Русская елка. История, мифология, литература - Елена Владимировна Душечкина
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
{487} Хелемский Я. А. Елка зажигается в Кремле // Правда. 1954. № 2. 2 янв.
{488} Хин Р. М. Елка // Русские ведомости. 1898. № 295. 25 дек.
{489} Хинкис М. Елка (рукопись). Хранится в личном архиве Е. В. Душечкиной.
{490} Хитрово Ю. Елка на потолке // Родина. 1999. № 4.
{491} Ходасевич В. Ф. Собр. соч.: В 4 т. М., 1996. Т. 1.
{492} Хорт А. Святочный детектив // Мы. 1996. № 1.
{493} Цветаева А. И. Воспоминания. М., 1971.
{494} Цветаева М. И. Письма к А. Тесковой. Прага, 1969.
{495} Цветаева М. И. Собр. соч.: В 7 т. М., 1994. Т. 5.
{496} Цендровская С. Н. Крестовский остров от нэпа до снятия блокады // Невский архив: Историко-краеведческий сборник. Вып. 3. М.; СПб., 1997.
{497} Черниговцев Ф. В. Бог помог: Святочный случай // Новое время. 1882. № 2453. 25 дек.
{498} Чернч. Зимняя сказка: Рождественский рассказ // Сибирский вестник. 1893. № 150. 24 дек.
{499} Черский Л. Ф. Дни детства: Рассказы и сказки. М., 1904.
{500} Чехов А. П. Собр. соч.: В 12 т. М., 1960–1964.
{501} Чириков Е. Н. В ночь под Рождество // Чудо рождественской ночи: Святочные рассказы. СПб., 1993.
{502} Чудакова М. О. Антихристианская мифология советского времени (появление и закрепление в государственном и общественном быту красной пятиконечной звезды как символа нового мира) // Библия в культуре и искусстве. М., 1996.
{503} Чуковская Л. К. Процесс исключения. М., 1990.
{504} Чуковский К. И. Сочинения: В 2 т. М., 1990. Т. 1.
{505} Чуковский К. И. Дневник. 1901–1929. М., 1991.
{506} Шаламов В. Т. Четвертая Вологда // Наше наследие. 1988. № 4.
{507} Швидченко Е. [Быстров Б.]. Рождественская елка: Ее происхождение, смысл, значение и программа. СПб., 1889.
{508} Швидченко Е. [Быстров Б.]. Святочная хрестоматия: Литературно-музыкально-этнографический сборник для семьи и школы. СПб., 1903.
{509} Шершер Л. Р. «Ты ложишься спать, моя родная…» // Советские поэты, павшие на Великой Отечественной войне. М.; Л., 1965.
{510} Шилов А. С детства знакомая… // Советская эстрада и цирк. 1963. № 6.
{511} Шилов А. Когда родилась «Елочка» // Музыкальная жизнь. 1965. № 24.
{512} Шинкарев В. Собственно литература: Проза, басни и песни. СПб., 2000.
{513} Школьные каникулы // Правда. 1935. № 359. 30 дек.
{514} Школьный праздник «Рождественская елка». Рождественские песни. Литературно-музыкальная хрестоматия / Сост. К. Лукашевич. СПб., 1915.
{515} Шмелев И. С. Лето Господне. М., 1988.
{516} Штейн О. С. Елка // Сборник рождественских рассказов и стихотворений. Одесса, 1901.
{517} Шугаев П. К. Из колыбели замечательных людей // М. Ю. Лермонтов в воспоминаниях современников. М., 1972.
{518} Щеглов Ю. К. Романы И. Ильфа и Е. Петрова: Спутник читателя: В 2 т. Wien, 1990 (Wiener Slawistischer Almanach. 26/1).
{519} Эгало В. Святки в Италии: Старая рождественская сказка // Одесский листок. 1898. № 308. 25 дек.
{520} Эртель А., Старк М. Рождественский рассказ // Возрождение (Paris). 1958. № 73.
{521} Э. Э. Елка для бедных // Звездочка. 1855. № 1.
{522} Юрко Ив. [Епифанов И. А.]. Елка у медведя // Липовецкий М. Г. Рождественские святки: Сборник рассказов, стихотворений и сцен для чтения и устройства елок в школе и дома. Киев, 1911.
