Старая Русса в истории России - Иван Николаевич Вязинин

Не выполнение аграрных установок и арендный подряд, не укрупнение или измельчение деревень, не агрогорода или фермерские хуторки, не это нам нужно, а воссоздание физически и духовно здорового слоя, способного реставрировать исконно народное миросозерцание, освободиться от депрессии урбанизма и жестоких социальных экспериментов, восполнить тающее население России. И уже как результат свободного землепашества, вольного самоопределения на земле — обязательно будет весомый каравай.

Глава XI. ОРДЕНОНОСНАЯ ЗДРАВНИЦА

“Солоник исцеляет все хвори”

На юго-восточной окраине Старой Руссы близ соляных озер когда-то был окруженный тенистыми садами, пестрыми огородами да яркими цветниками Петропавловский девичий монастырь. С незапамятных времен стояла в нем двухэтажная деревянная церковь. За южными стенами обители дымились многочисленные солеварни, а недалеко от входа в нее шумела торговая площадь.

Груды пепла остались на месте монастыря после вторжения шведов. Лет через сто церковь восстановили, но она снова сгорела в конце XVIII в. А тут еще солеваренный завод построили на противоположной стороне города. Правда, до 1836 г. отсюда соленую воду для него подавали. А то бы и совсем жизнь замерла близ соляных ключей. Источники же еще долго поражали воображение тех, кому довелось наблюдать их, о чем мы уже говорили в главе о солеварении.

Однако еще в процессе солепроизводства народ заметил целебные свойства источников и издавна пользовался ими для лечения различных болезней, не говоря уже о знахарях и ворожеях.

Приезд доктора Ф. П. Гааза

1815 г. Город посетил известный врач Федор Петрович Гааз, незадолго перед тем опубликовавший книгу об открытии целебных вод в Железноводске и Ессентуках. Имя это сейчас мало известно, но тогда оно звучало по России. Гааза даже называли “святым доктором”. Поскольку он был первым ученым-исследователем старорусских вод, расскажем о нем поподробнее.

Ф. П. Гааз прибыл в Россию по приглашению из Вены в 1804 г. Это был 23-летний преуспевающий врач по глазным болезням. Вскоре он уже работал главврачом Павловской больницы в Москве, занимался частной практикой. Услышав о целебных свойствах кавказских минеральных вод, добрался до них, обследовал, изучил и в 1811 году описал в книге. С началом Отечественной войны оказывал помощь в госпиталях и числился военным лекарем. По-видимому, в этом качестве он и прибыл в Старую Руссу.

Увидев здешние источники, ученый исследовал их, познакомился с “чудесно исцеленными”. По приезду в Петербург составил подробный доклад. Однако чиновники медицинского ведомства скептически отнеслись к выводам незаурядного специалиста, “надоедавшего” все новыми проектами улучшения здравоохранения. Через несколько лет мы снова встречаем Федора Петровича в Москве, а затем в “Комитете попечительства о тюрьмах”. С 1828 года он фактически стал его главным врачом.

Выдающийся юрист того времени А. Ф. Кони подчеркивал: “Пример трогательного человеколюбца Гааза, отдавшегося всецело делу помощи заключенным, утешению их и заботе о них, вызывает глубокое сочувственное к себе отношение”. Доктор ездил каждую неделю в этапную тюрьму на Воробьевы Горы для осмотра и проводов очередной партии. И неизменно привозил с собой корзину съестных припасов для женщин. Выслушивая упреки за “глупое баловство преступниц”, отвечал: “Кусок хлеба и грош даст всякий, а конфетку и апельсин, доставляющие удовольствие — никто”.

Гааз добился облегчения кандалов, обшивки колец на руках и ногах кожей или сукном. Требовал их полной отмены. Но власти согласились лишь освободить от кандалов дряхлых и увечных. По его настоянию прекратили сбривание волос с половины головы заключенного. По инициативе доктора и под его наблюдением перестроили пересылочную тюрьму, организовали при ней больницу. Он лично заботился о пациентах, добился разрешения иметь женский персонал. Впервые в мировой практике устроил здесь же библиотеку, затем школу для детей арестантов и безнадзорных. Эти начинания постепенно распространялись по всей России.

На склоне лет, по свидетельству А. И. Герцена, это был преоригинальный чудак. “Старый, худощавый, восковой старичок в черном фраке, коротких панталонах, черных шелковых чулках и башмаках с пряжками, казался вышедшим из какой-то драмы XVIII столетия”.

Хоронили 73-летнего “тюремного доктора” на казенный “полицейский счет”, как нищего. Но проводить его вышла вся Москва... На надгробном камне Введенского кладбища золотом горят лишь три слова его духовного завещания потомкам: “Спешите делать добро!”

1824 г. Отыскивая следы каменной соли, старорусскими минеральными водами заинтересовался горный инженер И. П. Чайковский (отец гениального композитора). В статье, напечатанной в “Горном журнале”, он отметил высокую ценность “добротнейших рассолов”.

1828 г. В связи с ревизией военных госпиталей в Старую Руссу прибыл лейб-медик Г. Раух. Случайно он оказался свидетелем того, как дети и взрослые “пачкались в грязной яме” заброшенного соляного источника. На свой недоуменный вопрос Раух получил ответ, что “солоник исцеляет краснуху, ломку костей и другие хвори”. Лейб-медик вспомнил о Гаазе. И, основательно исследовав источники, поговорив со многими исцеленными, убедился, что тот был прав.

Среди избавившихся от недугов оказались: пятилетняя дочь генерала артиллерии Мевеса, излечившаяся от золотухи и хронического воспаления глаз; новгородский гражданский губернатор Сумароков, страдавший “ломотой поясницы и ног” и геморроидальными припадками; пожилой мастер солеваренного завода Генар, которого долгое время мучили удушье и кашель. Его же рабочие заверяли лейб-медика, что только от пребывания в соляных парах они исцелились “от разных кожных хворостей”.

По возвращении в столицу Раух предложил состоятельным больным привозить старорусскую воду и ею пользоваться. Хорошие результаты еще более утвердили его в мысли о необходимости строительства здесь целебных ванн. Его поддержали военный министр Чернышев и начальник штаба военных поселений Клейнмихель. Дал предварительное согласие и император.

1828 г., спустя сто лет, был принят за дату основания курорта. Тем более что, привлекая дармовую рабочую силу, уже летом начали расчистку заброшенной монастырской территории и подготовку строительной площадки.

1830 г. 6 января генерал-адъютант Г. А. Клейнмихель писал штаб-доктору поселений К. X. Даллеру: “Государь повелевает... отправиться в Старую Руссу и, пригласив тамошних медицинских чиновников и аптекарей, исследовать посредством анализировки составных частей воду в соляных озерках города и окрестностях, сделать ясное описание и определить целительную силу сей воды, в каких именно болезнях может быть употребляема с пользою? Ежели окажется, что вода действительно имеет целебные минеральные части, то Его Императорское Величество предполагает устройство таковых ванн”.

6 апреля на столе Клейнмихеля лежала довольно подробная справка с топографическим описанием местности, свойств воды, ее химического состава, воздействия на организм человека и болезни. Перечисляя целебные свойства воды, Даллер называет излечиваемые болезни в такой последовательности: золотуха, лишаи, чесотка, затвердения и завалы брюшных внутренностей, отправления воротной системы, опухоли членосоединений и затвердения разного рода, боли сопряженные с маточными очищениями, застарелый ревматизм и подагра, недуги