История Украины. Южнорусские земли от первых киевских князей до Иосифа Сталина - Уильям Аллен

Для УНС смерть Коновальца стала гораздо более сильным ударом, чем поначалу считалось. Лишившись своего руководителя, союз начал распадаться. Польской полиции удалось арестовать лидеров нескольких его региональных организаций, а немцы, помогавшие союзу, начали терять веру в его конспиративные способности.

Умеренные и радикальные украинские политические партии в Польше, УНДС и УНС, появились в Галиции в ходе политической борьбы на местах. От них сильно отличались представители бывшей Украинской народной республики, поселившиеся в Польше. Эта группа продолжала считать себя «законным правительством» Русской Украины. Его «президентом» был Андрей Левицкий, а «министрами кабинета» и «дипломатическими представителями» в разных странах называли себя Мазепа, Прокопович, А. Шульгин, генерал Сальский и др. Часть этих петлюровцев проживала в Польше, а другие поселились в Праге и Париже, где начали издавать свой журнал «Тризуб» (трезубец, который был высечен на монетах князя Владимира). В отличие от политических партий Галиции, которые не выдвигали на первый план социальных программ, бывшие деятели Украинской народной республики, верные традициям Рады и Директории, сохранили свои социалистические взгляды, но в весьма умеренной форме.

Интересно, что эта группа Украинской народной республики пользовалась затем поддержкой не только чешского правительства, с идеологией которого у нее было много общего, но и польского, не сумевшего установить нормальные отношения с украинцами Галиции. Политики Украинской народной республики старались держаться подальше не только от экстремистов УНС, но и от весьма умеренного УНДС. Они, конечно, не призывали к отделению Галиции от Польши, а с годами стали гораздо более умеренными по вопросу о статусе Украины в случае падения советского режима и возрождения Русского государства. Коновалец попытался включить их в Объединенный украинский фронт, находившийся под патронажем Третьего рейха, но ориентация на немцев вряд ли могла бы привлечь петлюровцев, исповедовавших демократические и даже социалистические идеи. Некоторые из них сохранили верность «польской ориентации» самого Петлюры, другие завели дружбу с парижской группой, издававшей журнал «Ревю Прометея». Это было издание, в редакции которого работали представители различных наций, входивших в состав Российской империи и оказавшихся теперь под «игом» Советов. «Прометеевцы» были настроены крайне агрессивно против советской власти; они отрицали существование какой-либо автономии в Советском Союзе и выступали за создание «федерального государства наций». Украинцы, входившие в это движение, отказались от концепции «интегрального сепаратизма» и придерживались идей, которые в свое время высказывал Михаил Драгоманов.

Бывшие петлюровцы перед Второй мировой войной более лояльно относились к идеям, символом которых был гетман Скоропадский, чем в то время, когда они начали вооруженную борьбу против него. Бывший гетман сохранил некоторое влияние на украинцев, и поклонников его титула можно было встретить во многих частях света — в Париже и Лондоне, в Канаде и США. Его сын Данил считался у них «законным наследником» своего отца Павло Скоропадского.

За пределами Польши украинцев можно было найти во многих европейских и американских странах. Политические и академические круги украинской интеллигенции группировались вокруг периодических изданий разных направлений, но этих людей насчитывалось несколько десятков среди тех сотен тысяч украинских земледельцев, которые уехали из перенаселенной Галиции. После Первой мировой войны и революции к ним присоединились тысячи беженцев из Южной России и Волыни. В украинской прессе время от времени появлялись заявления, что в Западной Европе проживало 500 тысяч украинцев, в Канаде — более миллиона, в Соединенных Штатах — около 700 тысяч и в Южной Америке — 200 тысяч человек. Эти цифры, несомненно, преувеличены. Во Франции число беженцев с юга России, которых можно считать украинцами, не превышало несколько десятков тысяч; то же самое можно сказать о Чехословакии и Балканских странах. Тем не менее среди польских сельскохозяйственных рабочих и шахтеров во Франции (900 тысяч) одну треть составляли выходцы из Восточной Галиции и Волыни. Нет никаких сомнений, что в США и особенно в Канаду эмигрировали сотни тысяч жителей Галиции. Благодаря своему трудолюбию и определенной способности к организации, принесенной ими с родной земли, эти люди сумели добиться процветания. Америка — это такой континент, где эмигранты из Европы более чем где-либо старались держаться поближе к своим соотечественникам. Украинцы, жившие в Канаде и США, сохранили особый интерес ко всему украинскому. Они имели собственную прессу, издавали свои книги, в школах учили детей украинскому языку и истории. Украинцы, жившие в Америке, считали своим долгом отвечать на просьбы различных украинских партий и групп, оставшихся в Европе. Поэтому в Канаде и США можно было найти людей, которые разделяли идеи всех украинских течений и групп: «пророссийских», которые не желали, чтобы их называли украинцами, приверженцев УДНС, последователей полковника Коновальца, сторонников Петлюры и петлюровцев, а также поклонников «молодого гетмана» Данила Скоропадского. Однако чисто идеологические дискуссии здесь были не такими острыми, как среди различных украинских фракций в Европе. Объединенный Украинский фронт имел бы среди эмигрантов гораздо больше шансов на победу, поскольку он строился бы здесь не на основе политической деятельности, а на общей исторической традиции и общей любви к Украинской земле.