{523} Юрьева М. Отчего елки зелены: Фантастический рассказ. М., 1904.
{524} Юсупов Ф. Ф. Мемуары: В 2 кн. М., 2000.
{525} Яблоновский С. [Потресов С. В.]. Рождественский рассказ (Посвящается собратьям по перу) // Приднепровский край. 1899. № 707. 25 дек.
{526} Яковенко М. М. Агнесса: Устные рассказы Агнессы Ивановны Мироновой-Король… М., 1997.
{527} Янгфельдт Б. Любовь — это сердце всего: В. В. Маяковский и Л. Ю. Брик. Переписка 1915–1930: Репринт. изд. / Сост., подгот. текста, введ. и коммент. Б. Янгфельдт. М., 1991.
{528} Ярославцев В. Его подари, папа! // Мирок. 1915. № 1.
{529} Яцимирский Б. И. «Маланка» как вид святочного обрядового ряженья // Этнографическое обозрение. 1914. № 1–2.
{530} ****въ. Елка // Развлечение. 1867. № 1–2.
{531} 1835 год // Молва. 1835. Ч. 9. № 1.
{532} The Annotated Night before Christmas: A Collection of Sequels, Parodies and Imitations of Clement Moore’s Immortal Ballad about Santa Claus / Ed., with an Introduction and notes, by M. Garden. New York, 1991.
{533} Brugger E. The Illuminated Tree in Two Arthurian Romances. New York, 1929.
{534} Chaundler Ch. A Year Book of Folklore. London, 1959.
{535} Chrisman I. B. Christmas Trees, Decorations and Ornaments. New York, 1956.
{536} Coffin T. P. The Book of Christmas Folklore. New York, 1973.
{537} Earl W. C. 400 years of Christmas. New York, 1948.
{538} Funk & Wagnalls Standard Dictionary of Folklore, Mythology and Legend / Ed. M. Leach. San Francisco, 1984.
{539} Haut J. «I Believe in Santa Claus, but I know He’s Not Real»: The Role of Ambivalence in Belief // Children’s Folklore Review. 1991. Spring. Vol. 13. № 2.
{540} Lovechid Mrs. The Christmas Tree and Other Stories for the Young. Boston, 1863.
{541} The Man Who Made Santa Claus. New York, 1958.
{542} McNeill F. The Silver Bough. Glasgow, 1959. Vol. 3.
{543} Menendez A. Christmas in the White House. Philadelphia, 1983.
{544} Miles A. Clement. Christmas Customs and Traditions: Their History and Significance. Dover Publications, Inc., New York, 1976 (First edition: London, 1912).
{545} Nissenbaum S. The Battle for Christmas. New York, 1966.
{546} Pollock W. G. The Christmas Tree in Legend, History and Songs // Christmas. An American Annual of Christmas Literature and Art / Ed. R. E. Haugan. Minneapolis, 1939. Vol. 9.
{547} Restad P. Christmas in America: A History. New York, 1995.
{548} Smyk K. Choinka w kulturze polskiej: Symbolika drzewka I ozdób. Kraków, 2009.
{549} Standard Dictionary of Folklore, Mythology, and Legend / Ed. M. Leach, associate ed. J. Fried. New York, 1949.
{550} Texas and Christmas: A Collection of Traditions, Memories and Folklore / Ed. J. Alter and J. G. Roach. Texas Christian University Press. Fort Worth, 1983.
Об авторе
Фото Вадима Лурье
Елена Владимировна Душечкина (1941–2020) — специалист по русской литературе и культуре, доктор филологических наук, профессор Санкт-Петербургского государственного университета. Е. В. Душечкина начинала свой научный и педагогический путь в Тартуском университете под руководством Ю. М. Лотмана и Д. С. Лихачева, затем преподавала в Таллинне и Петербурге. Круг интересов Елены Владимировны охватывал самые разнообразные темы, от поэтики древнерусских летописей до проблем современной массовой культуры. Е. В. Душечкина была первооткрывателем целого ряда тем в филологической науке и культурологии: она первой обратила внимание на жанры календарной словесности, описала праздничные циклы и ритуалы горожан, по-новому обратилась к проблемам ономастики, показав связь имянаречения с литературным процессом. Е. В. Душечкина — составитель нескольких
