чрес поля на горы» — низ и верх — НА НЕБО. То есть Тройки ведут прямиком НА НЕБО. Но что такое этот Путь Троек, тропа Трояня? Посмотрите на рис. 8. Целое — единое — состоит из мужского и женского начал — двоя. Вместе единое и двоя составляют Трою. Это и есть Путь Троек — прямоезжая, прямопутная дорога, дорога пробуждения разума и превращения человека в любовь.

Путь Троек — это путь сознания, путь Любви, где противоположности складываются и взаимодействуют, а не борются насмерть, как в современном уме-эго. Как это происходит? Ваше «я» занимает одну позицию, отрицая противоположность, как, например, мужчина самим устройством своего тела и ума отрицает женщину. Находясь в одной противоположности, мужчина начинает познавать свою противоположность. Как? Через любовь, через приятие женского начала в себе и через принятие женщины снаружи, признавая её право быть такой, какой её создала Природа. Познавая и принимая женщину внутри себя и снаружи, он, конечно же, не должен отвергать себя как мужчину. Когда он полностью принимает её, получается двоя, а двоя как целое создаёт трою. Так появляется разум.

Разум соединяет в себе обе стороны, позволяя быть им обеим. Это и есть Путь Троек — Тропа Трояня.

Обратите внимание: каждый раз, когда вы встречаете в любом древнем тексте упоминание о Тройке (третий путь, три имени, три царства, три мира и пр.), речь в нём идёт о пробуждении разума. Вглядывайтесь в имена, и вы откроете Путь Троек.

Итак, мы с вами узнали, кто такой Троян, а кого или что тогда означает Троя — женская противоположность Трояна? Без такого понимания Путь Троек останется не до конца прояснённым, а отсутствие полной ясности приводит к тому, что идущий по Пути начинает блуждать.

Рис. 8. Путь троек — Тропа Трояня

Что такое Троя

Вы заметили, что название легендарной Трои, оказывается, переводится с древнерусского как средний род к числу три? Попробуйте несколько раз произнести это слово и почувствовать влагаемый в него предками смысл: нечто среднее, объединяющее в себе три.

То есть Троя — это среднее место, золотая средина, объединяющая в себе три какие-то части. Какие? Вспомним строение мира (см. рис. 9). Наш мир — единое целое, которое содержит в себе два начала: мужское и женское. В нави всё едино, а в яви, то есть в проявленном мире, целое разделяется на противоположности, раздваивается. Предки называли такое положение вещей вилой. Когда противоположности в виле составляют целое, они превращаются в два, точнее, в двою.

Рис. 9. Строение мира

Одно и двоя вместе составляют трою.

Явь, навь и правь тоже составляют трою. Небо, Земля и человек тоже составляют трою. Верхний, нижний и земной миры тоже составляют трою. ТРОЮ, а не три. Произнесите про себя слово три несколько раз. Чувствуете, как вы имеете дело с тремя разными частями? Три — это три разные, разделённые между собой части (потому что три — это множественное число), а имя ТРОЯ (среднее число) объединяет эти три части В ЦЕЛОЕ.

Двоя — это две части КАК ЦЕЛОЕ, а Троя — это три части КАК ЦЕЛОЕ. Совет: всегда чувствуйте и осознавайте слова, которые произносите, тогда не заблудитесь. Произнося имя Троя, да ещё и с большой буквы, вы имеете в виду нечто целое, объединяющее в себе три части: навь, явь и правь или верхний, нижний и средний (земной) миры.

Хорошо было бы вернуть эти числительные в язык, тогда его возможности расширились бы. Богатый язык помогает уму быть шире и видеть глубже.

Итак, мы с вами выяснили, кем может быть Троян, но я уже показывал вам в предыдущих книгах, что многие христианские названия, такие как Иисус, Голгофа и др., которые в наше время имеют конкретное воплощение в образах, на самом деле являются именами, обозначающими некие состояния ума, то есть состояния бытия. Троя тоже относится к этому ряду имён. Троя — это не конкретный город, который был на Земле, хотя Троей и могли называть, скажем, Царьград, как об этом пишут авторы НХ.

Троя — это Целое, ПРОСТРАНСТВО в Уме, которое объединяет в себе двою. Троя включает в себя разум и действующий ум, состоящий из двух начал: мужского и женского. Разум у человека появляется, когда оба начала объединяются в любви.

«Веци Трояни» — века Трояновы — это времена, когда на Земле правил Разум, Целое — Троян. Это времена, когда ум у людей был целый, нирваный. Тогда на Земле правила Любовь.

Идём ли мы, русские, сейчас Тропой Трояней? Моё мнение: нет, даже наоборот. Чтобы возвратиться на Тропу Троянову, необходимо увидеть, как мы сошли с неё. Для этого нужно просто вспомнить, с чего началась война, которая привела к разрушению Трои. Разрушение Трои, то есть женского начала, привело к тому, что и Троян перестал существовать.

Из-за чего Троя пала

Сюжет мифа таков. Три богини — Гера, Афина и Афродита — заспорили, кто из них самая красивая. Парису было предложено разрешить их спор и вручить яблоко той, которую он посчитает самой красивой. Гера обещала Парису сделать его самым могущественным из земных царей, если он выберет её; Афина обещала сделать его самым храбрым героем, а Афродита обещала ему любовь самой красивой женщины.

Парис вручил яблоко Афродите, за что та помогла ему заполучить в жёны прекрасную Елену, жену спартанского царя Менелая. Парис увёз Елену в Трою, которая чуть позже была осаждена войсками и через десять лет осады пала.