Журнал «Прометеево ревю», издававшийся в Париже, и «Восточная Европа», печатавшаяся в Лондоне, содержат ряд тематических статей, посвященных Украине, многие из которых носили полемический характер. «Ревю» — это орган Прометеевой лиги, которая представляет собой объединение всех «малых народов» бывшей Российской империи: азербайджанцев, грузин, донских и кубанских казаков, жителей Северного Кавказа, Туркестана, Урала, Украины, Крыма, Ингрии, Карелии и Коми. Армяне в состав этой Лиги не входили. Это объединение весной 1936 г. провело в Варшаве свой I лингвистический съезд.

Глава 7

Постскриптум: Украина и Европа в 1939–1940 гг.

Мы надеемся, что наше исследование по истории Украины показало, какое важное место занимала эта страна в истории той части Европы, которая лежит между Вислой и Уралом. Одновременно нам удалось проследить историю взаимоотношений Восточной Европы со странами Запада, то есть с Атлантической и Средиземноморской Европой. Мы пришли к заключению, что историю Западной Европы невозможно понять до конца, не зная истории Великой Восточно-Европейской равнины.

Европейская цивилизация возникла как средиземноморская, а не континентальная: она развивалась на островах и полуостровах Средиземного моря и с большим трудом расширила свои границы до африканских пустынь, до реки Евфрат в Азии и до Рейна и Дуная на севере. Можно надеяться, что придет время, когда армии Британии и Франции, подобно римским легионам, снова восстановят эти границы, как это произошло после несчастий, обрушившихся на войска Красса и Вара.

В течение веков центры власти в пределах средиземноморской цивилизации сокращались, расширялись и перемещались в другие места. Итало-романские народы потеряли лидирующее положение в III–IV вв. до н. э., и на месте их проживания возникла арабо-средиземноморская империя, протянувшаяся от Атлантики до Индийского океана и от Черного моря до Каспийского. Так средиземноморская цивилизация расширилась от своего ядра в Средиземном море и предвосхитила франко-британскую гегемонию XX в. Неороманская империя, созданная Юстинианом и черпавшая свою силу в горных областях, лежавших между Дунаем и Евфратом, не смогла удержать власть над средиземноморским миром и уступила ее арабам. Центр переместился на запад, где Карл Великий, германец, подчинивший себе галлов, решил возродить империю в Италии и в Средиземноморье и одновременно завоевать Центральную Европу. Великий рейнский король-варвар, защищавший молодое христианство, начал там, где остановились римляне, и принес Меч Христа на Эльбу и Балтику. Империя Каролингов была, по сути своей, средиземноморской и западноевропейской, как и Священная Римская империя германской нации, которая ее сменила. Она разгромила кочевые орды гуннов и аваров и превратила славянские, финские и тюркские племена в христиан, говоривших на немецком языке. Героическая эпоха Крестовых походов родилась на заре Каролингов: на юге и востоке средиземноморский мир был наполовину отвоеван у арабов, которые принадлежали к древней цивилизации, гораздо более «средиземноморской» по своему характеру, чем латино-норманнское христианство. На севере и востоке тевтонские крестоносцы вторглись в пределы огромной Восточно-Европейской равнины.